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上海哪里能放生鳖,千里玉佛缘--慧根老和尚与上海玉佛寺
发表日期:2023-11-23 14:02| 来源 :本站原创 | 点击数:430次
本文摘要:然途经上海时,上海佛教四众弟子见慧根老和尚奉回的玉佛玉质精美,雕琢精致,佛像庄严,敬仰之情,油然而生。慧根老和尚见上海四众弟子与佛有缘,遂决定留下大小玉佛两尊,供

一、贵州放生龟

1、在上海市中心偏西北部,有一条小路,名叫安远路。

2、
安远路是一条僻静的小路,在上海这个繁华的大都市,它只是一条不引人注目的,小小的马路,若不是有一座佛教寺院座落在这儿,可能绝大部分上海人都不会注意到在上海有这么一条小路。

3、
说起安远路上的这座寺院,却是非常著名,那就是举世闻名的上海玉佛禅寺,上海人一般称之为玉佛寺。玉佛寺的历史不算古老,地方也不算大,但寺中供奉的玉佛,却名闻遐迩,吸引着一批又一批前来进香的各地香客,以及慕名前来瞻仰的中外游客。甚至连世界各国的一些政府首脑,也常常在访问上海之际,抽空来玉佛寺参观。

4、
玉佛寺以玉佛著名。那玉佛可以说是寺里的镇寺之宝。玉佛通高95米,是由整块上等的缅甸美玉雕琢而成。此玉质地细腻,有如凝脂,晶莹剔透,圆润光滑。那佛像脸部丰满,犹如满月,双眼微开,略向下俯视,鼻梁挺直,双唇紧闭,嘴角略上翘,带着一种静谧安祥的微笑,使人看了不禁心神豁然,超尘脱凡之心自然而起。

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提起这尊玉佛,必然要说起慧根法师。慧根法师是玉佛寺的创建人,首任住持。他本是清光绪年间普陀山僧人,德行高超,焚修虔笃。

6、
风光明媚而又带着神奇色彩的普陀山,相传为观音菩萨应化的道场,是中国佛教四大名山之一。自唐代以来,普陀山即供奉着观音菩萨像。北宋以后,观音信仰已经开始在普陀山逐渐浒。明清之际,普陀山相继兴建许多新的寺院,到清末,已有三大寺七十余庵堂和一百多处茅蓬。时至今日,普陀山作为我国佛教圣地之仍然香客盈门,香火旺盛。慧根法师就在这样一个环境中潜修多年。他平时好读佛经,一日读《华严经·入法界品》,见经中谈到善财童子得文殊菩萨教化,南行参访五十三位善知识,最后遇到普贤菩萨实现成佛的“行愿”之事,深受启发,毅然下决心云游天下,瞻礼佛教胜迹,参访善知识。于是他从普陀山出发,先上山西五台山,朝礼文殊菩萨。文殊师利是指点善财童子南行参访的大菩萨,他效法善财童子“五十三参”,所以首先瞻礼文殊菩萨。接着他又去四川峨嵋山,朝礼普贤菩萨道场。因为普贤菩萨使善财童子实现了成佛的“行愿”,所以他也前往瞻仰。然后他只身从四川进入西藏,并由西藏出境,到了印度、尼泊尔等地。一路上他顺道瞻礼各地佛教胜迹、名山大寺,参访知名高僧,了解当地佛教流传的情况。最后,他来到了缅甸,因见缅甸盛产美玉,质地精良,非常适宜雕琢佛像,顿时生起采购美玉雕刻佛像的念头。其时缅甸华侨甚多,且多信仰佛教。于是他四出募化,筹措资金,以备采购美玉。在他虔诚信仰的感召下,许多缅甸华侨纷纷慷慨解囊,最后得当地华侨陈君普等赞助白金二万多两。慧根和尚单丁行脚,不远万里来到缅甸的举动,不仅获得了广大缅甸华侨信徒的欢喜赞叹,而且也感动了当时笃信佛教的缅甸国王。于是国王下令,特许慧根和尚在缅甸开山取玉,雕刻佛像。慧根和尚得知后,喜不自胜,一面加紧开山取玉,一面聘请能工巧匠,将开山取得的上等美玉,精心刻造成大小玉佛像五尊,并奉回国内。

7、
慧根和尚原打算将五尊玉佛全部送普陀山供养。然途经上海时,上海佛教四众弟子见慧根老和尚奉回的玉佛玉质精美,雕琢精致,佛像庄严,敬仰之情,油然而生。慧根老和尚见上海四众弟子与佛有缘,遂决定留下大小玉佛两尊,供上海信众瞻拜,其余三尊,送回普陀山供奉。

8、
两尊玉佛留在上海,上海的四众弟子喜不自胜,莫不欢喜赞叹。时有笃信佛教的清大臣盛宣怀的父亲、叔父等,立即聚众商议,如何安奉两尊玉佛。当时有人建议,淞沪铁路之侧,空地颇多,可以先在那里建茅篷留供两尊玉佛以奉香火。这一建议得到采纳,于是在1882年觅得上海东北隅的张华浜衣周塘地基一方,即在那里建造茅篷,供奉玉佛。这就是玉佛寺的前身。

9、
茅篷建成后,虽然比较简陋,但信众瞻仰礼拜的热情有增无减,朝拜者众多,香火渐盛,茅篷渐至不能容众之势。慧根老和尚有鉴于此,即与四众弟子共发宏愿,欲募资重建新寺。1900年,慧根老和尚苦心劬体,乞食诸方,与上海诸善信共同发起募捐,最后在沪郊江湾车站一侧,得土地一方,即在那里重新建寺。在建寺过程中,慧根老和尚亲自督理工程,并与僧众一起,搬砖运瓦,备尽辛劳。经过6年的苦心经营,所有殿堂楼庑,先后落成。新建成的寺院,颇具规模,有殿堂4进,寺屋共72间,毗连余地达33亩。寺院横额书有“玉佛”两个镏金大字。寺院建成后,慧根老和尚被推为首任住持。此玉佛寺寺宇庄严,玉佛神态逼真,栩栩如生,四众弟子前往瞻礼者络绎不绝,香火甚盛。应当说,这是上海最初的玉佛寺。

10、
不久,慧根老和尚即圆寂,由其嗣法弟子本照法师继任住持。

上海哪里能放生鳖,千里玉佛缘--慧根老和尚与上海玉佛寺

二、新年放生祈福回向文怎么写

1、
玉佛寺由玉佛而得名。如果没有慧根老和尚从缅甸奉回五尊玉佛,并留下两尊于上海,那么也就不会有上海玉佛寺。这两尊玉佛,至今仍然完好地供奉在安远路上的玉佛禅寺中,成了玉佛禅寺的镇寺之宝。

2、佛教在线上海讯2015年4月7日,上海城隍庙向上海市老年基金会捐赠10万卷城隍寿面仪式在城隍庙山门前举行,这批寿面将免费派发给上海老年基金会下属17个区县分会、9个行业工作站和8个专项基金分会,祈愿老人们品尝城隍寿面,享健康长寿。

3、上海城隍庙薛明德老道长为捐赠仪式行祈福科仪;上海城隍庙管委会常务副主任刘巧林道长启动寿面捐赠仪式并致辞,刘巧林道长表示,道教素有“济世度人”的传统,希望通过这次捐赠活动,能够带动更多的人积极投入到关爱老人的行列中来。随后市老年基金会唐国才副理事长致辞,他代表市老年基金会充分肯定了城隍庙近些年所从事的社会公益慈善活动,并代表全市的老年人感谢城隍庙捐赠“健康长寿面”的善举。

4、4月9日(农历二月廿一)是上海城隍尊神华诞,庙观为此举行7天的城隍华诞庆典活动,并免费向信众开放。今年定制了50万卷寿面广赠来庙善信和周边社区民众。

5、办学宗旨:以爱国爱教、庄严国土、利乐有情、以戒为师、勤学五明、弘范三界,始终坚持“学修一体化,学僧生活丛林化”为办学宗旨

6、学院简介:上海佛学院是经上海市人民政府和国家宗教局批准,由上海市民族和宗教事务委员会主管,上海市佛教协会主办的四年制本科佛学院校。现任院长为寺庙方丈慧明法师。

7、学院以培养政治上可靠、宗教造诣高、道德人品好、在信教群众中有一定威信、并具有本科水平的佛教教职人员为办学方针;以爱国爱教、庄严国土、利乐有情、以戒为师、勤学五明、弘范三界,始终坚持“学修一体化,学僧生活丛林化”为办学宗旨;以创建上海佛教教育基地,造就新型佛教人才,将学生培养成为有坚定、纯真的佛教信仰、品学兼优、全面发展的适应社会需要的佛教人才为办学目标,使佛学院成为全国一流的佛教院校。

8、据统计,自1983年开办以来,我院已培养了九届僧众班毕业生共203名;尼众班七届共119名。我院毕业僧分布于广东、广西、浙江、江苏、安徽、湖南、河南、天津等地。少数去了国外,如美国、澳大利亚、泰国、香港等地,但大多数分配在上海市区和郊区、县各寺庵,部分留院任职任教。这些毕业生中很多人都在佛教界担任一定的职务,有的在寺院担任执事,有的还担任了全国、市、区、县政协委员或人大代表等社会职务。

9、市佛协会长、上海佛学院院长慧明大和尚看望名誉院长妙灵长老

10、慧明会长和妙灵长老亲切交谈


参考资料
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