当前位置: 放生善缘中心 > 放生果报 > 西安野鸡放生地点有哪些,盛世华诞西安大慈恩寺举行升国旗仪式
西安野鸡放生地点有哪些,盛世华诞西安大慈恩寺举行升国旗仪式
发表日期:2023-11-01 13:59| 来源 :本站原创 | 点击数:263次
本文摘要:二、湖北所有放生群1、中国佛学院普陀山学院赴台湾交流参访行程圆满2、湖北省佛教协会文化交流团赴台湾参访3、西安大兴善寺如法如仪举办受明灌顶法会4、陕西省佛教协会常务副会

一、放生时间是上午还是下午好呢

1、大慈恩寺庆祝新中国成立70周年

2、大菩文化陕西讯10月1日,是伟大的中华人民共和国成立70周年的节日,为庆祝这一盛世华诞,上午七时,大慈恩寺组织全体僧众和职工举行升国旗仪式,和全国人民共同庆祝祖国七十华诞,以表达对伟大祖国的热爱。

西安野鸡放生地点有哪些,盛世华诞西安大慈恩寺举行升国旗仪式

3、嘹亮的国歌缓缓响起,鲜艳的五星红旗在大家的注目中冉冉升起,大家在感怀祖国光辉伟大的奋进历程的同时,也要感念革命先烈们所付出的伟大贡献。在寺院内举行升国旗仪式,对增强大家的爱国主义情怀,增强民族自豪感与自信心,对弘扬中国传统文化,树立正信正行有着重要意义。

4、中国佛教协会副会长、陕西省佛教协会会长、大慈恩寺方丈增勤大和尚开示:今天是一个非常吉祥欢喜的日子,是我们伟大的祖国七十周年华诞,此时此刻,我们正和全国人民共同庆祝这一美好幸福的节日,七十年来,在党的领导下,全国人民的共同努力奋斗下,国家日益强大,人民越来越幸福安康,我们对祖国的辉煌成就深感自豪,同时我们要追赶超越,继续高举爱国爱教的伟大旗帜,坚持佛教中国化方向,不忘初心,砥砺前进,弘扬佛法,教化人心,要继续奉献社会,服务人民。

5、升旗仪式结束后,全体法师及职工合影留念,并祝愿伟大的祖国繁荣昌盛,国富民强。

6、台湾青年在西安大雁塔进行佛教文化交流体验传统文化

7、大菩文化西安讯8月8日“同根同源、血脉相连——两岸和平祈福法会”在陕西西安大慈恩寺举行,大雄宝殿里庄严殊胜,梵音阵阵、诵经声声。参与“丁酉年两岸千名青年黄陵大祭祖”系列活动的两岸青年在此间祈愿和平,进行佛教文化交流,体验中华传统文化。

8、据介绍,大慈恩寺建于唐太宗贞观年间,是当时太子李治为其母文德皇后追福而修建,并迎请自印度取经归来的高僧玄奘总理寺务。玄奘为贮藏从印度取回的经像,主持修建了大雁塔。大雁塔平面呈方形,共七层,塔身用青砖砌成,并作仿木结构,坚实雄伟,是楼阁式砖塔的优秀典型。

9、台湾中华两岸交流合作促进会理事长韦大中告诉记者,台湾也有很多佛教团体,开展学术、文化、艺术等方面的交流活动,对于两岸民众加深了解具有积极意义。

10、据了解,“丁酉年两岸千名青年黄陵大祭祖”系列活动内容涉及寻根祭祖,文化、教育等交流,文创体验、台湾少数民族文艺演出等,是陕西近年来举办的主题最鲜明、规模最大、内容最丰富的大型两岸青年交流活动。

二、湖北所有放生群

1、中国佛学院普陀山学院赴台湾交流参访行程圆满

2、湖北省佛教协会文化交流团赴台湾参访

3、西安大兴善寺如法如仪举办受明灌顶法会

4、陕西省佛教协会常务副会长、大兴善寺方丈

5、大菩文化陕西讯2014年9月6日(农历8月13日),密宗祖庭西安大兴善寺如法如仪举办受明灌顶法会。陕西省佛教协会常务副会长、大兴善寺方丈宽旭大和尚,香港密咒院陈精文上师和香港旭日集团总经理杨勋先生主持法会,陕西省内以及山西、江西、杭州等地法师前来参加,400余名居士见证密坛开光、接受了殊胜的受戒、灌顶。

6、9月5日上午,宽旭大和尚与陈上师在金刚堂密坛修法开光,百余名居士礼诵《般若理趣经》、大轮金刚、光明、不动明王、大黑天、圣天等诸真言,祈请尽虚空遍法界一切诸佛,慈光摄照,光临坛场。此次开光的坛场有金刚界坛、胎藏界坛、圣天坛、大黑天坛、不动明王坛、两部不二坛,此六坛场是杨勋居士发心供养。

7、9月6日上午9时,四众弟子自观音殿迎请上师至金刚堂。宽旭大和尚为大众传授三昧耶戒作法,陈精文上师修护摩以祈愿诸佛菩萨,龙天护佑,法会圆满。

8、下午2时30分,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷在金刚堂前集结入殿,一一接受上师灌顶。法会现场庄严肃穆、如法如仪。晚上6时30分,本次受明灌顶法会在诸位上师的集体回向声中圆满结束。

9、灌顶,梵文abhiseka,本意乃策(策立)、澡浴、灌水之意。在古印度,国王即位加冕时,须用四大海水灌洒新国王顶,象征“普天之下莫非王土”之意,大乘佛教尤其是密教亦采用这种方式,意以法身如来五智加持行者,而准许修行如来秘密法门。在密宗,灌顶是修持受持密法必先进行的活动,对于未经灌顶的人,密法是保密的,强调“未经灌顶,不得自修”。要通过师资面授,以继承密教法灯,也是密教除护摩外区别于他宗的重要法仪。

10、唐密修行中最重要的灌顶有三种,即结缘、受明(持明)和传法灌顶。另外,灌顶就其种类、内容、目的、形式等又有许多分类。如金刚界、胎藏界两部大法灌顶;五部(佛部、金刚部、宝部、莲花部、和竭磨部)、三部(佛部、金刚部、莲花部)和别部(单个本尊)灌顶;还有依据《瑜祗经》的瑜祗灌顶;依据《大日经》的灌顶有阿奢黎灌顶和受明(持明)灌顶两种;七卷《教王经》中有贤瓶、秘密、智慧、秘密藏的摩顶、授记和放光三种灌顶;《瞿酰经》中有息灾、增益、降服和成就四种灌顶等等。


参考资料
(责任编辑:admin)
热门推荐