一、深圳哪里可以买放生的鸟呢

1、
问：请问放生的钱，可否拿来认养动物园里的伤残动物，或做为救助动物的资金？

答：这应当可以，甚至于我们用它拿来印护生这些宣传品都行，像印护生画集都非常好，劝人家不要杀生。因为现在放生，实在讲一般法会里放生，流弊很多。因为特地要去订，你不订他就不抓，因为你放生他就拼命去抓，岂不是放生变成害生了！这是产生错误的观念，我们一定要懂得。真正佛叫我们放生，不是大规模法会放生，是你平常到菜市场买菜，你看到这个动物，看它确实能够活得下去，你买来放生。如果说看那个样子没有办法活下去，就不必了，那是它的业报。所以真正生命力很强的话，是可以的，是叫你随缘，不是有意去做，这是好事情。常常有这种心，遇到了就会帮助，养成这样的心，这样的行持就好。（净空法师.答香港参学同修之五十三）

问：放生所买的动物，买的时候是活活泼泼的，放后却全部死掉，是不是这样有罪过？

答：这个罪福是在心，你真有救护众生的心，有过没有罪；如果你是贪图功德、贪图福报，这是得不到，这要晓得。放生是平常，不是佛菩萨的节日、特别的日子，不是的，这样做就错了。平常，譬如你们上菜市场上买菜，看这些动物很活泼，你估计它真正能活得下去的，你买来放生，你救它一命。你看它那个样子，买来之后放了它也活不成，那你就不必了。为什么？它也是受业报，看到之后，给它念个三皈依，念几声佛号，劝它求生净土，这样就好，跟它结个善缘。
分享到：0

2、有句话叫做“放下屠刀，立地成佛”。很多人感到不解，“放下屠刀”这么简单的事，难道可以使我们成佛吗？须知我们要放下的不仅是手中的屠刀，更是内在的杀心、内在的恶念。如果我们能将所有恶念转化为善念，将所有杀心转化为悲心，当下的心就与佛菩萨无异。所以说，佛和众生之间并不存在无法跨越的鸿沟，关键就是对念头的把握。

3、称念佛号的意义也在于此：持名念佛、念念不离，目的也是为了训练散乱的念头，同时通过观想将弥陀功德念念融入心行，最终与阿弥陀佛心心相印、感应道交；而不是一天到晚喊阿弥陀佛来救我，喊阿弥陀佛来帮我；通过这句佛号，将念头专注于此，从而训练心念。若能做到《大势至菩萨念佛圆通章》所说的“都摄六根，净念相续”，贪、嗔、痴三毒就没机会来造成困扰。一旦烦恼根除、妄心息灭，智慧也能朗然显现。所以说，念佛也是树立正念的有效途径。

4、对于在家居士来说，六念法门的修行非常重要。所谓六念，分别是念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。

5、一是念佛，忆念佛陀的无量功德，并以佛陀为榜样，见贤思齐，努力使自身行为向诸佛菩萨靠拢。

6、二是念法，时时忆念无常、因果、缘起之理，从而以佛法正见观照世间、指导人生。

7、三是念僧，忆念贤圣僧的清净德行，从而激发希求解脱之心。

8、四是念戒，经常以戒律对照自身行为，观察自己的言行举止是否如法，是否符合戒律规范。

9、五是念施，保持对众生的慈悲心、布施心，将众生的困难视为自己的困难，将众生的需要视为自己的需要。

10、六是念天，明了天人的福德来自何方，也像他们那样持戒培福、止恶行善。

二、鱼放生的必念口诀

1、修习六念法门，可以帮助我们将念头安住于正见。只有这样，学佛才能相应。反之，若是念头被无明烦恼缠绕，被贪、嗔、痴三毒支配，就会在起心动念间造下诸多恶业。所以佛陀告诫我们，应“常念思维，观察善法”，使心时刻与善法相应。

2、

一居士问：请问法师，放生是否可持咒，不按《放生仪规》走，简单放生可以吗?

3、答：尽量要按《放生仪规》走，因为《放生仪规》不是念给众生听的，是念给我们自己听。我们听了众生就懂，因为通过我们的心换来我们的清净，再加持给众生，这样才可以。当然众生也可以听懂，主要还是教育我们，所以说不要简单放生。如果条件允许的话，还是念念《放生仪规》。

4、那仪规挺好，写这个《放生仪规》的人肯定是个大德。因为他是根据众生的业力和习性，对众生的理解和着相，所以才写的。应该按照这个仪规做。如果来不及了，只念佛号和诵咒都是可以的。甚至再来不及，就什么都不念，马上放生救命。

5、恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》

6、

明朝袁了凡先生，名黄，初字学海，幼年时遇到一位来自云南的孔先生，此人深得邵雍皇极数的真传，他推算袁先生明年可以进学。第二年袁先生去应考县考、府考、提学考，三次考试所得的名次果然都一一应验。他还为袁先生推算一生的运势吉凶，说某年应当补廪生，某年当为贡生，某年当选举为四川某府县长官，在任只有二年半（据《了凡四训》原文为“三年半”），就该辞官回乡，五十三岁那年的八月十四日丑时去世，可惜没有子嗣。

7、袁先生把这些话详细记录下来，以后凡考试的名数，都与孔先生所算的完全吻合。

8、有一年，袁先生在游历南京国子监之前，先去栖霞山拜访了云谷禅师，与禅师面对面静坐，三天三夜不曾闭目遐思。

9、云谷禅师说：“凡夫之所以不能成为圣人，只是因为内心被虚妄的念头所缠扰。你坐了三天，居然不起一个妄念，这是怎么回事？”

10、袁先生说：“我的命运被孔先生算定了，终身的荣辱生死都是有定数的，胡思乱想又有什么用呢？”