一、深圳哪里可以买放生的鸟呢
1、
问:请问放生的钱,可否拿来认养动物园里的伤残动物,或做为救助动物的资金?
答:这应当可以,甚至于我们用它拿来印护生这些宣传品都行,像印护生画集都非常好,劝人家不要杀生。因为现在放生,实在讲一般法会里放生,流弊很多。因为特地要去订,你不订他就不抓,因为你放生他就拼命去抓,岂不是放生变成害生了!这是产生错误的观念,我们一定要懂得。真正佛叫我们放生,不是大规模法会放生,是你平常到菜市场买菜,你看到这个动物,看它确实能够活得下去,你买来放生。如果说看那个样子没有办法活下去,就不必了,那是它的业报。所以真正生命力很强的话,是可以的,是叫你随缘,不是有意去做,这是好事情。常常有这种心,遇到了就会帮助,养成这样的心,这样的行持就好。(净空法师.答香港参学同修之五十三)
问:放生所买的动物,买的时候是活活泼泼的,放后却全部死掉,是不是这样有罪过?
答:这个罪福是在心,你真有救护众生的心,有过没有罪;如果你是贪图功德、贪图福报,这是得不到,这要晓得。放生是平常,不是佛菩萨的节日、特别的日子,不是的,这样做就错了。平常,譬如你们上菜市场上买菜,看这些动物很活泼,你估计它真正能活得下去的,你买来放生,你救它一命。你看它那个样子,买来之后放了它也活不成,那你就不必了。为什么?它也是受业报,看到之后,给它念个三皈依,念几声佛号,劝它求生净土,这样就好,跟它结个善缘。
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2、有句话叫做“放下屠刀,立地成佛”。很多人感到不解,“放下屠刀”这么简单的事,难道可以使我们成佛吗?须知我们要放下的不仅是手中的屠刀,更是内在的杀心、内在的恶念。如果我们能将所有恶念转化为善念,将所有杀心转化为悲心,当下的心就与佛菩萨无异。所以说,佛和众生之间并不存在无法跨越的鸿沟,关键就是对念头的把握。
3、称念佛号的意义也在于此:持名念佛、念念不离,目的也是为了训练散乱的念头,同时通过观想将弥陀功德念念融入心行,最终与阿弥陀佛心心相印、感应道交;而不是一天到晚喊阿弥陀佛来救我,喊阿弥陀佛来帮我;通过这句佛号,将念头专注于此,从而训练心念。若能做到《大势至菩萨念佛圆通章》所说的“都摄六根,净念相续”,贪、嗔、痴三毒就没机会来造成困扰。一旦烦恼根除、妄心息灭,智慧也能朗然显现。所以说,念佛也是树立正念的有效途径。
4、对于在家居士来说,六念法门的修行非常重要。所谓六念,分别是念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。
5、一是念佛,忆念佛陀的无量功德,并以佛陀为榜样,见贤思齐,努力使自身行为向诸佛菩萨靠拢。
6、二是念法,时时忆念无常、因果、缘起之理,从而以佛法正见观照世间、指导人生。
7、三是念僧,忆念贤圣僧的清净德行,从而激发希求解脱之心。
8、四是念戒,经常以戒律对照自身行为,观察自己的言行举止是否如法,是否符合戒律规范。
9、五是念施,保持对众生的慈悲心、布施心,将众生的困难视为自己的困难,将众生的需要视为自己的需要。
10、六是念天,明了天人的福德来自何方,也像他们那样持戒培福、止恶行善。
二、鱼放生的必念口诀
1、修习六念法门,可以帮助我们将念头安住于正见。只有这样,学佛才能相应。反之,若是念头被无明烦恼缠绕,被贪、嗔、痴三毒支配,就会在起心动念间造下诸多恶业。所以佛陀告诫我们,应“常念思维,观察善法”,使心时刻与善法相应。
2、
一居士问:请问法师,放生是否可持咒,不按《放生仪规》走,简单放生可以吗?
3、答:尽量要按《放生仪规》走,因为《放生仪规》不是念给众生听的,是念给我们自己听。我们听了众生就懂,因为通过我们的心换来我们的清净,再加持给众生,这样才可以。当然众生也可以听懂,主要还是教育我们,所以说不要简单放生。如果条件允许的话,还是念念《放生仪规》。
4、那仪规挺好,写这个《放生仪规》的人肯定是个大德。因为他是根据众生的业力和习性,对众生的理解和着相,所以才写的。应该按照这个仪规做。如果来不及了,只念佛号和诵咒都是可以的。甚至再来不及,就什么都不念,马上放生救命。
5、恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》
6、
明朝袁了凡先生,名黄,初字学海,幼年时遇到一位来自云南的孔先生,此人深得邵雍皇极数的真传,他推算袁先生明年可以进学。第二年袁先生去应考县考、府考、提学考,三次考试所得的名次果然都一一应验。他还为袁先生推算一生的运势吉凶,说某年应当补廪生,某年当为贡生,某年当选举为四川某府县长官,在任只有二年半(据《了凡四训》原文为“三年半”),就该辞官回乡,五十三岁那年的八月十四日丑时去世,可惜没有子嗣。
7、袁先生把这些话详细记录下来,以后凡考试的名数,都与孔先生所算的完全吻合。
8、有一年,袁先生在游历南京国子监之前,先去栖霞山拜访了云谷禅师,与禅师面对面静坐,三天三夜不曾闭目遐思。
9、云谷禅师说:“凡夫之所以不能成为圣人,只是因为内心被虚妄的念头所缠扰。你坐了三天,居然不起一个妄念,这是怎么回事?”
10、袁先生说:“我的命运被孔先生算定了,终身的荣辱生死都是有定数的,胡思乱想又有什么用呢?”