一、北京哪里可以放生锦鲤鱼

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放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。放生本来是一件善事,但善事要办好,就离不开积极的宣传与正确的引导,在当今多元开放的法制社会,正确认识、合理规范放生活动尤其必要。

2、泥鳅作为一种常见鱼类,全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布,放生时没什么讲究的。

3、放生最最需要的是一片慈悲心,替众生着想的心,所以,尽可能让他们少受苦早得自由,仪式当然有时间有条件可以做,但核心还是我们的用意如何。现在即将进入暑天,天气炎热,水族被放在袋子里,氧气容易不足,所以要以仪式为辅,以尽快帮他们自由为主,不要为了仪式而耽搁闷坏了众生。

4、你对生物,动物和所有环境众生的大放生,就是对你自己的大放生!你对他们的大放生,就会增长你的大慈悲大功德,也就是给你自己多积增了无数条出路和生路,你自然就会延年益寿,你肯定就会健康长寿,你一定就会具足无量寿和无量的功德福报!因为你的大放生是无相的,无相放生的功德本来就是回向的,无相放生的功德回向本来就是无量无边的!

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见网上有人说放生蚯蚓对戒邪淫有好处，靠不靠谱我也没研究过，好像还有哪位法师讲放生的细微果报差别时提过放生蚯蚓可增加忍耐和适应环境的能力……这些俺都不懂，只是大放生过若干次蚯蚓，又有蚯蚓养殖的专业人士领着放了两次，同修们经过这些次放生也总结了一点点经验教训，现在又到了大量屠杀蚯蚓的时候了，所以写这篇文章以方便师兄们更好的行善救命。

6、找相对比较阴暗、潮湿又安全安静的土壤。比如说菜地、树林、耕地、花园等地方，以及沟、河、塘、渠、树、厕所、下水道等附近，都比较好找蚯蚓适合生活的地方。

7、挖土，挖的时候要是发现土太干、太硬，周围太嘈杂，或者经常过个火车什么的，土地容易震动(蚯蚓怕震)……那么蚯蚓就不太好生活，可以换地方，而且蚯蚓不喜欢盐和碱，如果周围环境类似于盐碱地的肯定不行。

8、坑不用挖的深，大概一铁锹就够了。但一定要挖的广，根据蚯蚓的数量挖的宽一点，因为等会儿不是把蚯蚓成团往里一倒完事，而是要把蚯蚓铺开的，最重要的是放蚯蚓一定不能放的太密，且不说一大团蚯蚓在一起容易缺氧，就算不死活得也够难受了，如果一块地蚯蚓放多了，它们的空间很小，生活质量很低……那样会不会让我们也感受到资源稀缺、生活空间狭小等等果报呢?

9、把坑底的土松一松，然后浇水，把土浸湿，最起码拿手指摁一下要能摁出印，但水也不能太多，以抓上一把土，快要能攥出水为最妙，因为蚯蚓不会游泳，浇成水坑蚯蚓就淹死了，浸泡也不可以(水蚯蚓除外)，如果土壤够潮湿的话就不用浇水了。

10、放蚯蚓啦!!!注意：蚯蚓要和松软潮潮的土拌在一起放，是摊在土上的，而不是一大团蚯蚓粘在一起放，十来条蚯蚓粘在一起没事，数不清的蚯蚓团在一起的话，春秋还算好，夏天就一定要把它们拌上土散开，以免缺氧致死!一般渔具店出售的蚯蚓都是和土在一起的，那就直接铺开了，如果买的时候没有，就找比较松软湿润的土和蚯蚓拌在一起铺到浸过水的湿土上。

二、上海放生鱼的视频

1、收尾工作很重要!拌过土的蚯蚓铺好后，轻轻的放一些食物在上面，白色的，很细很小的蚯蚓宝宝很容易被弄死，所以，一定要小心!蚯蚓喜欢吃甜的和酸的，不能吃咸的和辣的，菜叶子、果皮，豆腐渣，馒头等等都能吃，蚯蚓喜欢腐烂的东西，腐烂的蔬菜、水果很适合，我们有时会把不吃的菜叶子切碎供养它们，据说蚯蚓不吃橘子皮。总之，要考虑好蚯蚓的吃住。

2、最后一步是轻轻把土覆盖上，一定要轻，原因同上，然后再浇一遍水。

3、如果是自己的地方，不怕被盗挖，还可以不挖坑，直接把土地弄的很湿，向上文所说的放完蚯蚓后，用足够的干植物，比如麦秆、干草等做覆盖物，然后再洒水。这样放的话，蚯蚓是自己钻进土里的，比咱们埋进去还要好，而且我们可以定期掀开草放些食物在上面，过两三天就洒水，慢慢地蚯蚓就自己钻到土里了，但是前提是不能有大风和大雨。

4、注意：蚯蚓如果直接暴露在外面的时候，很容易被晒死，冻死或风干……哪怕在树荫下都是这样，所以咱们一定要小心照顾。

5、蚯蚓这家伙，喜温、喜潮湿、喜阴暗、喜透气、怕光、怕盐、怕震、怕辣食，在0℃—5℃休眠，32℃以上停止生长，在40℃以上死亡，适宜温度为15℃—30℃，最佳温度是20℃—25℃。蚯蚓虽然没有眼睛，看不到光，但全身布满了感光器官，强光对蚯蚓的生长、繁殖极为不利，所以蚯蚓总在黑暗处活动，一般是钻在土层下觅食或钻在某暗处觅食，黑夜时也有爬出地面觅食的。

6、为什么不光解救蚯蚓的生命和慧命，还要把蚯蚓照顾的这么好呢?供养大家一个这样的故事，好像是第一次国共合作期间，GCD也有在国民政-府内部任职的，后来蒋某某开始动手收拾GCD了，下达密令，意思就是各部门快动手，把身边的GCD先干掉。在这样的时期，居然有个人不忍心这么做，竟然还说服了自己的上司，放过了身边的GCD同事，并向上面汇报说是逃走的，这还不算，甚至还拨了笔钱给这位曾经的“同事”，作为路费，保护的可谓周到啊!我刚学佛的时候看到这个故事，真是不胜感慨，那样的政治背景下，仍然有这么够意思的人，冒着危险的保护，还有考虑周全的照顾……真是勇气!真是仁义!

7、这个故事是在一本介绍称念观音菩萨圣号灵感的书里看到的，新中国成立后，这位昔日冒险救人的国民党干部被定罪了，是死刑还是死缓我给忘了，看来此人确实有善根，性命攸关的时刻他每日恳切的念观世音菩萨圣号求救!

8、不久，他偶然得知自己当年救护的GCD同事已经是新中国政-府的高级领导了……后面的事大家都能想象到了，他肯定被赦免了……而且，这位昔日受过他恩的同事不仅保住了他的性命，还安排他去一个很好的单位工作，这样，生活肯定不成问题了。

9、怪不得弘一大师说，善恶因果报应和佛菩萨感应的故事，是学佛的任何一个阶段都应该反复巩固的。直到现在，我写出这个故事，还是感叹佛菩萨的慈悲智慧、善巧方便。对因果报应丝毫不爽的道理，又加深了理解，你救我命，我亦救你;你助我资财，我给你生计。

10、听到这样的故事，我们今后放生是会草草应付?还是用心照顾?是觉得能把众生的命救下来就不错了?还是尽可能为它们着想，尽力多利益他们?