编者案：放生的渊源来源于慈祥，云端梵学，放生自己是精确的。孟子说：“见其生，则不忍见其逝世，闻其声，则不忍食其肉，是故正人远庖厨。释教讲众生同等，是说植物将来也是有机遇成佛，对植物要慈祥。

释迦牟尼佛讲过好多在植物被凌虐、被宰杀前救起来放生的故事。例如，鸽子被鹰追，要拿鸽子当食品。鸽子逃到佛陀身边，佛陀代鸽子讨情。但是鹰说，它也须要食品能力活命。

鸽子和鹰全是性命，怎么办呢？释迦牟尼就割肉喂鹰，割下和鸽子雷同重量的肉，喂给鹰换回鸽子的命。那样捐躯放生，是很动人的。

历代高僧建了很多放生池、放生园，有些人捕了鱼要去市场卖，被落发人见到了，不忍心鱼被吃了，买回来正在池里放生，不容易再被人钓走

放生园里的牛、羊、鸡、猪等等，全是这一些植物要送到屠宰场途中，被出家人逢上了，当下动了慈悲心，买下这一些牲口送到园里放生。出家人的放生举动，其实不是为了放生，而到牧场买植物，或叫人捕了再买来放生，他们是应对屠戮的当下引发了慈悲心。

北京寺庙放生乌龟的地方

从前交通不便利，放生的鸟、鱼等，皆产自当地或邻近，放生并没有不服水土或物种差别的题目。但现在许多放生有题目，常在佛诞日或按期举行的放生会，聚集许多人、筹募许多钱、买整批鱼、鸟、龟来放；有些植物是人工豢养的，曾经失去野外求生的才能，基础不适合野放，放生反成放逝世。

自觉放生没有好事

比方鱼塘养大的鱼不克不及放在河里、海里，它们也许已不容易自行寻食了；或把海鱼放回河里，没有考虑鱼类取水质、水深、水温的习惯，自觉放生，没有好事，反倒有罪行。

我们的农禅寺从前还放生，然则少许的干，派专人去找本来要宰了吃的生物，才会买来放生。有时候放了鱼，还要和渔人说，这一些鱼不必要再打了。假如为了大批放生而捕获植物，这即是虐杀植物。

目前我们主张掩护野生植物，不但珍爱植物。我们正在台北市立植物园捐了一些鸟笼，收容各地捡到的伤鸟，送到植物园医好了，再送到原生地放生。这才是放生的现代性实践。

人生有尺，做人有度

人生有尺，做人有度，善有善因，恶有恶果，举头有神明，做人要善心，人生没有谁划定如何去做，生活没有谁能够给您掌舵，掌控免不了命运，却能掌控自身，不求性命光辉，但求人生无悔，康乐是一种地步，幸运是一种寻求，走过的路，才了解有短有长，颠末的事，才了解有喜有伤，品过的人，才了解有真有假，什么您都能够舍弃，好的心态不克不及抛却，但不成舍弃心里的热诚，什么都能够输掉，但不成输掉自身的本心，善恶清楚，黑白分清。

掌控干人的标准，守住善良的庇护，人生有度，过则为灾，干人没必要故意，办事不求完美，功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处，能够高傲，但要有宽大之心，不然便是孤独，能够善良，但要有判断之举，不然便是薄弱虚弱，能够强势，但要有所畏敬，不然便是暴戾，有财，要晓得俭仆，不然就会奢靡，有识，要晓得谦逊，不然便是自满，高贵，要晓得谦虚，不然便是刁蛮，凡事有度，话不能够说尽，要掌控分寸，事不能够干尽，人生留后路。

生活没有无望，只有想没有通，人生没有终点，只有看没有透，人生无完美，缺憾亦是美，文雅的人生，是阅尽世事的坦然，是沧桑饱尝的睿智，是过尽千帆的恬淡，伶俐的人明白，该说的时分要说，该哑的时分要哑，睿智的人明白，该进的时分要进，该退的时分要退，伶俐的人明白，该显的时分要显，该躲的时分要躲，于事，要意气用事，勿乱，于情，要疼后而放，莫恨，于欲，要持中有弃，勿执，于求，要尘中没有染，勿贪，凡事当有度，做人应满足。

人在世便是一种修行，看开到处充满生机，看破每天全是春季，让人三分又何难，留有余地心肠宽，生活中有良多事情我们没法意料它的开展态势，有的还没有了解事情的产生布景，是以切没有可随意马虎地下断言，而使本身一点盘旋的余地都没有，没有为本身留有余地的人，在笑够了他人以后，岂没有知还把本身的短见明为了他人，所以我们在做人时讲究留有余地，没有能把话说得太满，要容纳一些不测事情，免得本身下没有了台。

人生靠本人，生活是勉力，您若耕作，就有收成，您若勉力，就有期待，您若自信，就有浅笑，您若看开，就有康乐，用纯洁的眼力看天下，天下便是出色的，用漠然的体式格局往生活，生活便是美妙的，用往常的心态看得失，人生便是轻松的，虚度光阴，苦倦无果，不言身心累疲惫，不诉苦恼，不为风景，不为夸耀，只求心底那份固执，只求找回本人，实在，人在世便是一种心境，心中有份想念，是一种充分，心中有份对峙，是一种富裕。

欢愉是心的愉悦，幸运是心的满意，反面他人对照，反面本人计算，完美是一种寻求，寻求完美的与此同时，要掌控做人的标准，欢愉是生活的必须，寻求欢愉的与此同时，要守住仁慈的底线，人的平生，究竟有几多沟坎要单独超过，又有几多遗憾留给光阴，一路奔走寻求，营营逐逐，相聚分散，过客渐渐，偶遇相逢，进进出出，苦辣酸甜，喜喜忧忧。灿烂的花朵，成熟的身心，来源于好多年的磨砺，人放松，心放平，让生活轻松，让性命丰盛，实际，人在世不便是一种情怀，在世要的便是一种心态。

依靠于来日诰日，总有所理想，放飞正在将来，恰是由于这一些，支配着我们的身心，利用着我们的生活，让我们品尝了苦涩，坚决了自信心，珍爱了履历，懂得了追逐的意义，理解了劳碌的真理，良多时辰，我们全是正在得失成败中才得以生长，才学会生活，生活是一盘棋，须要居心往下，当你有本钱的时辰能力赢。凡事当有度，做人应满足，寻求完美的人生是好的，神驰高质量的生活是好的，但正在通往前行的路上，别忘了带上满足的心。

人生之乏，乏正在心，生活之难，难正在人，我们老是心有没有甘，为生活的各种没有如意而心烦，为人生的景况没有如愿而哀痛，很多事，竭力而倍感为难，很多人，了解而又感触艰苦，生活老是留给我们很多为难，让我们到处艰苦，实正在，很多多少伤感，半是生活，半是本身，看淡一些虚幻，沉静一下心境，或许，生活就会高兴，没有必要痛恨您曾喜好过的人，没有必要懊丧您曾做过的事，人生没有必去比，该您的人生漠然，想念的何必去强。

人生在世，一切全是机遇，脱离有脱离的事理，失往有失往的来由，所有的相遇，相处，全是一种既定的缘分，脱离便是缘尽，失往便是缘往，人生聚散聚散，便是缘来缘尽，情淡情浓，记着那些美妙，那些欢笑，走好而今，做好而今，便是人生又一次的美妙，生活是一件艺术品，每个人都有本人以为最美的一笔，每个人还都有以为没有吉祥如意的一笔，关键在于您如何看待，人没有最好，有德天地高，人生有尺，做人有度。