阔别打胎：放生您的孩子吧(格桑扎西仁波切)

作为佛家弟子最要掌握、最要了解的，是什么是善、什么是恶。如果这个都不了解就谈不上是佛教徒了。大师要了解，全部善事内里放生的好事是最大的。我本日要提到的也是放生，可是跟之前的放生不一样的是，它的好事更大，更有意义。那放生什么性命会有那么大的好事呢？那是放生人，放生本身的孩子！

说到这里，良多人必定想人如何放生呢？什么叫做放生孩子呢？大概有良多聪明人，已认识到我将要说的是什么了。简朴来说，便是几个字：不必要再杀本身的孩子了！听到这里良多人会说哪一个怙恃会这么暴虐，往杀本身的孩子呢？实际“打胎”便是。

我们人类便是这么暴虐，没有要说残杀别的性命，连本人的孩子皆杀。很多人以为打胎没有算杀生，持这类看法的人，佛教徒里面有，没有是佛教徒的更多。从前有人对我说，打胎没有是杀生，只是拿掉身上的一块血。那我问您，您的孩子是一块血吗？没有是的，他(她)没有是一块血，反而是一个性命。过了几个月今后，他还会像您目下当今的孩子一样欢蹦乱跳的。当您有孕今后，无论时候多长，他(她)就已经是有性命的，就已经是人了，已经是您的孩子了。

作为一个人您虽然没有信佛，然则您该当要比植物有情感和本心吧。我们常常会说植物是什么皆没有晓得，没有情感，尤其是食肉植物，各人皆市说它们是特别很是残暴的，只如果能吃的它们皆市吃。那叨教我们没有还是如许吗？能吃的我们还正在吃啊，这一点有什么区别？我们跟这一些肉食植物是一样的，独一没有一样的是，我们会用一些好听的话来讲，为我们的残暴和罪行找出一些来由，并将它们埋得更深一些。由于我们会说话，是初级植物。没有幸的是我们现正在所谓的初级植物，有伶俐有文明的人类，连个肉食植物皆没有如，由于肉食植物它再残暴，还没有容易杀自身的孩子自身的骨血，反而是拼了命往掩护它。

为了打胎，人们有各色各样的来由，有些人说，我结婚前如果有了孩子，他人会笑话我的，另有许多许多情没有自禁的来由。但是您应对的是小我啊，是您这一生最亲的人，是您的孩子啊！许多人没有供认他是人，就像前面说的是一块血，可如果您生下他的时间，他是一块血的话，您就能够堕掉他，大概大夫说他永远是一块血……没有必要本身骗本身，没有必要做没有良知的人。

什么地方适合放生乌龟

以上是说给不相信释教的人听的，你们看到听到今后，希望能够多勤勤恳恳的去看一下，去想一下。内里如果有一些让你们听了看了不高兴、不舒服的话，请不必要朝气，你们能够骂骂我，消消气，然后再认真想一想。

我此次写这个题目的缘故，是期望大师可以多多的看重。很多人大概会说，而今法理不准您生下来，可是我们在这里之前假如看重一下这个事情，留意一下，这类暴虐的结果就不会产生。由于，任何理由皆没法开脱打胎的罪业。

作为佛教徒的您，应该是信任因果循环的，那这个孩子来到您身旁，没有多是无因无缘的。他们宿世必定做过您们的孩子、怙恃、怨亲借主或者是仇人，是跟您有很深的人缘，才会来到您的身旁。试想一下，如果您被怙恃正在没出生前就堕掉的话，褫夺了您投胎做人的权利，您会有多悲伤、多痛苦，多痛恨他们啊！而您的孩子正在被您拿掉的时辰，也是一样，悲伤痛苦恨您们……

现在有许多人想要孩子都得不到，也有许多女伴侣、男性伴侣都有许多性病，是为何呢？那就是本人此生宿世、无始以来打胎太多，所导致的直接因果。在这我加上一段一个佛门生的反悔，我信赖她是发自内心的反悔。

“听完开示真的很忧伤，忧伤这么晚才碰到佛法碰到上师，但是不管我怎样的痛苦，还不可以挽回本身已经伤害过的那些本应当叫着我妈妈，正在我怀里撒娇的孩子们，我为本身已经的蒙昧无畏而担心！愿我真挚的反悔能洗去我浑身的罪行，愿那些已经来到我身旁的我的孩子们能生到信佛的家庭里，修习佛法往生净土！”

同建们，看到这个门生的反悔时我笑了，我高兴的笑了。我高兴我们人类也有善的一面，没有是我说的那末残暴，晓得错了还会反悔。人皆会有善的一面，只是我们没有往找，没有往想。原来想把这层面写得更多一点，目前没有想写了，由于我想写的再多再好，没有人往看往想往做的话，照旧没有用的。如果一个人真的用他理性的思惟往思索的话，我想就应该能够了。

同建们和我一同后悔吧，后悔我们由无始以来到现正在，永生永世，正在有意无意中，正在晓得不晓得时，正在记得与不记得中，所犯下的打胎罪业。后悔那些已经应该是我们的孩子，但被我们蒙昧杀掉的那些众生，祷告他们早日由循环里摆脱。上师三宝保佑这一些已经被蒙昧的怙恃伤害过的众生早日摆脱，保佑这一些蒙昧的怙恃用他们的后悔，清除本人无量的罪业，早得摆脱！

上师知！

格桑扎西2007年12月28日于南京

本人崇奉三宝十余年，但因俗事忙碌，一向未得人缘体系地闻思修行佛法，客岁一个无意的契机，随喜放生把我引入正法。

客岁十月，我往病院查出得了心脏瓣膜病，要做手术才能够生计。其时阿克苏医疗前提不允许，我转院到乌鲁木齐医学院手术。但是术后身体一向不克不及病愈得很好，究竟心脏动了手术。我前后正在病院呆了2个多月，ICU住了一个多月。家人经常被ICU大夫叫往说话。由于我时刻处于危险中。最终病院皆不给医治了，让家里人做好最坏的筹算……这一些我皆不记得了，是家人给我讲的，多是其时太痛苦了吧，云端梵学，皆忘掉了。

正在亲友们皆无望的时辰，我女儿随着参加了3次放生。据她说，每次放生今后我的病情皆好转些。诸佛菩萨的加持力的确特殊大。逐步的我撤除尿管、气管、鼻饲管，出了ICU，我的认识渐渐地规复了……我是真正的受益者，诸佛菩萨的加持力实正在是不可言宣！

出院后我的生活没法自理，因为呼吸机插的工夫太长，声带麻痹了，说话还发不出声音来。我抱病之前还是一个很要强的人，那样离不开他人的照应，说话还不可，实在太疼苦了。我觉得从此的人生就此而结束。

机缘巧合，本年我报了16届净土班的进修。既然身体皆那样了，那我好好念经吧。经由过程闻思，我了知了人身难过、寿命无常、业果不虚、轮回过患。和之前只烧香拜佛相比，我比从前目的更清楚了。发愿定在耄耋之年，使用这难过的人身让本人和身旁的人离苦得乐，往生净土，得以摆脱。假设此生不可以成绩，此生还要为下世趋进善道、得闻佛法、取得摆脱而积资净障。

通常有时机放生取众生结缘的善法我皆积极参取。我信任众生听到佛号将它放生一定会种下善的因，被放生的众生一定会种下摆脱的种子。愿它们离苦得乐，转入善道，得闻正法，早证菩提。谢天谢地！

本年七月的一次放生后，我回到家发明我的声音规复了。我太高兴了。这是诸佛菩萨的加持，我这个众生是实在不虚的佛法受益者。

既然我能够说话发出声音，我念佛还能够发出声音了！

此后，正在我能者多劳的范围内，我定负起大乘佛子的任务，宏扬佛法，为护持正法出一份力！