问：假如我已往永生永世的家亲家属为我超拔，我如今能获得长处吗?我如今为其他道的家亲家属干超拔，他们能获得长处吗?

上师开示：能获得好处。干超拔，便是把有情众生由循环里超拔出来。我们的相续中有六道的种子，我们现正在能投生正在人性，是因为人性的这个种子的人缘成熟了。那末，我们的相续中另有其他道的种子和人缘，现正在经过干超拔，所干的好事可以消尽或遣除那些种子取恶缘。还可以说干超拔能消业积福，使福报变大。无论正在哪儿一道，都可以干超拔，都可以消业积福。例如为人性的众生干超拔，这个众生业障小了，福报上来了，正在人世能获得一些成就和好处，可以摆脱。六道，有六个种子。超拔最乐成的，便是把六道的种子完全毁灭掉，那您就超越三界了。虽然身体还正在人世，但您修行的境地、福慧的条理曾经上去了。超度不全是必必要死，不全是神识必必要分开肉体。往生还是一样。很多人以为往生便是要死，不全是那样的。不全是死了今后才往生，在世还可以往生。每个人的心中都有一片净土，每个人全是一尊谢天谢地。您让内心的净土显现出来了，便是往生了。心净土净，当下便是净土，每个人全是谢天谢地。便是那样一种熟悉。

没有全是这个环境要变，反而是本人熟悉到了：“啊，原来这便是净土!”正在这个环境里，没有受任何危害，心里里异常高兴安泰，便是净土了么!看其他人没有起懊恼，并且心里能生起尊敬心、清净心、同等心，各人全是谢天谢地了。密宗里干会供时讲五种圆满：住处圆满，西方西方净国;本师圆满，无量光佛;家属圆满，全是莲花部的尊众，懦夫勇母、空行空行母、男女本尊;法圆满，大圆满法;工夫圆满，原来常有的相续轮。统统都很清净。

放生果报

古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。

一、延寿

张由善，年少，尝持活鱼，刺指疼甚。自念我伤一指，疼苦如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其疼若何？刻不可以言耳。遂尽放之溪中，自此不复伤一物，享年九十有八。

两、愈病

杭州叶洪五，九岁时，得噩梦，惊寤，呕血满床，久治没有愈。先是彼甚伶俐，家人皆爱之，多与之钱，已积数千缗。至是，其祖母指钱曰：“病至没有起，欲此作甚？尽其所有，买物放生，及钱尽，病遂齐愈矣。

三、免难

嘉兴孔某，至一亲戚家。留午饭，将杀鸡供馔。孔力止之，继以誓，遂止。是夕宿其家，正捣米，悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头，驱去复来，如是者三。孔不胜其扰，遂起觅火逐之。甫退席，而杵坠，正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩还。每举以告人，劝勿杀生。

四、得子

杭州、杨墅庙，甚有灵感。绍兴人倪玉树，赴庙求子。愿得子日，杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰，汝欲生子，乃立杀愿何耶？倪叩头乞示。神曰：你欲有子，物亦欲有子还。物之多子者莫如鱼虾螺等，你盍放之！倪自是见鱼虾螺等，即买而投之江。结果连产五子。

五、生西

湖南张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之，僧云：夜梦十一人乞命，谓没有鸣钟可免还。张念所欲宰之猪，适有十一子。遂乃感悟。弃屠业，皈依佛法。勤建十余年，已得神通，知往来事。预报命末之日，危坐而逝。经谓上品往生，须慈心没有杀，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。

我们放生后要制止计算好处，这好像和佛菩萨经商。没有必要生嗔心，粉碎好事。佛法没有论是建出什么新东西来，反而是放下贪嗔痴，放一分才代表工夫进一分。佛经上经常说：没有喝酒没有吃肉的好事，要跨越用满三千芸芸众生七宝布施的好事，什么事理呢？是说您建福建得很大，没有如您能放下一分半分。能放才气出三界往生西方净土呀。一分没有放，心中总会有所求，您建得再多还皆转成人间有漏福分了。您放生广结善缘无边，然则您放后能没有计算，您仅仅为植物离苦得乐，为放出清静心，放掉贪嗔痴，为同生西方净土，这才值得赞叹。