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放生可以化解堕胎吗,放生都有哪些种类
发表日期:2022-12-15 12:02| 来源 :本站原创 | 点击数:596次
本文摘要:写了没有少了,要说发生在我身旁的感到,一时半会儿还说没有完,只举了几例希望能果断师兄们放生的决心信念,关于感到,没有必要固执,统统随缘,所谓众生有感,佛就有应,只

心里频频了好几次,感觉应当写篇有关放生感到的文章了,不为其它,一来为了坚定在放取不放中摇摇摆摆师兄们的自信心,证明佛言不虚。二来借此戴德诸佛菩萨N年来对门生眷注备至的眷注,有很多话要说,却又不知道从何说起,只由于佛菩萨帮了我太多太多~~~

新近,末学常常使用空余时候正在网上各放生论坛拜读师兄们的放生心得及感到文章,心里非常倾慕,发自心里的惊叹师兄们的善举,看到师兄们各类神乎其神的感到,由心里就发生一股激动——我也要放生!

大连长江哪里可以放生

某年的一次烟台南山之行,为我结下了深深地佛缘,我的命运还因此行而改动。小时辰虽还去过寺庙,但幼年慧浅,神佛没有分,只是怀有一种畏敬之心,见了就拜,说到修行,更是连边皆沾没有上。烟台的龙口南山禅寺,还是有时的机遇随母亲旅游去的(现正在想来有时傍边存正在着幸免,人缘和合,水到渠成,由于母亲正在年青的时辰碰到一名正在公-安局事情的师兄,其时那位师兄对母亲就说了一句话:您四十多岁的时辰会进空门。听母亲说其时她一脸惊诧,空门连听皆没听过,没有知所云)进了大雄宝殿,仍旧和儿时一样见谁拜谁,没有外此次可有点没有一样了,我一跨进门坎,内里就有一名落发师父瞪着我,那眼神让我很拘谨,拜佛的人许多,唯独正在我拜的时辰师傅敲了三下大铜钵,那动听的声音真是太美好太透辟人心了,马上法喜布满,径直向师傅走去,其时还没有知道为师父顶礼,便是看到师傅身边的柜子里有几本书,想请来看看,没想到师父竟把柜子里的书皆为了我,并让我等一会儿,说回寮房再拿些为我,就这样我大包小提的走出了大殿,取佛结缘由这儿开端。

由烟台返来以后,对佛法倍感乐趣,竟日正在电脑上查找材料,一次点到了海涛法师讲放生的好事长处,听得我随机应变,还没听完就什么掉臂的骑上自行车往市场买鱼,记得事先买了三条大鲤鱼,炎热夏日,我费了九牛二虎之力来到了离家五六公里远的湖里放生,因为有一段是上坡路,只会推着走,浪费了很多时候,鱼儿正在水里漂了一会儿,等缓过劲来就起头不停地跳出水面,好生欢欣。

刚步入大学时,我内心想了三个心愿,一是能当班长,二是进学生会,三是争夺正在校成为党员。这方针我本人皆觉得不沾边,能实现吗?本人皆正在疑心,好正在这只是想一想而已,统统随缘。没想到正在接下来的几年中我的心愿逐个实现,统统是那末的自然,我基础皆没有故意的往争夺。起心动念,如来悉知悉见,真的佛氏门中,来者不拒。

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到了谈婚论嫁的年事,上大学时,关于多少出双入对的情侣非常爱慕,但内心很认识打听过早的捉住一棵树而失去整片丛林大材小用啊,此刻想一想本人事先是何等的明智。

放生助我又结宿世善缘,还是经过放生,结缘了W师兄,W师兄性情豪爽,不修边幅,虽然他差点使我正在建行的路上偏离航向,不外帮了我许多忙,正在此仍是很感谢感动他的,脱离单元不久,他就给我指了某地,说我取某地有缘,您往那儿吧,他给我指的中央我连听皆没听过,究竟会逢到哪些人?碰到哪些事?统统皆是未知数。出于信赖,我仍是往了。我正在某地仍是教书育人,统统是那末的一般,正在教孩子们书本常识的取此同时,行使空余时候教孩子们传统文化,教孩子们若何孝敬白叟,尊重晚辈,若何多做好人好事,庇护小动物。孩子们皆很有善根,我始终深信,好孩子是教出来的,为何孩子会学坏,是由于没有人教他们。伴随着时候的迁徙,善缘一个接一个的呈现,他们皆是孩子们的父母,现正在周末皆随我一同放生。有一天,一名对我来说是重量级的人物呈现了,她还是孩子的父母,一见到她,就觉得和她缘分不浅,很有亲切感,但年事却和我未达一间,她极具慧根,关于我讲的佛法常识,人家闻即信受,我让她最好食斋,人家当下放下荤腥吃起长素,让她念经诵经,接着就念经诵经,逐日事情之余,未曾连续。让她印经放生,马上就印经放生,毫不迷糊,好一个善根福德人缘具足之相。有一座古寺需求重修欠缺资金,我把这事报告了她,没过多久,给我拿来10万现金,报告我:自由支配,能够放生,能够建庙,您自身看着办吧。我还烦闷,人家为何这么信赖咱,只是由于出于对一名西席的信赖吗?无意偶尔的一次机遇逢到了旧雨重逢的一名老菩萨,我把这事报告了他,老菩萨听后三思而行的报告我:您知道吗,她是您三百年前的母亲,您是儿子,我一听有点懵了,看到我一脸惊诧,老菩萨说信不信由您,我忙答复,我信我信,内心不由的感慨往昔母子相待,今夕只师兄相等,存亡循环,因果循环不虚。她从不计算放生中的得失,短短的几个月,她随我们放生加上布施达两十多万,就正在写这篇文章时,师兄又给我送来了两万元放生款(佛菩萨您太慈祥了,写篇文章还付我稿费,呵呵)。我发自肺腑的随喜人家的好事,现正在她已成为我们放生步队中的绝对主干,关于师兄的善举,我只会正在内心深处持续地随喜随喜赞叹赞叹~~~

由最先本人几十元几十元的放,到以后几百元几百元的放,又随之几千几千的放,到现正在组织了放生会上万上万的放,深感诸佛菩萨的慈祥加持,放生的感到实正在太多,太甚神奇的正在此就没有讲了,以免说出后,有些人怀疑没有信,再制口业。再举一例,有一次我放了很多大乌鲶鱼,个头超大,放生这么好多年很少见过这么大的,感到像成精了一样,放的时间它们竟还像鲤鱼一样正在水面跳跃,我正在湖边站了半小时它们就随着跳了半小时,见到此景,心中欢乐心情没有自禁。到了晚上,我做了一个梦,梦见一桌酒菜,桌上鸡鸭等肉应有尽有,桌边围坐了一圈穿乌衣服的年青小伙子争相为我敬酒,我忙说道:没有喝没有喝,你们的美意我心领了(那时内心很明了他们便是被我放的大乌鲶鱼),你们怎敢再饮酒吃肉,你们曩昔生中制了诸多没有善业所以沦为旁生,还没有改过。他们逐一相视皆沉默没有语,我高声念起谢天谢地,由梦中回到实际,仍旧嘴里念着佛号,梦中的景象历历正在目,好没有感慨存亡循环,因果没有虚!

写了没有少了,要说发生在我身旁的感到,一时半会儿还说没有完,只举了几例希望能果断师兄们放生的决心信念,关于感到,没有必要固执,统统随缘,所谓众生有感,佛就有应,只要断恶建善,诚实念经,加上茹素放生助缘,坚信您的命运定会转危为安的!

武汉草龟放生

《净土》杂志2013年第1期

由于放生的人缘,数次到过辽宁海城大悲寺,得以亲近寺院的妙祥老法师。法师的开示,许多是他修持的心得,于师父平静的言语中,让人感觉到他深远的悲心取聪明。

进入大悲寺,广场上有鸽子自正在飞行,草地上两只小兔正在啃青草,途径双方可见诸如“戒杀放生长命”、“留意脚下众生”的牌子。正在大殿背面通过往僧寮的标的目的,有一个小园子,内里生在世三十几只放生的梅花鹿,也有几十只放生的狗,这一些植物基本上全是居士放生来大悲寺的。最多的时辰,寺院有一百多只狗。出家人没有畜养植物,居士们来放生了,“先拯救,其他的再想举措,”妙祥法师老是慈善地先留下,然后再竭力想举措安装。

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一九九五年闰八月,妙祥法师取另外一师父由五台山入手下手行脚,沿途托钵乞食,经山西省、河北省、北京市、天津市,至辽宁省盖县茅蓬,路程三千余里,为大悲寺僧团每一年进修二时梵衲之始。两个人走到北京的时分,一天正在路上碰到两只逝世虾蟆,两位师父就用轻易铲为掩埋了。路上有两个人看到了,个中一人说:“这僧人真有慈悲心呢,您看看他把阿谁逝世的都为埋了。”

妙祥法师方丈大悲寺后,每一年八月十五今后,寺院的和尚都要外出行脚,碰到地上逝世的众生,对照大一点的,都要为它们念《往生咒》后安葬。敬服众生,把所有的众生当作本人怙恃一样,本人怙恃的尸骸必需掩埋的。正在生活一点一滴中守持戒律、培育慈善,这是法师的请求,对逝世的众生那样,对活的更要救护。

曾有居士问法师,说米里边有虫子或者是菜里边生虫子,扔多了多是浪掷,如果没有扔又杀生了,该当怎么办?法师回答说:“关于护生,该当是尽全力往护生。别看一个虫子,一个虫子也是我们宿世怙恃、将来诸佛,决没有能有意杀戮众生。”

放生护生,补救接近殒命、被人宰杀的众生,自然也是护持众生。法师有如许一句话:“用我们的护生成绩他人的放生。”正在大悲寺的前面有一个面积约两百亩的放生池,这也是由放生而感到来的。有了放生池,放生的鱼类就有了一个相对宁静的生存环境。两零一零年七月,离大悲寺几十公里外的一水库放水维修,水库里的河蚌停顿正在滩上,道源寺(大悲寺下院)的尼众师父和海城、大石桥等地的居士发起了救济河蚌的救生举措。前后半个多月的工夫,有两十来万斤的贝类运到大悲寺放生池里放生。法师的心愿是,未来能够承包江面、海面,像旧日的西湖一样,世界佛子共同来成绩一个大放生池,如许众生就有更大的宁静的生存空间。

因为自然环境受到破坏,如今救护陆地植物比拟艰巨,放生陆地植物,特别是一些六畜、禽类,护生园的设立建设是缺一不可的。受妙祥法师的感化,丹东、海城等地居士发心建了一些不大的护生园,比方放生鸡鸭禽类的,放生羊等六畜的,也有专门放生乌龟的。园子不大,但对六畜、禽类这种众生来讲,有这么一块处所就即是多了一线获救的生气希望。

“放生这个事情,看着是个小事,有时分能办理许多抵牾,比方消弭战役、劫难,也有修行佛法,都能起到一个很好的作用。”妙祥法师说。许多居士热情介入放生,这是一件大好事。现阶段存在的问题是若何引诱如法的放生,要从长处众生的角度动身,而许多时分我们过于重视情势,或图自己方便,而导致一些弊端,比方预定物命、放生在不适合的所在等。

对这一些,妙祥法师说:“未来我们能够举行放生培训班,把握需要的常识,交流经验。以放生为纽带,激发人的慈悲心,增进社会协调、世界和平。还能够根据收集今世的放生感到故事,来教养世人。有才能、有条件的居士,能够夺取国度相干的功令、政策,对谋划素食的餐馆免去部份税收,推进戒杀放生和素食。由护卫珍异植物、禁捕等入手,夺取国度对承包山林、江海干护生基地等赐与撑持,以护生增进生态环境的改良。”

有些人埋怨,说我学佛没有几个人护持我。法师说:“他为何没有些人护持?由于他没有救护众生,这层面做得欠好,所以说没有些人护持。假如他做得好,所有的众生城市拥戴的。”我们居士应该有一种紧密的精力,紧密参与到放生内里。

法师开示:“如今有的人把立足点放在‘人世释教’上,有时候光想到人这一块儿,而释教不光是人的题目,我们的心量应当更宽阔,各道众生都要救护、教养。若是慈悲心不到位,人杀生的心就重;杀生心重,全部人心就不安,就浮动;人心浮动,全部法界就不平和平静,这是必定的。”

正在大悲寺的几天,我们见到妙祥法师早上六点多领导居士由车上卸煤,取各人一同抬着大木棒安装庙门,身着百衲衣,默默地取公共一同劳动……这一些言传身教,大概恰是法师的动人的地方吧。

二零一零年四月二十八日,妙祥法师正在秦皇岛放生文化交流会上鼓励各人:“我们作为学佛人,用一种个真正爱惜众生的心和严厉持戒的精神来感化,让社会各界对我们的放生事业逐步承认。那样,放生的事业就会逐步地扩大起来……”(一尘)

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