1月17日下战书，铜陵铜官区同盟村住民盛云山正在市丛林公安工作员的伴同下，来到新民排涝站将捕捉的娃娃鱼放生。

据介绍，盛云山于前一天正在新民排涝站邻近撒网捕鱼，不测欣喜网住一条奇异的“黑鱼”，经由上彀搜索比对后疑为国度二级护卫植物娃娃鱼，因而报警乞助市丛林公安。经审定，盛云山捕捉的“黑鱼”确为野生娃娃鱼，体长约60厘米。为稳妥起见，丛林公安工作员倡议原地放生。

莲池巨匠云：逢生能放，虽是善功，但济色身，未资慧命,更当称扬谢天谢地万德洪名，讽诵大乘诸品典范。然虽如是，凡是买生,火急须放，讽经方便，只以念经相资，若隔宿买而来晨始放，或早晨买而午后犹存，必待摆设道场，会合男女，迁延时暂，半致殒命，如是放生，虚文罢了。

按：今之放生多重虚文，或将鱼鸟担至寺内，行数十里，或天气炎热，或数多拥压，半致伤亡，如是放生，直同送命;且每有於某佛菩萨诞日先很多天向贩家定鸟若干，鱼若干，如斯，不单无功，并且有过，倘彼不先定，贩者不用网捕，今以钱令网捕岂非过正在我耶。

又，放生须注重三事：(一)无定物，没有管陆走飞禽，逢即量力买放。(两)无定日。虽每个月一次，或佛诞日进行，万没有行限定日时。制止贩者鹬蚌相争，渔翁得利。(三)无定处。本日此地，明天他处，一再易动，没有令贩者先期搜集。如是之事，所闭甚大，愿诸仁者，幸属意焉。

口语粗心：

莲池大师说：碰到性命(将进死门)并能放走它，虽然是善行好事一件，但仅仅是救它的色身性命罢了，并没有给它慧命。因而除救它性命外，更应该念谢天谢地这一具足统统好事的名号，念诵大乘佛经若干。然而，虽然如许，但凡买物命来放生的必需急切放走，若是不方便诵经，只需念佛号就行。若是晚上买物命到第二天早上放，大概早上买物命到过了午时都还没放走，非得要铺设好道场，等诸多善男善女全数到齐才放，如许等候多时，致使物命多有殒命，如许的放生，是徒具形式，没有意义的。

杭州市放生护生协会会长

2022年9月份放生时间

阐明：当今的放生许多皆重视情势，有的为了将鱼、鸟运到寺庙里，走几十里路;有的天气炎热，物命数目多而群集挤压正在一起，致使伤亡近半，那样的放生，的确便是送物命往死。并且每一次皆有正在某个佛菩萨生日日前几天就向商贩预定采办必然数目的鸟和鱼的，那样的放生不光没有好事，也有罪恶，假如不管是事前预定，商贩就不会网捕这一些物命，是您用钱让他往网捕的，这难道不管是本人的罪恶吗?

别的，放生必需留意三件事：

一、没有固定放何种物命。没有论陆上走的，照样天上飞的，有缘逢到了就按照自身的本领巨细买来放生。

两、没有固定放生时候。虽然每月一次，大概正在佛诞节日举办，但万万没有可限制正在哪儿一天(哪一个节)，制止商贩两败俱伤。

三、没有固定放生地址。本日在这，来日诰日在那里，常常更改处所，没有让商贩事前了解、搜集物命。

以上三点，干系庞大，希望列位善心人士，不成粗心!

印光大家云：买物放生，取布施同。须善设法，勿立活期，勿认定地，勿议定物。随缘买放，生得实益。若活期、定地、定物，则是促人多捕矣。

文言粗心：

印光大师说：买物命放生，跟布施是一样的。必需好好控制方式，没有必要固定在某个日期放生，没有必要在固定某个地址(包孕买生地址和放生地址)，没有必要固定放某个物命品种。随缘买物命放生，物命便可得到实益。若是活期、定地、定物，则是让别人多捕(一是卖生商贩多捕，二是物命放后被人多捕)。