人本就是群居动物，团队就是由一群有共同理念的人组成的。

很少听说不同理念的人能够组成一个团队，所以大家有个共同信仰与共同理念非常重要，这是团队的第一个作用。团队的第二个作用是，团队制度可以传承很多传统。藏传佛教有自己的团队制度，我们叫“大师兄的教育”，就是一个老师带两三个学生，这两三个学生成为老师后又带出几个学生，就这样一直延续下去。这种团队分工很细致，作为寺庙的领导者，很少去干预。但是，我们经常会一起讨论，讨论每个人管的那一块还可以如何去改进，哪些地方还可以有所变动等等。为了更好地把佛教教义应用于社会，为了慈善事业，为了大众利益，我们有共同的信仰，只要对众生、对国家、对社会有益的事情，我们就愿意付出，都愿意去做。所以，寺庙里的每个人大脑里一直灌输这样的思想核心。

在教育上，日本人普遍愿意让孩子去经受各种历练。日本小学里，可能班里30个孩子每个都有机会轮流当班长，而我们中国人习惯于在团队中建立一种模式，树一个榜样，可能这个班里30个孩子只有五六个有机会当班长，因为一学期才选一次。

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假如是我，不会用树立榜样的方式来管理团队，团队里的榜样应该是从一群人里产生，最优秀的人变成团队的榜样，不是从上往下指定。在学校里筛选干部，老师说，既然他是最优秀的，你们都愿意听他的，那就让他做班长吧。我觉得，日本人的模式比较好一点，班长的位置只是一个象征而已。

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佛教里有一句话是：“寺庙的黄金法座是没有主人的。”想坐到法座上就看谁有能力。所以，一个所谓的榜样不可能永久是榜样，他的精神很好，我们应该学习他的精神，但不能他怎么做，我们就怎么做，不能刻板教条。只能说随着时代的变化要有改变，要保留其精神。人本来就会有缺点，人就是人，不要突出他个人，只有精神是永恒的。

外国曾有一个英雄人物，媒体报道他的英雄事迹时很多人很感动，但认识他的人却说他没有这么好。民众听说他为大家解决了很多事，哪里有困难他就到哪里，像神仙一样，大家就开始反感了。

我们需要这样的精神，就像我们需要观音菩萨，是需要观音菩萨那样大慈大悲的精神。因为观音菩萨和地藏菩萨不是凡人，我们不用在他们身上找缺点找毛病。

所以，在团队中，应该提倡学习榜样的精神，而不是突出榜样本人。

我小时候就喜欢神秘事物，后来开始算命，算啊算的，相信命运是注定的。既然能算出来，那肯定是注定的嘛。在一次算命中，一个姐姐跟我说，你的命不好，那是上辈子怎么怎么样，所以你要多念佛，念经。断断续续坚持念了一段时间，似乎还真觉得自己顺了些。后来开始关注看一些佛法的书籍，尤其是老法师的《了凡四训》，真的建议论坛里的每一个人，一定要看。他的种种好处，说的人太多太多了，我只想说里面所说的“种德立命”的事情，在我身上真的发生了，我也感受到了。

图版主一直说，“一切有为善法中，放生功德最为第一，具足财、法、无畏三种布施，自利利他，能舍方能得。”

我是因为算命来到了中国佛教放生网，虽说起初对放生没有太多的感受，但是觉得放生总是没有坏处，就参与进来吧。起初随便放放，有一次看到图版主说的，贵在坚持。因为我是做销售的，我就发心，用我每次提成的5%用来放生。每个月一发奖金，我就按比例放生，就这样坚持了9个月。

我平时算命的时候一直问关于涨工资的事情，都说今年没有这方面的改善。但是在今年的7月份（不太记得了），真的涨了，不是我主动申请的，虽然不多，但是的确让我很意外。

今年是我的本命年，可是感冒不舒服都很少发生，很顺。算命的说我今年工作会压力很大，业绩不顺，但是从下半年开始并没有觉得很困难。尤其是最近一个月，有些你意想不到的客户就会很突然的合作了，或者原本觉得合作不多的客户会突然增加一些费用。

我是个无肉不欢的人，但是放生之后，慢慢的开始不太特别爱吃肉了，甚至看到鱼和小动物就有一种觉得他们特别可怜的感觉。

也许是因为机缘巧合，但是我真的一直有一种感觉，是因为我放生了，改变了我的运气。现在只要有机会我就劝身边的人放生，但是这种东西还是看缘分，有些人说了他未必听得进去。万事不能强求，随缘吧。

最近一次，我去找一个师傅算命，师傅说这次看觉得我的运气在转，是不是有坚持放生。仔细想想，老公对我似乎也越来越好了，工作也很顺利，身边的朋友对我也都很好。很多不顺利的事情都没有发生，我真的切实感受到了放生的好处。

我想通过自己的经历，帮助大家树立放生的信心，只要坚持放生，摆正自己的心态，你一定会感受到放生给你带来的变化。

最后用弘一大师的一段话来结束：‘先问诸君，一、欲延寿否？二、欲愈病否？三、欲免难否？四、欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。’

南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨

南无大势至菩萨

南无地藏王菩萨

南无药师琉璃光如来

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