把你当“别人”并不容易

那天我问你，“你将来想做什么”，我注意到，你很不屑于回答我这个问题，所以跟我胡诌一通。是因为你们这个世代的人，对未来太自信，所以不屑与像我这一代人年轻时一样，讲究勤勤恳恳、如履薄冰，还是其实你们对于未来太没信心，所以假装出一种嘲讽和狂妄的姿态，来闪避我的追问？

我几乎要相信，你是在假装潇洒了。今天的青年人对于未来，潇洒得起来吗？法国年轻人在街头呼喊抗议的镜头，让全世界都震惊了：这不是上世纪60年代的青年，为浪漫的抽象的革命理想上街呐喊带着花环、抱着吉他唱歌，这是21世纪的青年为了自己的现实生计在烦恼，在挣扎。

从我的21岁到你的21岁，人类的自杀率升高了60％。你刻意闪避我的问题，是因为21岁的你，还在读大学的你，也感受到现实的压力了吗？

从18岁开始失业的画家

还记得我们在德国时遇见的那个画家提摩吗？他从小爱画画，在气氛自由、不讲究竞争和排名的德国教育系统里，他一会儿学做外语翻译，一会儿学做锁匠，一会儿学做木工。毕业后找不到工作，一年过去了，两年过去了，三年又过去了，现在，应该是多少年了？我也不记得，但是，当年他失业时只有18岁，今年他41岁了，仍旧失业，和母亲住在一起。

没事的时候，他就坐在临街的窗口，画着长颈鹿。在他笔下，长颈鹿的脖子从巴士顶伸出来，穿过飞机场，走进一个正在放映电影的戏院，它睁着睫毛长长的大眼，盯着一个小孩骑三轮车。

因为没有工作，所以他没能结婚，自然也没有小孩。事实上，他一直过着小孩的生活。可是，他的母亲已经快80岁了。我担不担心你将来变成提摩？老实说，是的，我也担心。

把你当“别人”并不容易

我记得我们那晚在阳台上的谈话。你说：“妈，你要清楚接受一个事实，就是你有一个极其平庸的儿子。”你坐在阳台的椅子里，背对着大海，手里点着一只烟。那是清晨3点。

朋友若看见你在我面前点烟，一定会用一种不可置信的眼光望向我，“他怎么能在母亲面前抽烟？你又怎能容许儿子在你面前抽烟？”

我认真地想过这问题。我不喜欢人家抽烟，因为我不喜欢烟的气味，更不喜欢我的儿子抽烟，因为抽烟可能给他带来致命的肺癌。可是，我的儿子已经21岁了，是一个独立自主的成人。是成人，就得为他自己的行为负责，也为他自己的错误承担后果。一旦接受了这个逻辑，他决定抽烟，我要如何“不准许”呢？我有什么权力或权威来约束他呢？

我看着你点烟，翘起腿，抽烟，吐出一团青雾，恨不得把烟从你嘴里拔出来，丢向大海。可是我在心里对自己说，“请记住，你面前坐着一个成人，你得对他像对待天下所有其他成人一样。你不会把你朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走，因此，你就不能把眼前这个人嘴里的烟拔走。他早已不是你的孩子，他是一个别人。”

青年的成长是一件不容易的事，大家都知道。但是，要抱着你、护着你长大的母亲学会“放手”，把你当某个程度的“别人”，也不容易啊！

如果你愿意去给河马刷牙

“你哪里平庸了？”我说，“平庸是什么意思？”

“我觉得我将来的事业一定比不上你，也比不上爸爸你们俩都有博士学位。”听到这句话，我有点惊讶。

放生黄道吉日查询

“我几乎可以确定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能会变成一个很普通的人，有很普通的学历，很普通的职业，不太有钱，也没有名。一个最最平庸的人。”你捻熄了烟，“你会失望吗？”

现在我已忘了当时跟你怎么说的，说我不会失望，不管你做什么我都高兴，因为我爱你？或者很不以为然地跟你争辩“平庸”的哲学？或者很认真地试图说服你你并不平庸，只是还没有找到真正的自己？

我不记得了。但是，我可以现在告诉你，如果你“平庸”，我是否“失望”。

对我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义，你的工作不把你绑架，让你工作的俘虏，第二，它给你时间，容许你去充分体验生活。

至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？假如横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理，或者到动物园做照顾狮子河马的管理员，而你是一个喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子河马的管理员“平庸”。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，很可能不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。

当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。

我怕你变成画长颈鹿的提摩，不是因为他没钱没名，而是因为他找不到意义。我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来拥有更多选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。

如果我们不是在跟别人比名比利，而只是在为自己找心灵安适之所在，那么连“平庸”这个词都不太有意义了。“平庸”是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。千山万水走到最后，我们最终的负责对象，还是“自己”二字。因此，你当然没有理由去跟你的上一代比，或者为了符合上一代对你的想象而活。

同样的，抽烟不抽烟，你也得对自己去解释吧。

龙应台教你当妈妈

从妈妈的角度看孩子的世界，不难；难得的是妈妈会蹲下来，保持和孩子一样的高度看世界——我们是一样的生命，我们彼此尊重，我们一起成长。

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。

父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子说话，去沟通，去体贴它、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。我猜要等足足二十年以后，你才会回过头来，开始注视这没有声音的老屋，发现它已经残败衰弱，逐渐逐渐地走向人生的“无”、宇宙的“灭”；那时候，你才会回过头来深深注视。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。

从“狐狸精”到菩萨行：学佛后生活的巨大变化，真是不可思议呀 个人听闻佛法比较晚，之前只是有机会就会到处去拜，其中今年六七月，还去了九华山，但其时，还未听过地藏菩萨的事迹。今年八月，因为朋友父亲的重病，使我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经》，当时是为了希望能使朋友父亲减少痛苦，完全没想到，此次读诵给我生活带来的巨大变化。现在仍清楚记得第一次读诵的情形，当读到光目为了救拔母难，在清净莲华目如来像前发下大愿一节时，我不由悲从中来，放声大哭，难于继续。我年少时，即离开父母，在异国他乡一人生活。随着自己学历渐高，工作上的得意，又加上西方自由主义的熏陶，对还在中国生活的父母亲从内心深处生出一种鄙薄。无论是对他们为人处世的方法;不懂投资，只知靠微少工资的节俭生活;还是他们对我的教导和建议;都强烈的看不起，觉得他们是不成功的人生，不配来指导我的生活方式。可想而知，在我的言语表情中，处处透露着这些心理。后来又因为感情上的巨大灾难，一度有轻生的念头。屡次和父母谈及身后事，母亲为此，每每落泪。但那时的我，心中充塞无数自以为是的念头，认为自己所拥有的一切都是由自我奋斗而来。自己有权决定自己怎样活，也有权利决定要不要活。当我读到“地藏菩萨在因地，作婆罗门女时，做光目女时，都是为了救拔母亲，脱离恶趣，发下大愿，对所有众生都要救拔，令离地狱恶趣。要等所有罪报之人，全部成佛后，自己才成佛。”时，反观自身，不要说去原谅伤害过自己的人，就连最关心爱护自己的父母亲，不仅不想着怎样带给他们欢乐，还企图自杀，完全不去顾及自己的行为，会将他们立时三刻就打入“地狱”受苦，我是何等残忍!对于父母亲的劝导，还曾振振有词和他们算从小把我养大的钱。按投资回报，还钱给他们，想买断自己。天下子女，象我这样没心没肺的，估计也没有了。经过这次读诵，我方才如梦初醒，意识到自己犯了大错，罪孽深重。从那以后，我基本上，每天晚上临睡前都读诵《地藏菩萨本愿经》，时间充裕的话，读全本，如果不够，则读一部。在读完两三部以后，我向父母，尤其是我母亲道了歉，为自己过去所有的不孝顺作了忏悔，并表示，从今以后，要好好报答他们，再也不会轻生之念，如果再有言语行为使她伤心的，让她当着佛像直接指出我的错误，提醒我违背了当日的誓言。随着读诵次数的增加，我对经文的意思更理解了。过去不明白的地方，有时，会突然就明白了意思。过去觉得命运对我的打击，现在看来，全是我自己所造贪嗔痴业的果报现前。例如，自己过去一向自恃甚高，处处看不起人。前台，保安跟我打招呼，我总爱理不理。对一般工作人员，总是眼高于顶，对别人的错误，眉头一皱，就不依不饶地追究责任，成了周围人眼中的“冷美人”，工作中，充满野心，两舌，偷盗，欺骗，为了赢得客户卖弄资色，生意上设套圈钱，背信弃义，无所不为。在念经修行的过程中，有一天，我突然领悟到，自己过去眼里心里只有一个“我”，从未为别人考虑过。自己过去所谓的“成功”，无非就是上了名校，找个名公司，领了份高薪，又用这些钱买了房子车子名牌，出入时髦场所，受到一些人的羡慕而已。抛开这些，我又算是个什么东西呢?有什么可得意的呢?过去二十几年，我从没帮助过一个人，一个动物，也没有任何一个人因为我的存在而感到幸福快乐。相反，我异常吝啬，总觉得别人有求于我，对自己的朋友亲戚，也不愿轻易出钱出力。我心中成功的定义，不过就是拥有物质，再进一步说穿，也就是用物质武装自己，使别人觉得我混得出色，满足自己的虚荣心。我这样的人对别人毫无意义。念诵地藏经，听闻佛法后，我才真正感到自己过去的生命，真是白活了。既然知道自己错了，我下决心立刻就改。第一月能逐步做到：1，和善待人;2，不邪淫，不放逸;3，不杀生，(还不能完全吃素)，多放生;4，不自私;5，对害自己的人不报复;6，绝不为了获得利益，在生意上坑害他人。这样，念地藏经一月后，原来双颊消瘦，眼露狠意，狐狸精一样的面相，变得丰满好看，好象回到了十六七岁的时候。家里人都惊讶于我面相的迅速改变。两个月后，开始能做到的有：1，每天早上，主动和一切认识的人微笑招呼;每天下午，争取做一件利益他人的事。2，别人的工作，别人因为种种原因干不了的，或没人想干的，我愿意主动承担来干。3，对害过或正在害自己的人，还不能做到完全不发嗔心，但可以不再想招对付，选择遗忘。4，对别人的苦难心有所动，就立刻伸手帮忙。此时，我开始觉的自己的朋友圈子明显扩大，许多事情，主动有人愿意帮忙，工作中，即使遇到困难，自己也能调整好心态，良好过关。事业开始出现契机。第三个月，自己的公司有个项目成熟结果，获得了较好的收益，算是人生第一桶金。同时，原来个人投资的基金等，也取得了丰厚的回报。在打新股中，连连获中，收入不非。以上全部共计的话，数字可在百万左右。几个不错的商业机会开始成熟，公司将开始赚钱。我一直觉得自己学佛以来，从来没有梦到过什么，也没出现过什么异象，好象没什么感应。但有位师兄听说了我的事，说：发财发成这样，还不是感应啊?看到网上有许多人问，到底有没有人学佛发财的。我把我的真人真事提供出来，大家要觉得我是，那我也同意。但我也要告诉大家，在这一切发生的同时，我也有个项目遇到了从业以来最大的麻烦，其中有位客户，也是我的私人朋友，我真心帮了她两年，上周，她为了保住自身利益，设计陷害我。我差点就控制不住自己，升起过去的争斗心，要把她整到破产为快。终于战胜了自己，不计较了。目前正在解决中，但非常焦头烂额。坦白的说，如果我是在过去获得资财，一定会买好车，买名牌，买首饰。但这些并不能使我幸福。学佛后，我的最大收获，不是获得金钱。因为我已经明白，金钱不能使我们富有。相反，随金钱而来的欲望，会使我们感受到更多的不幸。我在十方诸佛前发下誓言：我将竭尽所能，为弘法利生，做好自己的事业。有合适的机会，就争取开办实业，让更多的工人能够就业。无论未来此身能赚得多少财富，不追求物质，不被私欲迷惑，始终节俭，不过超过一个工薪阶层的生活水准的生活。对过去自己一直梦想的别墅豪宅，有生之年，绝不购买。如有该笔款项生起利己私心，立即成立慈善基金会，帮助老弱病残。对过去想购买的名车跑车，有生之年，绝不购买。对自己这个臭皮囊能省就省，绝不为了满足虚荣心，追逐奢侈品，名牌服饰，高端化妆品。所有名下资产，70岁前，全部捐献基金会，绝不留一分遗产给自己的后人。愿我临命终时，袋中只要留一碗素面钱就足够，吃完就往生。

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