【香港放生鱼儿】「香港在哪里放生比较好」「香港经常放生相貌改变」提供放生、全国代放生服务

“中国式”放生到底是善还是恶？慈悲还是可悲，看完请不要再任性

不知道从何时起，人们对于“善”有了很大的改变，做出了一些常人所无法想象的事情，从而出现了“中国式”的放生，而所谓的中国式放生与中国式过马路之类的不文明现象相比，它已经不仅影响社会文明，而是为了出于个人不同的目的而做做样子而已。这种放生方式，给生态安全形成危害的同时，也忽略了生物本身的利益，放生成杀生。（图片来自东方IC）

“正旦放生，示有恩也。”也正是因为这个原因，我国民众的放生行为越来越多，甚至越来越流行，越来越成为时尚。在一些景区，更有人把放生经营成了一门生意，尤其是在一些佛教胜地，游览者也容易触景生情大发善心。于是，我们看到了在南普陀寺前乌龟被大量放生后的“龟满为患”场景。（图片来自东方IC）

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放生，是一件极易让自己站在道德高点上的行为。但这种行为在绝大多数的情况下，并没有被论证过是否可行，以至于放生之后，容易出现一些对当地生态环境造成恶劣影响的事件。比如，近日在香港天龙山，有人在山区放生了大量狐狸之后，许多村民的家畜经常性受到攻击；有人喜欢放生蛇，结果引起了地方居民的恐慌。（图片来自东方IC）

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中国式的放生通常是任性而为，这不仅对被放生的生物是折磨，也会给当地的生态系统带来灾难。一方面，放生的动物有可能成为外来入侵物种甚至成为当地新优势种，严重破坏当地的生态安全，甚至造成灭顶之灾；另一方面，这些动物身上携带的细菌病毒等也容易成为外来入侵者，在放生地蔓延传播。（图片来自东方IC）

很多人很多时候往往弄巧成拙，将“放生”变成了一场“杀生”的闹剧。究其原因，一方面是因为有心却无常识，缺乏必要的知识，只是一味地按照自己的理解去放某些动物“生”路，却不知自己理解的“生”路实际上是一条死路，另一原因，也是最主要的原因，却不是缺乏常识，而是其出发点原本就与“放生”无关，而只是借“放生”之名，实现自己的私欲。（图片来自东方IC）

对于蝴蝶事件中的商家而言，放生蝴蝶的目的不是“放生”本身，也不是为了做善事，而是为了吸引更多儿童和家长参与商家活动，以扩大宣传效果。既然既不为善，也不为“放生”，“放生”的对象也变得无关紧要起来可以是蝴蝶，也可以是鱼，也可以是鸟。（图片来自东方IC）

很多放生活动的鼓吹者都要以现实利益来吸引信众。一家放生网站在显著位置说明：“放生可免死、愈病、助学业、延命、遇偶、止邪淫、聚财富、提事业。放生好处很多，有缘者可以持续放生，持之以、有求必应。”（图片来自东方IC）

除了这种常规服务，还可以提供加急办理业务，称之为“火速专场放生”：“如果有急事、子女升学、大病需要康复、助念、超度过世亲人等，可以立刻举办专场放生，立竿见影。”从这一点按照人们的常理来叔婆，这纯粹就是瞎扯淡，如果放生，真的能救人，那这个世界要医生何用？（图片来自东方IC）

而对于放生随后也是出台了相关的文件，新修订的野生动物保护法中规定，任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。（图片来自东方IC）

放生本是善行，善行发于善心，善心难道无处安放？非也。我们可以把放生改为护生，如拆鸟网、除兽夹，创造一个新的行善的空间。另外，保护动物的最佳途径就是保护它们的生存环境，从我做起践行生活方式绿色化，对环境友善也是行善，而这才是大善，这才是给予自己和他人的善举。为自己谋福，也可行善举。（图片来自东方IC）

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