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放生固然好，能解救那么多的生命与水火之中，让它们从回大自然，任意的畅翔在自己的天地里，即使生命已逝，也是回到家的怀抱，安然态伍了。

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可是那样我们必须要付出钱和时间，还有人力，总而言之，不能随意的任我们的希望来救度这些众生。大多时间还是心有余而力不足，所以总免不了在惋惜中度过。

如果你知道南无阿弥陀佛的殊胜了，知道靠他力念佛的好处了，这个惋惜的心也会被感恩而取代。因为六字洪名具有不历祥可思议的功德力量，会帮助你满足所有的愿望。阿弥陀佛不但具有大慈大悲，还有大智大慧，还有大愿大力，只要我们能够念佛，只要我们能够称念他的六字名号---南无阿弥陀佛，阿弥陀佛就会应声前来，解救我们想救的众生。

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完全靠他力的念佛，念佛的心就是佛的心，我们救众生的心同样也是佛救众生的心。净土纵隔万亿程应声即来。

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所帆烂或以如果我们希望我们见到的众生都能被佛救度，那么我们走在菜市场里，商店里、超市里、饭店里、厨房里、路边、所有有生命的地方，就来念佛，就把心放下，彻底把这些众生交给阿弥陀佛，我们每天就这样一路走路来一路念，时时行在念佛的路上，那我们看到的、想到的那些众生都可以让佛应声来到面前，佛来了还能不救么。

所以念佛人虽然往生已定。可我们还是要尽力多念佛，就这样行住坐卧，不问时节久近，念念不舍的念佛，也许每一声佛号都在放生。我们常常固执的以为只有对人说念佛才是弘法，其实让我们身边的众生，甚至肉眼无法看到的亲人能够信佛念佛，往生极乐，同样是弘法啊。而且饿鬼道、地狱道、中阴身的亲人如果能听闻道，当下就可以往生成佛，那功德岂不是更大么。

所以念佛就是最好的放生，念佛就是最好的弘法，能够念佛也是最大的菩提心。

论注言：【彼无碍光如来名号，能破众生一切无明，能满众生一切志愿。】但能生信无疑，称彼名号，即与弥陀愿心相应，既是如实之修行。以彼光明名号【实相身】，是【为物身】故，自能止一切恶、生一切善、满一切愿。其最后结言：【愚哉！后之学者，闻他力可乘，当生信心，勿自局分也。】

赶快念南无阿弥陀佛吧！

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