《佛说无穷寿经》：

佛告弥勒菩萨“其有众生得闻彼佛名号欢欣积极甚至一念当知这人为得大利则是具足无尚好事.”

若念经者，当知这人，是人中芬陀利花，观世音菩萨、局势至菩萨为其胜友，当坐道场，生诸佛家。

善导巨匠云：自余众止，虽名是擅;若比念经者，全非比力也。

善导巨匠云：今时愿往生者，并是所有投化众生，岂非易也?但能上尽一形，下至十念，以佛愿力，莫不皆往，故名易也。

庆文巨匠云：专称一佛名号，则是具称诸佛名号;功德无量，能灭罪障，能生净土，何须生疑乎!

元照状师云：一乘极唱，终归咸指于乐邦;万行圆修，最胜独推于果号。又云：况我弥陀，以名接物，是以耳闻口诵，无边圣德，揽入识心，永为佛种，顿除亿劫重罪，获证无尚菩提。信知非少善根，是多好事也。

戒度法师云：佛名乃是积劫熏修，揽其万德，总彰四字，是故称之，获益非浅。

用钦法师云：今若以我心口，称念一佛嘉号，则从因至果，无穷好事，无不具足。

嘉祥巨匠云：佛有无穷好事，念经无穷好事，故得灭无穷罪。

法位巨匠云：诸佛皆德施名，称名即称德，德能灭罪生福，名亦如是。若信佛名，能生善灭罪，决意无疑;称名往生，此有何惑!

宗晓禅师云：还丹一粒，变铁成金;真谛一行，转恶业成善业。

莲池巨匠云：极乐依正，言佛便周;佛好事海，言佛便周;所有好事，言佛便周。弥陀万德之名：无一愿没有包含，无一行不体备，无一佛没有贯彻。弥陀乃万德名号，一位才举，万德齐圆，不期于福，祸已备矣。持名乃善中之善，福中之福。举其名兮，兼众德而具有;专乎持也，统百行以有余。越三祇于一念，齐诸圣于片言。

蕅益巨匠云：阿弥陀佛是万德洪名，以名召德，罄无不尽。持名一法，普被三根。摄事理以无遗，统宗教而无外。佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘。持佛名者，善根福德，同佛无异，则一一声，悉具多善根福德也。净土秘诀，三根普摄，绝待圆融，不堪设想，圆收圆超所有秘诀，甚深难信。释迦如来，说此无藉劬劳修证，但称名号，径登不退;独特胜妙、超越思议、第一便利，更加难中之易。一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。古以此果觉，全部授与浊恶众生。清珠投于浊水。浊水不能不浑佛号投于乱心。乱心不能不佛一念响应一念经。念念响应念念经。

省庵巨匠云：

一句弥陀，是斩群邪之宝剑。一句弥陀，是破天堂之虎将。

一句弥陀，是照暗中之明灯。一句弥陀，是渡苦海之慈航。

一句弥陀，是出循环之径路。一句弥陀，是脱存亡之良方。

一句弥陀，是成佛仙之诀要。一句弥陀，是换骨髓之神丹。

八万四千秘诀，六字全收;一千七百葛藤，一刀斩绝。

彻悟禅师云：

一句阿弥陀佛：是阿伽陀药，无病不疗;是快意珠王，无愿不满;是存亡苦海之慈航，无苦不渡;是无明永夜之慧灯，无暗不破。

念经时即睹佛时，求生时即往生时;三际同时，更无前后。

古德云：

一句弥陀无别念，不劳弹指到东方。不消三祇修福慧，但凭六字出干坤。莫讶一声超十地，当知六字括三乘。

若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅

三藏十二部，留给别人悟;八万四千止，饶与旁人止。

昔有人问六祖巨匠，念经有何好处，六祖问曰：

念此一句阿弥陀佛，是为万世降生之妙讲，成佛作祖之正果。

是三界人天之眼目、是明心见性之慧灯、是破天斩邪之宝剑、五千大藏之骨髓、八万总持之要门、十方虚空之无边、恢弘一性之圆明、开暗中之明灯、脱存亡之良方、出三界之径路。是天性弥陀，是唯心净土，最妙之秘诀。

正在此后悔我身口意所犯的所有恶念恶言罪行;愿分享此文的所有好事，皆悉回向给文章原作者及列位读者;此文如有错谬，我皆后悔，如有好事，普皆回向，愿共戒恶修善，得大自在!