? 两个人，一条狗，一起享受惬意的田园风光，享受新鲜应季的田园美食，这个有着十多万粉丝的博主Laura Wright就是这样度过她的每一天的。
因为爸爸是开农夫市集的
Laura都用农场里新鲜摘来的当季食物，
和自家菜地里种的菜，
来研发各种好吃的！
每天的生活好不惬意~

Laura 她的狗Pup
Laura每天早晨醒来的第一件事，
就是和她的爱宠Pup一起玩！
Pup超级活跃，
一醒来就会在家里到处逛来逛去~

和狗狗玩好，
差不多也到吃早饭的时间了~
Laura会赶在爱人出门之前，
烧制有爱的能量早餐~
（猝不及防吃了一口狗粮）

香蕉燕麦碗

西红柿吐司
若是只有她一人食，
她习惯先来一大杯热饮，
再配上松饼。
在松饼上面浇上满满的枫糖浆，
满足她嗜甜的胃~

杏仁拿铁

香蕉巧克力松饼
如果是在寒冷的冬天，
她会做一锅热腾腾的苹果荞麦粥，
暖心暖胃~

吃饱喝足，
爸爸送来的爱心蔬菜也该到了！
Laura的父亲自己开着一个农夫市集，
每当天早上都会为她送来
各个农场刚刚采摘下来的新鲜蔬果。



Laura自己家后院也种着一个小菜园，
每当植物成熟的时候，
Laura总是异常兴奋！
她特别喜欢这种自己采摘蔬果的过程~

夏天的菜地

冬天的菜地
Laura的父母家，
有一大片的菜园和果园，
Laura周末最爱干的事，
就是去父母的农场里逛逛，
挖挖蔬菜，捡捡水果。

刚长好的绿油油的菜叶子

Laura在摘菜

刚从地里拔出来的萝卜
她说她最喜欢看秋天，
水果熟透，掉落在地上的模样。

水果从树上掉下来
盘点着爸爸送来的爱心食材，
Laura要开始想她一天中最重要的课题：
“今天又要研究什么好吃的，
分享给大家呢~”

番茄沙拉

黄桃肉桂早餐麦片

纯素起司通心粉
Laura从2011年中旬开始做博客，
几乎每两天就会在博客上更新一篇食谱。
当时的她已经从烹饪学校毕业，
并在好几个农场餐厅工作了很长时间，
所以就经常有朋友来问应季蔬菜的问题。

于是Laura索性开了一个博客，
取名为“The First Mess”
让更多人了解应季蔬菜的烹饪方法，
也分享她的食物理念。

Laura的食物哲学很简单：
“听从你内心的声音，
但是考虑那些食材是否是当季的。
尽量能吃的天然，就吃的天然，
不要盲目跟从食物的潮流”

纯素卡布奇诺

牛油果咖喱糙米饭
这样的食物理念，
来源于Laura从小的生长环境。
由于她小时候就住在菜园旁，
家里又是开农夫市集的，
家里的饭桌上全是
美味新鲜的应季蔬菜。
从小耳濡目染，
也让她养成了吃当季、当地，
新鲜健康的全植物的好习惯。

奇亚籽玫瑰柠檬水

豆腐荞麦面

抹茶椰浆smoothie
当然，如果你要问Laura最喜欢吃的是什么？
那就非披萨和甜品莫属啦~
虽然吃素，
但是并不代表要放弃自己最爱的东西~
所以作为终极吃货的Laura，
把所有好吃的都变成了纯素版~

纯素羽衣甘蓝披萨

小洋白菜披萨

杏仁纯素布朗尼

巧克力纯素布朗尼

纯素巧克力香蕉蛋糕
因为真的很爱食物，
当美食博主这件事，
渐渐成副业变为了她的主业。
正如她最喜欢的话说的那样：
“和一切让你感恩活着的东西在一起吧~（Stay close to anything that makes you glad you are alive.）― Hafez”


有美食、
有爱、有你，
我还求什么呢~
- Laura的联系方式 -
Instagram：@thefirstmess
网址：

净土法门法师：世间名利放不下，不能往生

问：这位是台湾的陈居士。他的问题，修行就是改过自新，可是我的过错受制于人而改不了，这样能往生吗？该怎么办？我的过错是我向弟媳要求她开设公司挂名，假装当员工，以参加政府开办的劳工保险。知错后，我向她提过多次要退保，她一直不肯，我除了求她答应以外，还有别的路吗？

　　答：这个问题，不能往生。因为你没有想到往生，你没有依照往生经论里面的方法去修学，你念念还留恋在世间，对于世间名利还是放不下，那怎么能往生？真正发愿往生，要把世间事情统统放下，恢复到清净心，这才行。怎么样往生？前面已经说了很多，你都听到了。经上所说的，字字句句都不可以疏忽，特别是《弥陀经》上所讲的“不可以少善根福德因缘，得生彼国”，我们想想，我们这一生当中，这三个条件具不具足？我在讲经时候常讲，什么是善根？善根是能信、能解，我对于净宗法门我一丝毫不疑惑，我能够理解，这是善根。什么是福德？福德是能做、能行，我能够把经典里面的道理，经典的教训，经典的境界，完全落实在实际的生活中，落实在工作里，落实在处事待人接物，这叫福德。信解行证，信解是善根，行证是福德，因缘是讲的增上缘，我们修学的环境。你遇到善知识，遇到善友，有好的修学环境，帮助你理解，帮助你进步，这个很重要。这三个条件具足，哪有不往生的道理？

　　可是这三个条件说起来容易，细细想起来真是不容易。这一部《阿弥陀经》看起来很简单，可是看看蕅益大师的《要解》，看看莲池大师的《疏钞》，经好像不难懂，一看到祖师注解，很多地方就不懂。早年《疏钞》我讲过一遍，我还记得总共讲了三百三十多个小时，《弥陀经疏钞》。要像我现在讲《华严经》的速度来讲，这一部《弥陀经疏钞》至少也要讲三年。你要解得深，解得透彻，你才会得受用，你不能理解你就做不到，做不到不得受用，所以一定要懂得理解。经不是读的，读了之后一定要解其义，懂得之后一定要做到，这非常重要。

　　今天我们为什么听经不能够开悟？修行不得受用？刚才讲过了，你没有根！为什么从前人得受用？从前人有根，从小学的。再想一想，释迦牟尼佛灭度之后，他的学生真是向四面八方传承如来的教诲，可是几百年之后，只有传到中国的这一支在中国生根，茁壮、开花、结果，其他的都没有了；传到欧洲的，没有了，灭掉了，传到西域的也灭掉了。现在只有中国这一支，西藏的这一支，还有缅甸、泰国、斯里兰卡小乘这一支，其他都没有了。这些原因我们都要去研究，去了解，为什么承传下来，唯独中国无比的殊胜？原因是就像植物一样，它移植到这边来，水土服。水土是什么？孝道！佛法是建立在孝道的基础上。

　　代表大乘佛法的四大菩萨，第一个是地藏菩萨，地藏菩萨代表孝亲尊师，就是三福里头的第一福，地藏菩萨代表的。在全世界只有中国，五千年前就重视孝道，所以佛法一来就没有问题，真的是接上了。有孝亲，他才懂得尊师，佛法是师道，师道建立在孝道的基础上。现在我们的佛法修学，只有形式，而没有实质。为什么没有成就？现在孝道也没有了，这个麻烦就大了，怎么修都是假的！你受三皈、受五戒、受菩萨戒，修学什么样的法门都不能成就。什么原因？你没有学过孝道，你起心动念还是在烦恼里面。说到这个地方，今天全世界整个世界的动乱，原因是什么？孝道没有了，人不孝父母，还有什么事情不敢做的，这是整个社会动乱的根源。

　　所以我们今天《弟子规》的教学，《十善业》的教学，我们向全世界推动。这个月底我要到巴黎联合国教科文总部，给他们开个会议，我就是把这个东西介绍给联合国，因为联合国它寻求世界和平，希望化解冲突，希望全世界都能安定和平，找不到方法。他们的和平工作正式提出来是七０年，到今年三十五年了。我参加了几次会议，在会议上提出这个问题，他们对我这个提示很重视，所以这次邀请我去跟他们最高的领导人面对面的跟他们见面。我们希望联合国真的有这个缘分，把《弟子规》向全世界，男女老少，各行各业，大家一起来学，这个社会就有救了。

　　所以人家问我：净土法门法师，你这是什么教育？我说我这个教育叫补缺教育。现在社会教育大家好像感觉到很兴旺，教育里头缺什么东西？缺“德”，没有道德这个学科，缺少道德。我今天提倡的叫道德教育，所以叫补缺，补你们学校教育缺的这门课，希望联合国出面来做补缺的教育。一切教育里头都重视伦理道德，这社会就安定了，冲突自然化解，不是难事，要教！不教人家怎么会？《弟子规》的教学，你们看看每一场上课的时候，听众里头就有很多人在流眼泪，就有很多人受感动。可见得《三字经》一开头讲的话正确的，“人之初，性本善”，人性本善；大乘教里面，佛说“一切众生，皆有佛性”，这就是教育的根本的理念。为什么要教？就是依据这两句话，人性本善。他为什么不善？没人教他，他就受外面环境影响，学坏了；要有人教，他会回头，他知道他自己做错，他知道忏悔，回头是岸，所以不教不行。

　　释迦牟尼佛我们知道他是王子出身，他知道社会问题的严重，做国王能不能解决？不能解决。这就是教化众生这个事情，化解冲突，真正落实到安定和平，政治做不到；武力也做不到，经典上记载，释迦牟尼佛十几岁的时候，武艺超群，做不到；到最后统统他都放下了，他来搞社会教育工作。你看从三十岁，为我们示现证道，证道之后就传道，传道就是教学。教了四十九年，他老人家是七十九岁圆寂的，我们中国人讲虚岁八十岁，七十九岁走的。说法四十九年，讲经三百余会，教学！教学重要，一生从事于教育工作，他所教的他全部都做到了；他教我们看破、放下，他自己真的看破，真的放下了。一生教学都是义务的，没有向学生收学费，没有，全是义务。不分国家，不分族群，不分宗教，我们在大乘教里面看到，很多宗教徒都来跟他学，那就是佛的学生。佛学生里面有婆罗门、有印度的瑜伽、数论，那些宗教徒都跟释迦牟尼佛学。所以，只有教育这个方法才能化解冲突。

　　冲突从哪里化解起？首先从家庭，你看看现在离婚率多高？这是严重冲突。夫妇冲突，父子冲突，兄弟冲突，那个社会还会有太平日子过吗？根在这个地方。中国这个几千年来，社会安定，虽然改朝换代，那都是很短的时期，很快就恢复到正常。靠什么？靠教育。中国教育的特色在家庭，从前是大家庭制度，这是现在人没有法子想像到的。在中国过去，三代同堂少，四代、五代多，所以一个家族，人少的都几十人，人多的几百人。我们在历史上看到，真正大家庭有一千多人，那个家长要管这一千多人，不是容易事情。他用什么管？用教学，自己现身说法，自己做大家的榜样，个个都服，这是中国家庭的特色。教的是什么？给诸位说，就是《弟子规》。

　　所以《弟子规》是家庭教育，不是学校课本。你看中国古人家训（家规），每个家族都有，《弟子规》是中国几百家的家训的集大成。把精华的地方统统取出来，以孔夫子的教诲作为纲领，“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，以这一句经文作为纲领。所以它全文分为七段，第一段是孝，第二段是弟，第三段是谨，再来是信、爱众、亲仁，最后是学文。编得好！文字简要详明，全文一千零八十个字，三百六十句，一句三个字，好念。所以再大的家庭，再复杂的群众，只要你把《弟子规》教好了，人要不要管？不要管。为什么？个个都会自己管自己，都管得很好。

　　所以从前学校教育是家教的延续，社会教育是这个教育的扩大。佛教来了，佛教的教学才达到人生真正的圆满，因为世间教育是讲一生，佛教讲到来生，讲到后世，真正到圆满。所以我说中国是四个教育，家庭教育、学校教育、社会教育、佛教教育，这个不能不懂。要拯救今天这个世界，你要不把这四种教育搞清楚、搞明白，认真努力去做，实在想不出第二个办法。我们每个人都要努力，我们自己做到了，就是教化众生。为什么？别人看到了他受感动，他就会向你学习。所以劝同学们认真学《弟子规》，你的问题都解决了。（净土法门法师学佛答问答香港参学同修之五　2005/5/6）

　

抓放生的鱼好吗

鲤鱼适合在什么地方放生

放生的最佳地点

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