2010年4月24日晚20时27分，不知道哪位佛友，为我的账号汇入500元放生，到现在还没跟我接洽，发短信或打德律风。清晨不到5点，我们就去放生。共放生570元团鱼。个中一只大的5斤重，90元一斤，450元。5只小的，28元一斤，120元。卖团鱼的老板还随喜放一只，让我们放了为她念咕念咕。好啊，那就是忘不了的！祈请与人为善诸佛菩萨慈祥加被，愿这位师兄事业顺遂身心健康，学佛精进早证菩提！愿这位卖团鱼的老板了然因判断恶积德，早日离开杀生行业，改做于众生有益的事情！心印居士德律风13969655799心印居士空间波光鳞鳞！又爬返来，不肯拜别！那只大的5斤重！再见了！好好修行！4月25日正午，收到短信。本来24日晚上汇款放生的是广东的熊师兄。赞美师兄的发心！

观音下凡（图片滥觞：大菩文化拍照：江天彪）

有的人即便不学佛法，还一样对峙做人的基本标准，这就构成了人和人之间的区分，还便是人与人之间不一样的造化。理解为人之道的人，内心世界永远是秀丽和舒适的，他们不会在漂浮不定的实际中彷徨挣扎。面临世事，我还一样对峙着本身的标准，那是：谅解他人。

导致痛苦的缘故大概会有很多，而不可以谅解一个人的话，心里就会种下冤仇的种子，今后会拖累自身的身心，让自身的痛苦和苦恼越来越多。所以，试著往谅解他人，才气排除心里的压制，开释康乐的自身。

正在寺院时，有位白叟已经对我讲过一件关于他谅解一个偷牛人的事，还恰是正在那个时候，我领略了谅解他人还便是开释自身的事理。

寺院四周的人们过著游牧的生活，逐水草而居，随著四序的变更，他们好像那些随时要迁移的候鸟，独一主要的交通运输便是牛。白叟和他的老婆很敬服他们所拥有的那几头牛，视牛儿们为家庭中的成员，从未想过用它们的性命来调换所需的食品，他们还没有规定天天皆能吃到肉。夫妇俩没有后代，家里独一值钱的工具还便是那几头牛了，然则夫妇俩皆觉得很满意，依旧过著舒适详和的日子。草原上绝多数牧民就像这对白叟一样老实、仁慈，但还有好吃懒做、总想着没有劳而获的人。

广州有没有可以放生的地方

有一天清早，白叟发明一头强健的牛不见了。白叟心如火焚，很忧虑牛被人杀了吃掉，因而白叟昼夜皆在为那头丧失的牛祷告，期待有一天它可以平安无事回到他的身旁。终究，白叟根据他人的帮助，理解那头牛原来是被草原上一个年轻人偷走了。白叟只想理解牛的存亡，只要牛不死，找不到也无所谓了。厥后，年轻人的家人带着他来到了白叟的家，白叟理解牛已被卖给了一个肉估客，这意味着这头牛已被宰杀。年轻人的家人示意乐意赔偿损失，而白叟并没有责备偷牛的年轻人。他把年轻人叫到跟前说：“我们草原上的牧民生活条件虽然卑劣，可是我们不可以是以成为一个无恶不作的人，我们更应该根据我们的崇奉往理解杀生的罪孽是何等的极重繁重。我不必要求你归还一头牛给我，只是要求你学会做一个踏实仁慈的人。佛祖千百年来对我们的教训，便是要让我们学会抛弃不良的癖好，盗窃掠夺是损失人性的举动，做一个守天职的人要比做什么皆要强。”

白叟的话使年轻人羞愧地低下了头，他决议将本人家庭中预备宰杀作为食品的一头牛放生，以示本人改过的刻意，期待正在放生的那头牛的身上连续白叟那头牛的性命。藏族人喜好用放生来提升本人的福报和好事，所以年轻人期待白叟亲手将预备放生的牛正在耳朵上穿一个孔，并系上一根意味自正在的红绳。由于正在盟主上系上红绳，就暗示那头牛永久不克不及被杀生，无论那头牛之后是丧失了照样落到任何一个草原人家的手中，都邑用它耳朵上的红绳来标示它是被放生的，而不消忧虑会被宰杀。

白叟对末了的成果很中意，虽然丧失了自身亲爱的一头牛，乃至完毕了它的性命，可是用它的性命能够唤回了一个人的知己，唤回了年轻人迷途知返的刻意，这对白叟来讲已经是莫大的欣喜了。

最简单的有效放生仪轨

白叟告诉我：“我假如没有谅解他，他就没有容易晓得承情，还没有容易明了我谅解他的缘故。纵然我没有谅解他，我的内心还会没有好过，由于这件事会常常滋扰我的生活，我又何须引狼入室呢？我谅解了他，还等于是抚慰了本人。”

白叟虔诚地信仰着我，什么话皆情愿和我说。我虽然是一个转世活佛，可是良多原理是由这一些寻常白叟和方圆的人们身上学到的，他们给了我良多的启发。