1、少怒。怒是七情中最强烈的一种情绪。“怒不节，气乃不固”。怒则气机不畅，出现气逆和气滞，引起心脑血管病。故善于养生的“老寿星”，无不忌怒。止怒的主要方法是：“自制”。易发怒的人遇到不顺心的事，要自我克制。或者有意识地转移目标，平衡稳定自己的心境，用理智驾驭情绪，或改变一下环境，使心情冷静下来。

2、少欲。养身贵在养心，养心贵在养神。人不能没有物质和精神的需要和追求。但这种追求要从实际出发，切勿脱离主客观条件，甚至想入非非，最终因失望而痛苦，忧思成疾而影响健康。因此，会养生的人均减少个人私欲，淡化名利。

3、少色。即寡欲以养精。养精就是保护好器官的生理功能。若好色纵欲，不但会引起性机能衰退，使人精疲力竭，还会造成机体的内分泌紊乱，导致多种疾病的发生。

4、少言。少言并非不说话，而是勿喋喋不休、不喊大叫，更不要经常激怒而吵架。若经常不断地大声说话，就会使人中气不足，影响呼吸器官的功能，不利于健康。

5、少食。饮食不能过，如果每顿饭吃得过饱，血液长久地集中于肠胃，其他脏器相应缺血和处于抑制状态，就会产生困倦感。甚至会诱发胆囊病、糖尿病、肥胖病，导致早衰，缩短寿命。

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6、少卧。老人好卧，但需有节制。若长时间卧床休息，会损伤阳气。

　　问：阿弥陀佛!师父，我看大德讲经中讲到“应把家庭眷属转变成法眷属，转变为同参道友”，身为在家居士我们特别希望能遣除更多的违缘，让家人都能修学佛法，在菩提道上大家互帮互助、共同精进。请问师父我们应该怎么做来帮助年迈父母对佛教生起正信，临终能遇到善缘，念佛往生西方极乐世界?

　　恒传法师：阿弥陀佛!善士，你好!“百善孝为先”，你提出的这个问题让我们看到了你对父母的孝心，能把父母送到西方极乐世界，永远脱离轮回这是大孝，在孝顺父母没有比这个更殊胜，这是所有孝子贤孙的都应该做的。每个学佛的人都应该发这个心，对老人都要有这分心，这是大孝之心。但是，如果想改变他人，首先就要改变自己，必须自己要真做，从自己做起，从我心做起，从我身做起，用一个真佛子的行动感化父母。尤其掌握到机会、机缘，父母在欢喜的时候，悠闲的时候，要多讲一点佛教的真理，佛教文化和佛教意义，再讲些念佛求生净土的道理，往生殊胜果报的故事，当然最好是近代的、眼前的念佛往生瑞相稀有等，让他们对诸佛菩萨生起信心，发起求往生的愿望，劝导父母认知念佛往生是无比的殊胜，他们才能把万缘放下，一心专念，这就对了。

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怎样放生才能改变命运