正果居士

正在配合念经声中往生

我们的母亲吴氏，是淮北市县韩村镇光亮村大吴庄人，二十一岁出嫁到杜家。母亲外家，家景富，杜家那时很穷，母亲嫁到杜家时，连屋子也没有，借居他人家。可是母亲却很放心，像不动声色一样，不曾有丝毫牢骚，大师皆夸奖她贤慧。母亲平生为人正直，心地善良，性格谦虚，勤劳俭仆，救困扶危，奉姑孝，教子严，对三邻四舍非常宽厚，长处让与他人，亏损留给自身，平易近人，从不与人争论，凡是所接触的人，莫不洛阳纸贵。

我们的母亲自幼即信佛，四十岁起吃长素，接待客人还素食。六十岁随我(指圆霖法师)到张峰寺正式皈依三宝，法名正果。自此同心专心求往生西方，数十年辛劳劳作，精进修持，深居简出，念念全是谢天谢地，持戒和定力皆没有错。因而身体很好，抱病少，脑筋还清清白白。念过九十，头没有昏，眼没有花，耳没有聋，四肢举动非常机动，照旧洗衣作饭，精力伶俐还同凡人一样。尤其奇特的是九十之后还长出三颗新牙。85年报1月上旬，她往生前两三天，即说自身看到眼前呈现五朵莲花，还指为正道看。1月10日，她受了些伤寒，略微有点没有舒服，就躺正在床上歇息，右手托着腮，左手贴正在左胁上，口里念着佛。夜晚十一时半，四周悄然得一点声音还没有，简直是鸦默雀静，正在家人配合念经声中，白叟安祥地离开了人世，享年94岁。第二天我们为先母换衣服，发觉她四肢柔嫩，嘴唇和脸颊红润，口目微开，如睡如定，模样形状粗暴，仍旧是在世时那种慈爱的模样。我们挪动转移她的四肢举动，如何搬就如何动，绝没有费力。本来身上的衣服，一点还没有脏，一点还没有潮湿，清清白白，清新得很。第三天，遗体进缸，第七天火葬，她白叟家嘴唇和脸颊皆照旧那末红润，饱满，四肢依旧是那末柔嫩。事先参与火葬的出名书画家兼江陵县副县长林散之见到这一些瑞相，深有感触说：“照旧食素好”，并对我们说：“我对伯母只有内疚合掌之意。”荼毗得五色舍利花三十余颗。第一百天时，我们正在老山中学老山精舍为白叟家作佛事，精舍前48朵牡丹花倏忽正在当天上午一齐开放，艳丽多采，隆隆日上，一派如愿以偿的情景。以上各种瑞相，见闻的人皆赞叹没有已，晓得佛法的人皆说这是往生的证实。林散之为先母碑题了“正果之碑”四字。北京净宗学人对白叟往生还透露表现礼敬，圆彻法师寄诗赞曰

百年弹指即成空凶讯惊传亦念中

所幸即生得摆脱珠花舍利惠群蒙

放生泥鳅什么时间去最好

这首诗是为母亲祝愿，对我们后人则是最大的慰藉。

放生乌龟刻字有什么讲究

依据圆霖法师和正道师的口述及其先母碑文整顿

催眠宿世此生：英勇表达本身

男，父亲方才作古，心中十分挂碍，自述小时候父亲脾气暴躁，本人有点惧怕父亲。本人少小离家，对怙恃照应较少，父亲暮年抱病的也没有太多时机尽孝，看着父亲很痛苦。父亲作古几个月一向觉得惭愧，长久以来和父亲没有过什么真情实感的交换。别的本人已到三十而立一向没有适宜的工具，觉得生活压力大，懊恼多，觉得伶仃。别的提到本人有时觉得本人以外另有一些无形的众生对本人有一些危害，会危害本人设法主意和觉得。生活工作中懊恼压力比较大。

正在催眠之前我和他开展了交换，告知他之所以对父亲的死一向有挂碍大概是因为此生过往和父亲的某些交换相同上的题目有心结没有解开，只需要寻觅一个精确的体式格局和父亲开展心灵上的相同，处理掉挂碍的题目，丧父之痛就会渐渐地除愈。怙恃和后代之间的联合是自然的，没有因人的灭亡而截断，只有让联合通行起来，后代才会顺遂的由父辈那边精确的接纳到来源于父辈的能量，之间的爱的能量才会通行起来，一小我还只有获得到了家庭的，特别是来源于于怙恃的这类心灵能量上的撑持和爱，他才会没有觉得伶仃，才会踏实，稳定有存正在感。而一小我和家庭联合顺畅，他还能够和更大的精神力气往联合，好比宗教力气。别的若是他觉得本人身旁有许多有危害的无形众生，应该往念《地藏经》等协助他们，我们每个魂魄全是一个能量图，大概人的能量大一些，众生少一些，可是许多众生正在一起，众生的力气就比您一小我壮大许多。各人处正在一个空间里，能量壮大的众生团当然会危害到您小我的设法主意和觉得，乃至有时辰他们设法主意没有一致，您本人心念中还会很抵牾，心还没有容易太过于安靖，所以想要规复清净安靖，修持的时辰能够经下心来，照样应该往协助那些众生脱离本人。并且众生本人能量意念有本人的题目，有时辰并没有是故意的，但相互长时间感染城市相互危害，本人的天性还会发生变化，这还为何目下当今这个社会邪淫民风比较严重，皆因相互危害而至。众生脱离了，心性安靖下来，定力加强，许多生活中的苦恼滋扰还就没有容易起到太大的扰乱心智的作用。人能长时间保持僻静安泰知足。并且觉得这位客人与我对接没有上，经常自说自话没有太注重我的倡议和注释。虽然他并没有是笨嘴拙舌，相反夸夸其谈，但却没有太能开展精良的相同，可是只活正在了本人的思想逻辑里。

进入催眠状况以后他正在一个花园里看到了7.8岁的本身正在草坪上顽耍，我让他入手下手观想本身的父亲，我以为我们每个人都从怙恃身上获得到了他们的能量，比如我们本身的肉身，比如怙恃对我们的爱，比如对怙恃的回想。所以就算怙恃已没有正活着，我们仍旧能够和怙恃的神识开展接通，怙恃为我们的能量能够接通和怙恃神识的桥梁。没有管怙恃正在什么地方都能够和他们接洽起来。所哄骗的要领便是哄骗观想，观想的才能越强，和对方的联络就越强，就比如有些人想要往生西方净国，除持咒以外参加观想，就更能够和西方净土树立能量接洽，作用本身顺遂往生。我让这位客人观想出本身的父亲，他看到爸爸模样一会儿年青一会儿是老年人抱病的模样，我问他有什么话要说，他对我说期望父亲若何若何，我说您这没有是看到了爸爸，本身和爸爸说吧，这便是您和爸爸接通了。他说爸爸我期望您好好精进，修习佛法，碰到善常识能够将交游生西方净土等等。边说边留着眼泪，然则我倡议他还本来身作为儿子的位置来和爸爸说话，没有必要那末客观，孩子和怙恃说话，最少应当说爸爸您走后我很悲伤，我好想您，我好爱您之类的话。他照样受本身昔日的思维习惯没有晓得和父亲说什么。我只好带着他和父亲说：爸爸您走后我很难得，爸爸我很想您，爸爸我爱您。并让他反复，他是以留下更多冲动的眼泪。我持续激励他和爸爸说更多的话，让他把本身的苦恼还说为爸爸听，他又说我很孤苦......持续流眼泪，然则许多时辰他仍旧站正在客观的角度上描写和爸爸的干系，对爸爸的觉得。他看到爸爸老保持着抱病的模样，我说那大概爸爸还需要您的作用，由于一个人的观想化现出实际的状况，还许爸爸需要他的一些作用一些慰藉才能够获得更多的气力。大概需要您为爸爸念念佛，作用他超度一下。背面为了激励他和爸爸谈心，我爽性让他和爸爸说：对没有起请原谅谢谢您我爱您。对没有起爸爸正在您抱病的时辰我没有好好赐顾帮衬您，我爱您，谢谢您为我性命，谢谢您为我爱，谢谢您为我家庭。他持续流眼泪，说觉得内心舒服了一些，内心的纠结减轻了一些。我启示他向父亲表达本身的实在觉得，说出本身心中想说的话，回归儿子的本位，没有必要用局外人的要领来看待父亲，那样父亲觉得没有到您的爱，他的心中会有缺憾，您的心灵还会惭愧没有安。我还激励他多和父亲叙说生活中的苦恼，恳请父亲为本身气力，为本身支撑，恳请父亲为本身保佑。信赖没有管他的父亲正在何地，就算再世为人了照样会正在神识上感到到他的信息的。渐渐的他看到父亲固定正在年青时辰的模样，跟着他持续地正在我的率领下剖白内心，父亲的形象本来彷佛一张照片一样，如今露出了微笑了。他觉得内心轻松下来。接下来想要寻觅宿世业缘中关于姻缘方面的引诱没有乐成，还就没有再强求。催眠竣事以后我告知他，要多多学和人交换谈心，说出本身的真心话，没有必要同心专心只想着修习佛法，照样要回归到本身的生活本位上，对妈妈您要做好儿子，说好儿子应当说的话，少说妈妈您应当好好修行，多说妈妈您辛苦了，妈妈我爱您，看待伴侣做好伴侣的天职，说伴侣该说的话。如今开展这方面的修持，将来有了女伴侣，才晓得若何做好一个男伴侣，对女伴侣要若何敬服，人家没有容易爱好您张口缄口要好好修行之类至于为何正在催眠中他是小时辰7.8岁的模样呢，大概是由于他如今各方面的。他默示本身从来没有过和父亲开展过这类谈心，此次感到很大，会去要渐渐消化。压力苦恼过大，期望他能回归小时辰的模样，领会小伴侣的状况，变得愈加康乐。