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不讲科学的“放生”或成变相“杀生”

一个星期前，淮安上的琼台村，有人开着一辆拖拉机，车上载有上千只动物，有狐狸、浣熊、貂……车上的人说，他们是来放生的。一个星期过去了，这些不速之客差不多死了一半，烂在路上，发出阵阵臭味；活着的，一半则开始进村“祸害”，搞的村子里鸡犬不宁。（11月22日现代金报）

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对于每位热爱放生的人，笔者笃信，他们都有一颗仁慈的心。他们以拯救动物为己任，进行积善扬德。然而，面对放生，仅有仁慈还远远不够，还要讲究科学。否则操作不当，就有可能让放生变为作孽。显然，报道中的这一放生事件，就是一个典型例子，不能不引起人们高度警惕。那么，怎样才能做到科学放生？依笔者看来，起码把握如下几点：

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其一，不要放生人工繁殖或圈养的动物（如鸟类、浣熊等）。因为它们在受控于人类长久“照料”中，早已丧失野外独立生存能力。如果放生者只念还其自由，而不顾及其它，最终的结果只会让它们在获得自由中亡，这是无知中的另一种杀戮。

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其二，不要放生不健康的野生动物。这些动物在人类捕捉或售前圈养过程中已经受伤或生病，甚至可能伤及严重，病入膏肓。假如放生者获得它们，不做任何救治就放生，极有可能在做一件“救出火坑又送地狱”的事情。

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其三，在放生某种动物时，一定要选对其生存环境。换句话说，要避免南方物种放入北方，淡水物种放入海水。这就要求放生者，不仅要研究放生物种的习性，还要找对适合它们生存的“家”。倘若放生者只是盲目见水就放鱼、见林就放鸟，那么那个不“适宜居”，同样会让“放生”变为“放死”。

其四，放生一定要控制规模，切忌破坏当地生态平衡。这就告诉放生者，即便为放生物种找对了生存环境，也要把握放生的度。一旦当地生态无法承载过多的放生物种，原有的生物链、食物链就会被打乱，灭绝和泛滥就不可避免，甚至殃及当地居民的生产、生活和生存。

其五，对放生既不能大张旗鼓，也不能悄无声息。所谓“不能大张旗鼓”是指，不要因为自己的高调放生，招致众人来捕捉刚刚被放生的物种，继而变为他们的生财之道或盘中餐。所谓“不能悄无声息”是指，不要在无声无息中，擅自放生危险物种，包括有攻击力的猛兽、毒蛇、鳄鱼，以及有害的外来生物。这种悄无声息的乱放生，无异于借刀杀人，是赤裸裸的作孽行径。

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