一、放生咒带拼音版本

1、（图片来源：大菩文化摄影：慧空）

2、以前常听到老师讲要放下，我并没有真正地领悟个中意义。有一次，金纳利长老吩咐我缝制僧服，我就不停地工作，急着赶完它，这样我就可以专心修行，不必再挂碍着这件事。有一天，我在太阳底下赶工，金纳利长老刚好经过。当时我很投入工作，没有注意到长老经过，只是想赶完它然后可以安心禅修。长老问：“你干吗那么急？”我回答说想尽快把它做完。

3、“为什么呢？”他听了问。

4、“我有其他事要做呀，阿姜。”我回复。

5、他进一步问：“做完其他事之后呢？”

6、“做完之后……呃，还是有其他的事在等着我。”

7、事实是工作永远没完没了，因为总是还会有其他事等待你去完成。接下来他给我上了宝贵的一堂课：“你那么匆忙到底想得到什么？你有没有想到工作就是修行呢？你将整个的观念彻底搞错了，有看清楚吗？你工作时没有觉知到自己，整个人沉溺在欲望中，被它驱使着。”

8、嘿，多么精彩！好一堂生活课！一直以来我还以为匆忙赶完它是件好事，自己在行善做功德呢！长老却给予了当头棒喝，把我惊醒……

9、如果你不修行，你拜拜佛没有问题，可你真地想修行时，也听大德的开示，但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应，许多书也记载感应，观音，地藏的比较多。求子，求事业，求病苦消除，很多。但你真的自己遇到问题时，你会发现，有时候你感应不了，这是什么问题?

10、你去看感应录，尤其是古代的人写文章，都是精辟简短，比如求子，他告诉你一些相，放生，念经，建寺来求子。但没有告诉你内在的运作规律，求子人的心境，以及他的福德是如何，你就不知道了。对不对，你掌握不了内在规律，你就求不到。

二、九九重阳节放生

1、一些人无法满愿，我看只有一个原因，就是贪便宜的心态出现了。比如求子来讲，有些人求不到孩子，或者身体生病，都是因为他钱财太偏了。不求发财，但他一直发财，想要求子，却求不到。这时，他就应该去广行供养，把钱财的能量转化为孩子。如果你这一步没有完全，你想要求菩萨满愿，我看很困难。

2、一般人都误解了菩萨的有求必应，好像你求什么都给你，然后叫慈悲。大家要明白，宇宙有一个能量守恒定律。你付出多少，得到多少，一定是守恒的。你求菩萨保佑你发财也没用，求什么财神都没用，因为你没有付出。菩萨可以给你指点迷津，但没有办法消灭你的业力。

3、在许多感应录中，都有许愿和还愿的问题。印光大师在普陀山时，许多人找他帮忙求子，求到了，他们都去做功德，把普陀山多宝佛塔和牌坊维修了。这就是先布施，后得回报。或者先发愿布施，得回报后就还愿。这就是能量守恒。

4、这时一个问题就产生了，既然付出多少就得到多少，没有舍一得万报，干嘛要求观音菩萨，菩萨的灵感在哪里?既然能量是守恒的，求菩萨就等于没有求了。也不会赚到一分便宜，对不对。只是做多少，得多少。要回答这个问题，就要说到业力。

5、我们先要端正一个问题，一个人受的苦，不会因为你学佛后，苦就减少了。你该受多少苦，还是得受。许多人有误解，以为我学佛了，苦就少了。现在苦还这么多，那我学什么佛。因为他不明白，苦的能量守恒，就会产生邪见。就是你的业力的能量，不能凭空消失，但可以转移。

6、你受的苦，都是这么多。但你学佛后，你努力为三宝付出，在佛门受苦。那就转移了。本来要受早死的苦，现在化作一场大病，了了这个因果了。学佛就有这个好处，就是转移。好比一杯盐水你喝下去，肯定生病，但你转移了，每天喝一点点，或者加入大水缸中，盐成分不会少，但你每天喝，就不会中毒。

7、没有佛菩萨保佑的人，受业力牵引，他无能为力，业障一来，一杯盐水下去，就大病了。学佛的人，要有智慧的转移业力。区别就在这里。所以有些人没有孩子，求不到，为什么要求菩萨。因为你命中就缺这个孩子，就是你的业力中缺少孩子，你要靠菩萨加持，把你多余的福报转移到孩子身上，你就有孩子了。佛菩萨就起到了能转移你业力的作用。但没有修行的人，他不懂得，只能受业力流转，这就痛苦了。

8、也有个人，很年轻，赚钱很快，一个人有两套房子，从政府能申请到一套，但就是没有孩子。其实他就是命中钱财过旺了，子女就导致缺了。他要是肯转移，把钱财供养给三宝，靠佛菩萨加持力，法界缘起力，自己布施的功德力，想要孩子也是很简单的。但这一点，很少人能知道。每个人都希望自己什么都越多越好，五福临门。其实你要让自己缺一点，或者房子，或者车子，或者钞票。不缺的话，其它有关家庭方面的，儿女上的，很难圆满。

9、但现在许多人都误解了，以为菩萨是个万能能量，想什么就给什么?菩萨不是这样子。如果是这样子，你不用修行了，一甩给你甩到极乐就好了。对不对。菩萨起到了转移你业力，指引你修行的作用。你的业力还是要靠自己慢慢去消。

10、所以在佛门中，受一些苦是必须的，包括磕头带来的苦，以前人修行，每天给常住服务，做牛做马，苦得半死。这个苦就在消他的业。你不苦，在世俗中，一样也要受苦。就像有些人生病了，他能磕头，磕头很苦，业障消除，病苦就转移了。主动去受苦，身体虽然苦，心就不苦。世间人刚好相反，他也被动受苦，身体也苦，心更苦。