喜欢小植物，怜悯不幸遭遇，是人类的一种本性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是良多人童年时代的兴趣。前人有“钩帘归乳燕，穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾没有点灯”的诗句。举手之劳，让小燕子径路回家，让乱闯的苍蝇得穴而出，给老鼠留一餐饭，免自取灭亡而没有点灯。如斯落井下石，让天地间阳春常在，是人世间品德盘石，心灵之环保，慧命之灯焰。活着为战争济物之基，降生乃慈善、菩提之根。故空门常设放生池，那其实是佛祖济世救人的年夜便利秘诀。

放生时，行者与被放者同悦，放生的人跟见闻者同喜，没有分老小，共植善根，放生改命，依正污染。转凡间大难，功莫大于此。

净土九祖明蕅益巨匠有言：“欲即民气证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。”

今世妙莲老和尚曾道：“踊跃放生，完全救生，才是真正的佛心!”

从保健跟卫生学的角度来看，素食已是当今世界的生涯时髦。从人道主义跟环保的角度，人类为体贴植物的运气、护卫它们的生计，曾经拟定了相关的法律法规。可是，物我一体、众生同体的伟大理念，只有正在释教中才被坚决不渝地理论着。

放生——有着明智的发心，慈善的进程，美满的回向，不只束缚了被放生的众生的肉体，连介入跟见闻随喜的人皆一同种下了摆脱的善根。放生的行动是佛心的展示，也是佛行的理论。

海涛法师曾跟我谈天，提及“经常放生的人，以善心为能源，是具足善根的标记;常行放生的人会失掉诸佛圣众的大悲加持，是修行不退的标记，如许的人是咱们修行的良俦，奇迹的密友。”普劝莲友同伦，放生可以解冤，放生可以救亲!

《地藏十轮经》中详列放生的十三种好事，即放生者长寿;慈悲心天然死起;善神为友;一切动物体认为亲而欢欣;无穷好事;世人恭顺;无病无伤害;欢愉永幸运;世世代代敬信佛陀所行;没有离三宝;终获无尚菩提之果;师父擅常识久长住世，为师禳灾祈福;往生净土。

普愿天下人等戒杀茹素，放生念经，致战争永保，极乐即证。

南无东方及时行乐大慈大悲阿弥陀佛!(传喜法师)