一、南京所有放生群在哪

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鼓山涌泉寺继普雨老和尚之后担任住持的是妙湛老法师，妙老圆寂后现在是普法法师。暑假期间我又去鼓山故地重游了一番，并得到普法法师的热情招待。普法法师很能干，把整个寺院的殿堂修缮一新，与园林管理部门、政府部门的关系也处理得较妥当，为寺院未来的发展创造了有利条件。普法法师和我谈了发展佛教事业的一些设想，我衷心祝愿他的规划早日实现。

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清净庄严的广化寺

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我在广化寺住了4年，这是我生命中重要的4年，学习戒律、研究俱

4、本应生活在淡水的鳄龟，不知为何却在海边出现，幸好被了解该方面知识的市民认出。林业人员猜测，这只鳄龟极有可能是被不知情的市民放生到海里的，可谓好心办了坏事。

5、在环岛路靠近曾厝垵一带的沙滩上，出现了一只个头不大的龟，它爬呀爬，拼了命似的想往岸边靠拢，似乎想远离身后这片大海……昨日上午，这一幕被市民黄女士尽收眼底。

6、这海龟怎么不愿意待在海里呢？定睛一看，黄女士发现这不是什么海龟，而是一只应生活在淡水的鳄龟，海水那么咸它当然要跑啦！好心的黄女士拿来一个塑料泡沫箱，将鳄龟暂时安置在里面，并迅速报警。黄女士猜测，这只淡水龟不会无缘无故出现在海边，可能是被一些想做善事的市民放生到海里了。

7、黄女士的猜测与随后赶到的林业人员的想法不谋而合。林业人员介绍，许多闽南人相信放生海龟可以积德积福，这本来也算得上是好事一件，但放生之前却没有看清楚对象。“海龟和鳄龟其实很好辨别：鳄龟背甲的甲峰明显、尾巴细长，和鳄鱼很相似。”

8、林业人员建议，市民若想放生，最好先联系相关部门，在指导下选择合适的地点放生。

9、隐元禅师是中日佛教界所共尊的祖师，是中日两国人民所崇敬的高僧，为中日文化交流互鉴作出历史性贡献，由隐元禅师为代表的黄檗禅僧东渡人数之众、时间持续之久、空间跨度之广、文化传播种类之多，堪称是东亚文化交流史上的一座丰碑。

10、2022年5月3日，时值隐元禅师圆寂350年纪念日，福建省佛协常务副会长、黄檗虎溪派承天寺方丈向愿法师，厦门市佛协副会长兼秘书长、黄檗虎溪派虎溪岩寺方丈净心法师，黄檗山万福寺方丈定明法师携本山两序大众以及诸善信，在万福寺大雄宝殿内举办了隐元禅师圆寂350年纪念法会。

二、北京正规放生组织

1、隐元禅师（1592-1673）福清林氏，字曾昺，号子房。临济正宗第32代，日本黄檗宗开创宗祖。生于明万历二十年，东渡于清顺治十一年，圆寂于康熙十二年，前后两任黄檗山住持，长达十四年，为明清时期黄檗山的中兴祖师。

2、东渡前，隐元禅师三住道场，两任黄檗法席。其在宗门内致力于黄檗的丛林建设、立黄檗传法源流宗规，使黄檗山正派传承有序。在宗门外，竭力弘化，利众教他，禅风得以盛于江南，其著作语录亦远传扶桑。

3、东渡后，隐元禅师自南明至江户，将已熄三百年之久的临济宗灯再度燃起，为日本朝野上下所尊崇。

4、其著有《隐元禅师语录》、《隐元禅师续录》、《普照国师广录》、《黄檗和尚扶桑语录》、《黄檗和尚太和集》、《佛祖像赞》、《云涛集》、《松隐集》、《三籁集》、《禅余歌》、《拟寒山诗集》、《黄檗清规》、《弘戒仪轨》、《黄檗山寺志》以及《新黄檗志略》等。

5、佛教在线福建讯2012年12月20日，福建省道教协会2013年迎新年会在福州举行。福建省民族宗教厅杨志英厅长，福建省政协、省委统战部等相关部门领导、负责人，民宗系统工作干部、五大宗教团体代表、福建省道教界代表人士近200人参加活动。

6、福建省道教协会通过视频短片的形式，从加强自身建设、教职人员教育、弘扬道教文化、开展对外交流和公益慈善事业等方面向来宾介绍了2012年的工作实绩和成效。福建省民宗厅杨志英厅长在年会上致辞，肯定了福建省道协成功举办第三届石竹山梦文化节和第四届海峡论坛·两岸民间宫庙叙缘交流会，在对台交流方面打造了新平台、拓展了新内容、产生了新亮点。福建省道协积极探索认真开展道教教职人员认定备案，受到国家宗教局《宗教工作简报》专刊介绍。在福建开展“慈爱人间八闽五教同行”宗教慈善周活动期间，福建省道协与福建石竹慈善基金会捐资1000万元支持福建省老、少、边远等贫困地区10所中小学教学楼建设的善举，产生了良好的社会效益，得到各级党委政府、学校师生和当地群众的肯定。杨志英厅长希望福建省道协以学习贯彻落实党的十八大精神为契机，继续解放思想、实事求是、与时俱进、真抓实干，继续加强自身建设、场所建设、人才建设、文化建设，继续发挥福建省道教对台交流独特优势深化对台交流成效，继续深入开展公益慈善活动，使福建省道教界在促进经济发展、社会和谐和文化繁荣中发挥更加积极作用。

7、年会上，福建省道教协会还表彰了首届“慈善之星”先进集体9名、先进个人5名，表彰了福建省道协2012年信息工作先进集体，举行了道教祈福音乐会，部分道长还登台表演了武当太极拳，整个年会气氛喜庆热烈，与会人员又一次感受和体验到道教文化盛宴。

8、厦门梵天寺位于大轮山南麓。为福建省最早佛教寺庙之与福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州开元寺、漳州南山寺连为福建沿海一线的名寺。在厦门与南普陀寺同为厦门著名的佛寺，同安梵天禅寺创建于隋代开皇元年（公元581年），比厦门南普陀寺早300多年，比泉州开元寺早100多年，乃八闽最古老的寺庙之其原名兴教寺，有庵七十二所。宋熙宁二年（1069年）合为一区，赐名“梵天禅寺”。“大轮梵天”以其丰富的自然和人文景观被列入“厦门二十名景”。

9、同安梵天寺坐落在厦门市同安区大轮山南麓，隋开皇元年（公元581年）创建，初名兴教寺，是福建最早的佛教寺庙之一。唐代咸亨年间形成规模，有大小庵堂72所。至宋熙宁二年（公元1069年）合为一处，改名“梵天禅寺”。元代至正十四年（公元1354年）毁于兵火。明洪武十三年（公元1380年）由住山僧无为重建，形成完整的佛寺，有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等主体建筑，由下而上集中在一条中轴线上，规模恢宏。厦门的妙释寺、鼓浪屿的日光寺均是它的分禅。寺后有纪念朱熹的明代建筑文公书院、仰止亭、石瞻亭、千佛阁、魁星阁等建筑群，茂林修竹，环境幽雅。

10、同安梵天寺整体建筑庄严肃穆，宏伟壮观。其中金刚殿、大雄宝殿、法堂于民国七年（1918年）被北方军阀张树成纵火烧毁，仅存山门、钟楼和一些题刻。文革期间又在原址上修建同安县看守所。随着经济改革对外开放，及落实宗教政策，厦门市政府决定复建梵天寺，在人民和海外侨胞的重视和支持下，终于在1993年11月底搬迁看守所，翌年元月举行梵天寺复建奠基典礼。同年年底，金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等先后施工复建。1997年9月落成，寺前开辟梵天广场、停车场等配套设施。宋朱熹为同安主簿时，常到梵天寺游玩，留下多处摩崖石刻，明代王京建筑的仰止亭、刘裳建的石瞻亭、林希元倡导的紫阳书院等，都是纪念名儒朱熹的重要历史建筑。大轮山因其“群峰自北奔跃如车轮”而名，方圆约一平方公里，海拔108米，自古就是同安名胜，自清代康熙年间形成“轮山八景”，即轮峰迭翠，浔海归帆，东溪塔影，绿沼荷香，幽岩月色，梵寺钟声，瞻亭石倒，圣迹泉浏。