金刚棒喝 ( 281 - 300 )

281.

问：如何断淫心，包括意念在内。

上人：你不想就断了嘛！你跟着它想怎么会断呢？「念起即觉，觉之即无」。

282.

问：怎样用咒对付魑魅魍魉？

上人：外道的法术，妖魔鬼怪，有时或叫你头痛、牙痛、眼痛，或叫你迈不动步、头晕、发狂、乱讲话。这时你诵这咒就能破他的法术，令他的法术不灵验。并不是叫你无端端去对付魑魅魍魉。

283.

问：持咒念佛是否一定要观想？

上人：你若观想可以少一点妄想，不观想嘛就多一点妄想。

284.

问：师父曾说持大悲咒三年有成，请问三年之后是什么微妙心境？

上人：持了之后你再问。

285.

问：我看经典时也会同时念观世音菩萨名号，这是不是不专心？

上人：你专心就好了嘛！何必问呢？

286.

问：我看见师父在林口长庚医院，用拐杖在一位病人头上敲了三下，请问这是什么意思？

上人：这个人有病，看他不顺眼，所以我要打他。

287.

问：师父在开示录告诉我们要修习禅定，我们很想学，但师父马上要回美国，我们就没有机会学习了。

上人：你们要是有信心，我可以天天教你们，不单是在台湾，在美国也一样教你们。

288.

问：生命的意义何在？

上人：你要觉得生命没有意义就赶快去死了；你要觉得生命有意义，那就是意义，那也就是那个意义所在。

289.

问：在家居士是否也可以了生脱死？

上人：你可以看看那些在家人，他要能了生脱死，你就不必问我；他要不能了生脱死，你也不必问我。

290.

问：人为什么不拜唐僧玄奘大师，反而拜孙悟空？又真有孙悟空吗？

上人：因为孙悟空有金箍棒，会翻筋斗，上天入地无所不能，所以人人爱。孙悟空、猪八戒、沙僧等是真有其人，只是他们是无形的精灵，是帮助和护持唐僧去西天取经的。他们并不是凡夫的肉眼可见，他们没有凡夫的实体，而是一股灵性。

291.

问：弟子的妹妹曾有自杀倾向。住校时，便有行为举止异常，言语不合逻辑。家人曾帮她超度冤亲债主，现在病况已改善，但仍会定时发作，请教上人是否有方法可治愈？

上人：念观世音菩萨就好了，可是要拿出真正的信心来。

292.

问：有的人说我的弟弟克到我妈妈，会对我妈妈造成生命威胁，且言最好我弟弟和妈妈能不住在一起。不知可否有开解之道？

上人：我是一个出家人，不是一个跑江湖的，不懂得这些个问题。

293.

问：玉琳国师拒绝还俗结婚，其做法我不一定赞成。请问师父的看法？

上人：我出家人不管这个事情。你们自己的事情，又结婚、生儿子，这个事情不要来问我。

294.

问：为何台湾佛教，有很多都以钱来比例高低的境界？如何来求真佛道？

上人：真佛道是最穷最穷不要钱的，不用求的。

295.

问：弟子的朋友因车祸失明，寻遍名医均无法治愈，恳请上人指点，应如何求治，才能痊愈。谢谢您！

上人：你要念观音菩萨，《观音菩萨普门品》上有四句偈颂，说：「无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。」你这个车祸，这都有前因后果的。你大约前世，或者把什么众生眼睛打瞎了；或者是射小鸟，或者是杀畜生，先把牠眼睛弄伤了，所以今生要受这个果报。这没有什么，就是如此而已。

296.

问：请问初发心学佛的人该如何学佛？如何选择道场与善知识？如何判断是否正法？

上人：这没有一个方法，你自己要有择法眼。真的，你不要拿它当假的；假的，你不要拿它当真的，这就够了。

297.

问：学佛的人如何才能静心、安心？

上人：你把心先拿出来看看。

298.

问：请问出家的条件？

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上人：出家没有什么条件。出家的条件就是要勇猛精进，不要懒惰，不要混吃等死，不要攀缘，不要一天到晚等着人家来供养，这是出家条件。

299.

问：真的有阴魂附身吗？

上人：你问那个有阴魂附身的人去，我没有阴魂附身。我就是知道，我也不讲这个。

300.

问：请问上人当初出家的动机？

上人：我出家是我出家，你问它干什么呢？你想要刨我的根，我已经没有根了。

一尼众问：阿弥陀佛，弟子有件事想问师父。弟子有的时候，困的时候，闭上眼睛还在做事情，睁开眼睛还困，这事该怎么办呢？

这就是说你睡觉的时候，不好好睡。完了等到做事情呢，它就迷糊。你应该什么呢？就是睡觉的时候就集中精力睡觉。醒来的时候，就绝对不睡。要睡的时候我什么也不去想，困急了，我就躺下睡。因为你不该睡的时候也躺下睡了，所以说脑子老想事，养成一种习惯，就是老是思维，所以睡眠质量不好。质量不好呢，还得想睡，所以反复睡，是反复质量不好，所以说老有妄想。

这回你改变个做法，就是晚上睡一觉就起来，不管它是两点、还是一点，睡一觉醒了，就绝对不睡了，就是困也不睡了，就打坐。你坚持一段时间，再睡觉的时候就不做梦了。既然不做梦了，躺下就着，起来就没有那些妄想了，就不困了。

主要就是这个习惯性，把它颠倒混在一起了。就是说不睡的时候呢，也像睡。睡的时候呢，又不实在。就自己把它弄颠倒了，所以把它纠正过来。

为什么佛讲睡眠要四个小时？是有道理的。四个小时，就是睡一觉马上醒来，不要再睡了，再睡你质量就不好了，尽做梦了。梦就搅到你的思维里去了，你的思维又加个梦，所以这个修行就没法处理了。这么改变一下习惯性，就是一个习性，没有什么。