〖原文〗达摩云：“我有一领法衣，教授与汝。”惠可白僧人驲：“法既以心传心，复无文字，用此法衣作甚?”巨匠云：“内授法印，以契证心；别传法衣，以定主旨。虽则法衣没有正在法上，法亦没有正在法衣，于中三世诸佛，递相授记。我今以法衣，亦表其信，令昆裔传法者有遵奉，学道者得悉主旨，断众生疑故。”惠可便顶礼，婚事九年，日夜没有离摆布。达摩巨匠乃而告驲：“如来以净高眼并法衣付嘱大迦叶，如是辗转，乃至于我，我今付嘱汝。汝听吾偈驲：‘吾原来土，布道救迷情。一花开五叶，成果天然成。”’（据（祖堂散）卷两）

〖译文〗达摩道：“我有一件法衣，传授给您。”惠可问僧人道：“既然禅法以心传心，并且不设文字纪录，还要那法衣干什么？”巨匠问：“内授禅法原则，用来印证悟心；别传法衣，用来肯定禅教主旨。虽然法衣没有正在禅法之上，禅法也没有正在法衣以内，三世中诸位佛圣，用这类方法递相传授法疑。明天我也用法衣评释法信，使昆裔传法的人有所遵奉，学道的人能确知主旨，断除众生的疑虑。”惠可便向巨匠星期，切身奉养九年，昼夜没有离巨匠身边。达摩巨匠因而通知惠可说：“如来佛将喧扰法旨连同法衣交付给大迦叶，如斯代代传授而轮到了我，明天我交付给您。您听着我的偈语：我从印度来到此土，流传教义救度众生。一花开出五片叶子，结出果实天然胜利。