一、放生鳄鱼的果报

1、胭脂鱼因其体型奇特，色彩鲜明，被人们荣称为“一帆风顺”，享有“亚洲美人鱼”的美称，也是中国特有的淡水珍稀物种，近日，樟树市误捕到了一条长达112厘米的野生胭脂鱼，并进行了放生。



原来，曾兵和朋友在大码头这里经营一家鱼馆，经常会在附近渔民的手里收购河鱼，发现了这条怪鱼之后，曾兵意识到这可能是国家保护动物，就把鱼保护了起来，并随即和市畜牧水产局取得了联系。

经过现场的比对，市畜牧水产局技术人员初步判定这有可能是二级野生保护动物胭脂鱼，但是这么大的却是从来没有见过，在现场拍完照后，向省渔政局进行了通报，接到报告后，省渔政局立即派专业人员赶赴樟树，进行细致的专业分析。

经省渔政局局专业人员现场取样确认，这是一条长达112厘米，重达29斤特大野生成年雄性胭脂鱼，体色浅红，色彩斑斓，煞是好看，这条鱼身上没有伤痕，而且很健康，专家介绍，胭脂鱼国家二级重点保护野生动物，一般生活在长江水系，目前已经非常稀少，这种体型的胭脂鱼在赣江被发现，尚属首次。

放生赣江，无疑是这条胭脂鱼的最好归宿，也是对它最好的保护，经省渔政部门同意，在专业人员的悉心呵护下，这条鱼被顺利的放回了赣江，回归大自然怀抱。赣江发现成年野生胭脂鱼，说明经过限制捕捞、人工放生、加大查处等措施，再加上渔民的保护国宝的意识在不断增强，赣江珍惜鱼种群数量正在回升。

保护野生动物，人人有责，更何况是国宝，根据政策，热心市民曾兵等人将获得900元的奖励，在这儿我们也为像曾兵这样的好市民点个赞，同时也呼吁大家爱护国宝，给他们一个温暖的家。

2、江西赣南崇义阳岭云隐寺，位于阳岭半山腰处，寺距离崇义县城南郊3公里，距离赣州市72公里。阳岭是集原始森林、天然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国家4Ａ级景区；省级自然保护区，是赣南离城市最近的省级自然保护区国家森林公园。园内峰峦叠嶂，古木参天，泉甘溪曲，藤古树珍，四时花木广布，珍禽异兽咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“阳岭六绝”，阳岭保持了完好的亚热带原始森林风貌，堪称“江南绿色宝库”。客家文化、竹文化、寿文化融合其间,自然与人文合璧,璀璨夺目。阳岭又称观音山，有典故曰：古时南宋绍兴年间，有钟姓秀才及友三人路过此山赴京赶考，於云隐寺得观世音菩萨显灵，护佑指点，而金榜提名之感应，故称观音山，寺名观音寺。

3、寺始建于唐咸通八年(867年),开山大智禅师嗣法于(福建)雪峰义存禅师座下，因缘于此，丕振禅风，缘化甚厚。宋末元初，四方僧尼因逃避战乱而进入崇义境内者颇众，香火鼎盛。当时，阳岭云隐寺与密溪天虹寺、聂都云峰寺，并列崇义境内三大寺。

4、元末明初，朝代更替，陆续有不少僧尼进入崇义大山长谷避乱修行。降至明朝中叶，因谢志珊、蓝天凤等点据横水、左溪、桶冈，割地称王，道路被阻隔，香火逐渐零落，以致于荒废。明朝大理学家、哲学家、政治家、军事学家王阳明於明正德十二年（1517年）正月十六日，以都察院左佥都御史身份，出任南、赣、汀、漳巡抚，负责统辖江西南安、赣州、广东韶关、南雄、潮州、惠州、福建汀州、漳州、湖南郴州地方八府一州兵力，前去平定南、赣汀漳农民起义之事。

5、至明正德十三年五月湖广郴州等农民起义之事平息。王阳明上书朝廷设立了清平(福建平和)，江西崇义、广东和平三县。民为记其功熏特以观音山作阳岭，延用至今。阳岭山下有大湖，曰阳明湖，亦为念王阳明之功而记之。

6、清?康熙四年(1665年)智了禅师住锡于此，重建古刹。八大山人朱耷，隐居於崇义密溪，结庐而居，与云隐寺住持智了禅师结为挚友，双方过从甚密，煮茶品茗，谈经论道甚为投机，留下佳话。

7、民国初年，军阀混战，僧散寺荒；十年动乱，佛毁经烧，寺因国运而衰退，僧因动乱而远避。

8、2009年初，基于当地佛教文化发展和旅游事业的需要，崇义县委县政府决定重新修缮云隐寺。并礼请时任江西省佛学院教务长的佛音法师住持云隐寺。在佛音法师的住持下，重建了大雄宝殿、天王殿、综合楼、客堂、禅堂、僧房、钟鼓楼等，恢复了农禅并重的禅门家风。各项宗教活动顺利有序的开展，形成了丰富的佛教文化氛围，赢得了广大佛友及社会的认可。举办了多次儿童夏令营、念佛禅修班、盛大的奠基法会、开光落成法会等。澳洲、新加坡、澳门、香港以及境内各地的佛教信徒都来祈愿礼佛，扩大了云隐寺及崇义的知名度，为崇义未来的发展带来不可估量的作用。

9、佛音法师，江西于都人。1994年于福建莆田广化寺礼世界僧伽会副主席藏慧长老剃度出家，并就读于福建佛学院亲近学诚大和尚，1999年6月毕业并在广东云门寺依佛门泰斗佛源长老受三坛大戒。2000年受邀参与江西佛学院的恢复组建工作，2001年于澳洲讲学三年多，2004年回江西佛学院担任教务长等职。2005年推举为全国青联委员，同江西省各界杰出代表赴北京参加全国青联委员会议，受到党和国家领导人的亲切接见。

10、历任共青团中央、中华青年联合会第十届全国委员；江西省青年联合会第八届委员；团江西省民宗委副主任；萍乡市佛协副会长；江西佛学院副教务长、教务长。常筹办和主持各类夏令营、开光奠基等活动，在新加坡、马来西亚、印尼、澳洲、香港、澳门等地都曾留下法师的弘法足迹。多次被邀请参加团中央组织的《全国宗教界青年代表人士考察学习团》与全国宗教界青英代表到全国各地考察，与各宗教结下深厚友谊。

二、苏州田鸡去哪里放生

1、相传阳岭云隐寺始建于南宋绍兴年间，据南安府志载：绍兴年间，有一钟姓秀才携二友赴京赶考，途经阳岭，被其雄伟秀丽景色所吸引，于是，欣然结伴登山游览，到达山巅之时方觉暮色已近，回眼来路，云海茫茫，壁立峭绝，栗栗不敢下，因念观音经，有白衣人掖之而下，并被白衣人点化，此乃仙境，有缘到此，此科必然高中，切莫贪图美景耽搁科场时日。三位秀才于是辞别白衣人急匆匆前往京城赶考，果然金榜题名。顿悟白衣人为观音菩萨，因此在阳岭南麓建观音寺，并将此山改为观音山，以感谢观音菩萨的恩德，一时香火旺盛。

2、又传明朝崇祯年间，一游方僧人路过阳岭，被其自然景观所倾倒，于是在此结草堂修行。其后，有一名士登阳岭路经草堂，僧人烧水泡阳岭茶相待，就在冲泡茶时，水气如雾冉冉升起直登阳岭之巅，形似一尊佛像，远看草堂被“佛光”环绕，因而叹其为仙境。其后，该名士广为宣传，发动民众募捐修寺，佛寺于1628年建成。由于阳岭终年云雾缭绕，故取名为“云隐寺”。

3、佛教是慈悲智慧的信仰，是人类宝贵的精神财富，云隐寺致力于佛教文化的传播与推广，以禅修净化人心，启迪智慧！以佛陀无上的智慧消除众生的愚痴！以佛陀无尽的慈悲愿力拔除世间众生的苦难！寺院就像一所学校，我们在这里学习佛陀的慈悲、学习佛陀的包容、学习佛陀圆融无碍的处世智慧。也像一所医院，治疗众生干枯的心灵！

4、大菩文化江西讯2017年7月11日，中外佛学研究的专家学者、法师教授以及致力于曹洞宗禅学思想研究的其他相关人士，共聚江西宜黄，研究商讨《曹山志》编篆事宜。会议由北京大学法学博士，中央财经大学社会学系主任包胜勇主持。

5、与会学者专家围绕编篆曹山志的资料搜集、实地考擦、曹洞宗传承历史脉络整理以及曹山本寂禅师弘法事记等问题进行了深入交流和探讨。会上，江西师范大学教授陈金凤；北京师范大学哲学学院教授徐文明；中国人民大学哲学系、宗教学系副教授，佛教与宗教学理论研究所研究员宣方等专家学者发表了各自对于编篆曹山志的观点和建议。

6、中国社会科学院荣誉学部委员、中国社会科学院佛教研究室原主任、中国佛教研究所原所长杨曾文；复旦大学哲学学院教授王雷泉；东南大学人文学院教授董群；上海市社会科学院研究所研究员刘元春；江苏省民族宗教研究中心副主任张华；南京大学中华文化研究院教授刘鹿鸣等嘉宾教授对大家的文集观点提出了点评和修改意见。

7、最后，本次《曹山志》编篆研讨会在包胜勇教授和董群教授的总结下圆满闭幕。据悉，禅宗始祖达摩大师传法给二祖慧可时，曾有一偈语：吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。唐咸通十一年（870年），本寂在曹山广开山门，课徒说法，阐释洞山良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风，学者云集。本寂住山三十年，四方参者颇众。禅宗五家之一的曹洞宗即此始成。曹山，原名荷玉山，四周的山就像一朵朵的莲花瓣，宝积寺（简称曹山寺，始建于唐代咸通年间）便坐落在莲花瓣当中，犹如一颗莲心。（现场记者：妙雯慧德）

8、首届曹洞宗禅学研究国际研讨会

9、2016年11月16日，江西抚州，连日来，云端佛学，江西省东乡县林业局、森林公安局和市场管理局等单位联合开展以保护候鸟等野生动物为主要内容的“清网行动”，重点对辖区候鸟等野生动物集群分布区及迁飞通道等重点区域和线路进行巡护，并对集市、餐饮店、农贸市场等地进行拉网式检查，整治行动已收缴国家二级保护动物阿穆尔隼2只，省级保护动物鼬獾、斑鸠、池鹭、夜鹭、眼镜蛇、水律蛇、中国水蛇等10余种动物400多只，收缴的的野生动物被救治后全部放生野外，有效的保护野生动物资源。

10、全南天龙山寺，始建于明朝万历年间，迄今四百余年。由于寺院坐落于莲花般的群峰中央，故原名“莲花寺”。寺院三面悬崖峭壁，唯一条山脉延伸延绵，远眺恰似巨龙昂首欲飞，民间又有流传天龙下山之美丽传说，故而更名为“天龙山寺”。天龙山寺山灵水秀，历史悠悠，人文荟萃，有明代理学家王阳明千古佳句：“天龙山峰插云霄，桃江曲折环山绕，四季不凋青春色，人杰地灵出英豪”；蒋经国先生的“青峦叠叠峰为伴，白霭迷迷霞作邻”，及在他游记中对天龙山的赞美：“楚峦佳地，南国秀岳，真乃天龙胜地也。”