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家里搬家的小鲫鱼怎么放生呢,想出家怎么办?
发表日期:2023-07-21 12:00| 来源 :本站原创 | 点击数:856次
本文摘要:8、董婧及其团队的海洋渔业专家们向记者表示,水生物放流行为具有严格的标准和规范,错误操作不仅不是放生,还会导致放流的水生物入海后很快死亡。而改良种(包括选育种、杂交

一、青岛哪里可以放生娃娃鱼

1、问:家里父母对我学佛不理解,很反感。我也很难跟他们解释。自已从初学佛就有出家的念头,而且学佛越久,年龄越大,加上工作又不太如意。这念头越强烈。我现在时常想找个地方出家,但一则很顾忌父母反对,再则没有认识的善知识做接引,不知到那个寺院合适。三则不了解出家人的修行生活,不知自已能适应否?

2、
答:你这样出家也会是困难重重的!先做好父母的工作!非要出家先到寺院当一段时间的行者,进行双向选择.

3、净饭王发觉了他儿子的心思后,曾经想过各种办法防止他,特别是企图从生活的享受上羁縻他。悉达多王子十六岁时,净饭王便为他娶了邻国的王女耶输陀罗(

4、)为妃,生了一个儿子叫罗怙罗(

5、)。但是这一切都没有能够阻止他,终于在一天夜深人静的时候,他偷偷地出了国城,进入一个森林中,换去王子的衣服,剃去须发,成为一个修道者。关于他出家时的年龄,有两种不同记载,一说是十九岁,一说是二十九岁。

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7、常见市民在市内海水浴场、星海湾马栏河入海口这样的海边放流水生物,是正确的吗?大连海域适合放流哪些海洋生物?进入一年“放流季”,日前,记者针对广大市民关心的海洋生物放流活动,专访了近十年来对大连海域进行增殖放流效果跟踪研究的权威专家、辽宁省海洋水产科学研究院渔业资源室主任董婧研究员和王彬副研究员。

8、董婧及其团队的海洋渔业专家们向记者表示,水生物放流行为具有严格的标准和规范,错误操作不仅不是放生,还会导致放流的水生物入海后很快死亡;未经检验检疫的水生物放流后可能对海洋生态具有危害性。因此,从专业的角度,专家们认为市民不规范的放流行为弊大于利。

9、董婧说,放流的海洋生物最好是原产地原生物种(土著种)。增殖放流是恢复原有水生物种群。因此,通常选择某一海区中,原来资源量丰富、但因某些原因在一定时段内衰退的品种,如大连市民熟悉的“渤海对虾”。而改良种(包括选育种、杂交种和其他技术手段获得的品种)、外来种及其他不符合生态要求的物种,如“红耳巴西龟”“非洲鲫鱼”“吸盘鱼”等,这类水生物会打破海区原有生态系统的平衡,因此不应当放流。

10、作为大规模增殖放流,为了获得大量健康的水生物苗种,应当选择人工繁育技术成熟的品种,如目前我市选择的中国对虾、三疣梭子蟹、牙鲆鱼等。这样才能形成放流的规模。同时,苗种应当来自有资质的生产单位并经检验检疫合格,确保健康无病害、无禁用药物残留,避免对海洋生态造成二次伤害。

二、放生有没有时间方位要求

1、对于放流海洋生物的海区也有一定要求。王彬介绍,通常在确定放流海域前,专业人员需对这一海域进行本底调查,确定海水质量、饵料情况、海区环境等是否适合。

2、佛教很注重放生,对于一个佛教徒来说,放生会做的很多,通常我们会选择放鱼类和鸟类,可能由于方便运输的原因,大家选择放生鱼类似乎更多一些,在放生的同时我们会发现很多人在钓鱼,更有甚者是因为我们的放生,而吸引来了这些钓鱼的人,因为这让他感到事半功倍。我们考虑的是因果,人家考虑的是效率,这很矛盾,也无法制止,所以让我们内心很矛盾、很烦恼,所以有很多的居士跑来问我,如何解决,怎么看待这个问题,是否还有必要坚持放生?这样的放生是否还有意义?

3、对于这样的事情我很理解大家,但是我希望大家还是坚持放生比较好,为什么呢?佛教讲因果,无论众生得到一切的幸福,还是遭受任何的一点磨难痛苦,其根本的原因都是过去所造的善恶的因缘所致,所以我们放生的鱼类也好,还是鸟类也罢,它们的因缘业力也是不同的,所以有些经过我们的放生,便回到了大自然,得到了自由,也有些由于业力所使,而又被网捕,进入痛苦的深渊。但是不管怎么样,我们的放生还是有用的,因为至少在我们对它放生的一刹那,它的内心远离了畏惧,与此同时我们也修行了慈悲,行菩萨道。

4、这有一个比喻,我们将所有的众生都看做我们过去世的父母,而父母疾病缠身痛苦不堪,年纪已经很老了,医生告知我们父母身患绝症,病已经不可能治好,那么作为儿女的我们又如何呢?肯定是安慰他们,让他们远离畏惧,然后放宽心安心治疗,然后给予最好的照料,而绝不会因为父母的老迈,且由于疾病不可能治愈,而放弃治疗,甚至置之不理。所以同样的道理,放生亦是如此,把所有的众生视作过去世的父母,我们愿救拔他们,哪怕令其获得短暂的安乐,而不会舍弃所有的众生。这也是我们真正的修行大乘菩萨的精神。

5、我是一名在家居士,2018年皈依佛门。这是发生在我家里的真事,现在过去这么久了,我想着把它写出来,告知给各位有缘之人,希望大家都能从中有所悟,有所感!

6、我是从2014年开始学习传统文化的,通过学习传统文化,“认识”了佛教。2016年,我开始诵读《地藏经》。就在那段时间里,姐姐到我家,告诉我说:“我发现你们家里有一种虫子,这虫子只要住下来,你就怎么都杀不死,也赶不走,你可要当心哦。”我当时没在意,心想:怎么可能还有杀不死的虫子?吓唬人呢吧!

7、后来不久,我就真的很频繁地从客厅里、厨房里发现了一种跑得非常快的虫子。可天真的我依然没有在意。直到一段时间之后,我发现只要我下班回家,打开门,满客厅跑的都是这种虫子。而当我要到厨房去做饭的时候,厨房的地上也爬满了这种虫子。我这才感觉害怕了。查了资料,才知道这种虫子名叫蟑螂,它的生命力极其顽强。儿子这时告诉我,蟑螂很多年前就已经发育得很完备,真的是不容易死的。

8、听儿子这样一说,我立马想起了每次在街上都能看到一个老人在卖灭鼠、灭蟑螂的药。于是我专门上街找到了他,买了几包蟑螂药。回家之后立马行动,根据老人说的方法投了药,心想:你们也太恶心了,不弄死你们我怎么在这家里活呀?(对不起,那个时候刚刚学佛,还没有修行!)

9、投了药之后,一两天时间,这蟑螂就死得满地都是。那个周末,我记得我和爱人、外甥在家里清扫了大约有二三百只蟑螂吧。我心想:真是对不起你们了,可是,你们为什么要到我的家里来呢?

10、看这药的药效比较好,我心里就想着:估计药再放一段时间,蟑螂就全部死了。可是儿子又告诉我,蟑螂产子之后会把它们包裹得很严,即使把蟑螂的成虫弄死,他们那些小虫子也会很快的孵卵出来。听了这话,我感觉天塌地陷。我想不通,现代化的单元楼里,蟑螂竟然能跑到15楼?可是不管我心里怎么想,蟑螂就是在我的家里。由于随着学佛的深入,我内心不忍残害他们,所以,隔一段时间又不放药了。于是,蟑螂又会越来越多。


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