信任各人看了这么多戒淫同修“血淋淋”的履历与阅历，是必然想要下定决心来戒y的，可是常常果前功尽弃而苦楚，这是为何呢？
必然要信任本人的力气跟您所做好事积贮的能量，下定决心戒除淫魔。咱们常常抱怨社会压力年夜，以是找出种种来由为本人开脱，实在咱们觉得压力年夜，是本人的能量不足以被本人的心量所容纳，小心量不克不及很好的节制住、制约住本人的能量，加上心量的狭小。哈哈，这时候天然会被外界y魔所滋扰，而让他们节制住、为所欲为了。以是，列位同修，诵经持咒、放生、印经、孝顺父母皆是很好的门径，会资助您逐渐翻开般若空性，翻开您的心门！

l后悔。不管您甚么时间犯了邪淫当下切记必然要后悔，当下连忙后悔，是必然要做的。应机立断，不然不修行人的气宇。经由过程向怙恃、亲人、以至收集，去念本人的心后悔，常常邪y的人，实在大多数皆受着苦楚的挣扎与熬煎，要多多念佛持号，去资助摆脱您的心，使其没必要太甚执着，常常执着心太重的人难以失掉真正的摆脱，不是沉溺于过来的美妙跟痛恨，就是联想于将来的耽忧跟等候，心没有安祥，难以失掉人生的真正欢愉。以是佛说，“看头、放下、自正在”。

慈悲心。慈悲心呢？此刻社会上的人，特别犯过邪淫的人，常常会问一个问题：为何此刻的我心坎枯槁，感到做甚么事皆不豪情？如许的人，大多是因为得到了慈悲心，心量变得狭小了，天天多多念佛持号、按期放生，您会觉得佛法的不堪设想，带给您从未有过的真正欢愉的体悟跟殊胜的地步。

保持。不管用甚么门径，皆必然要保持，不然将会给本人带来的是更年夜的苦楚，您保持了一段时间，破戒时痛恨自责，正在那是以至对本人得到了决定信念，因为此刻的年夜情况，外界的滋扰会带念您走向悲观跟悲戚的一面，为何咱们不克不及踊跃的面临人生呢？咱们本便该悲观而踊跃的面临生涯，面临这个社会，人生的目标是应以本人的先进为原则，若是反而几回再三沉溺、悲观，铺张本人的表情、情感，哈哈，得失相当！如许的人，没活明确。

孝顺父母。“百善孝为先，万恶淫为首”。那两句绝对的熟语，想必人们早已耳熟能详。哈哈，您犯邪淫必然不会孝顺父母，可另有人道，没有对啊，我对怙恃很好啊。哈哈，正在您犯邪y的同时，便折损了祖上带给您的余德和怙恃的福报、您本人的福德。以是我道，犯邪y的人，皆不是孝顺父母的人。阿弥陀佛，您做不到“从善”，怎能“弃恶”？这类人必然要多看《孝经》《太上感到篇》《弟子规》，去每时每刻敦促本人，范例本人。

必然要戒意淫。不要认为这个意淫无所谓，实在有时意y的业力比起其他更深更大，由于您的意y感化您前生的业力跟外界的滋扰，多几回，您又会奔忙到阿谁怪圈，打乱您的天性，打乱您的生活节奏。悔之晚矣！！！哈哈，没活明确。曾看过一名胜利戒邪y的居士的履历，当邪y的动机去了，便看着本人当下这个动机，傍观这个动机，冷冷的看着它，道也新鲜，实在这个动机是摧枯拉朽的，您冷冷的傍观本人这个动机，它便会跑掉了。另有一个修行人，每当面临本人的毛病的设法主意，皆会年夜喝，“断”！动机很快会逃窜，会消失。

以戒为师。用戒律要求本人，总没错的。日常平凡学习《四种僻静明诲》，没事时念念经，《金刚经》开聪明，《地藏经》增福德，恳切去念。门生的黉舍有规律，法界也要有秩序，不然便“治”了。不管甚么人，做错事总会有受报的一时，做好事总没错的。

之前种种譬如昨日逝世，

当前种种譬如昔日死。

年夜后悔：

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，所有罪障皆后悔

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，古正在佛前求后悔

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，所有罪根皆后悔

愿以此好事

回向佛净土

上报四重恩

下济三途苦

如有见闻者

悉发菩提心

尽此一报身

同死极乐国

十方三世所有佛

所有菩萨摩诃萨

摩诃波若波罗密

众生无边誓愿度

懊恼无尽誓愿除

秘诀无尽誓愿学

佛道无尚誓愿成

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨南无观世音菩萨南无观世音菩萨

三宝门生合掌