学佛没有实修实证，仅是戏论，不克不及了存亡

《年夜肃静经》里有这么一段记录：畴前有兄弟二人同时还俗修行，其兄精进修行，不久即证得阿罗汉果位，神通具足，弟弟还俗后，因为昼夜精研教理，末成为有名的法师，随处讲经说法，竭尽全力。

有一天其阿罗汉哥哥对他道：“法师！您该当如法赶紧修持，不成只顾闲着空口说佛法啊！”法师弟弟回覆道：“尊者！我来日诰日便起头修行。”阿罗汉哥哥再次向他道：“法师！莫非您不闻声佛陀道：修行要像救火烧头发那么孔殷吗？”。

其兄又向他道了良多教诫的话，他老是道：“是！是！是！尊者道切实其实是真谛。”唯来日诰日又过来日诰日，他一直不如法修持，不久，这位法师溘然身患沉痾，恐命将终了，此时才懊悔道：“我信仰佛陀的教法，那真是年夜光明的法灯，而我倒是一名最无明的人，连本人皆不克不及自照了：以不克不及自照的原因，当前恐将永远沈没于存亡苦海中。”是以心怀年夜惧怕，哀求阿罗汉哥哥道：“尊者！因为我的愚疑，没有违抗你的教育，现在病重将要命绝，愿兄垂愍拔济，令我阔别大苦。”法师说完后即命终。其兄以天眼观之，晓得他还生正在人世，即常去探望。

厥后有一次，其乳母抱那小孩来到阿罗汉的住处，因为失手扑天，把小孩的头碰正在石头上，那小孩大发嗔恚心后，即舍生命而堕于天堂中，是时，阿罗汉又以天眼窥察，瞥见他生于天堂中，受大苦报，即太息道：“唉！真是悲痛，您的处境，连佛力皆易打救，况且是我呢？”

注：由以上两个实例，可以看出，即便贫研佛理，而不如法修持，不只不克不及得见道迹，摆脱存亡，更会果实际顽强，我慢心生起，而有堕诸恶趣的危机呢！以是修行须如广钦老和尚所开示的：

一、经藏全正在心，戒定慧也正在心。戒定慧不是用发言罢了，是用行的，即是要建五蕴。

两、有工夫看一点经籍，看经籍是要相识晓得，依典范来修持，不是看了来讲道罢了。

三、修行要表里一致，不要言行相诡。

过来有位祖师曾道了一个譬喻：“苍蝇正在纸窗前始终飞钻，再怎样飞钻，也没法飞过那层薄薄的纸。”以是一个人若只正在纸上的实际下功夫，是相对没法突破现状，摆脱自由的。