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放生小金鱼的意义_不得已而从事杀生行业,将利润布施可以吗?
发表日期:2022-10-12 17:24| 来源 :本站原创 | 点击数:216次
本文摘要:问:若以本身开肉食火锅店所赚的钱,来干长处众生的善事,并正在店内播放《弟子规》,叨教是不论是属善巧便利,没有知是不论是如法。您这内里,这一些众生所有皆超度他,每天

这是来源于内蒙古的王同建,他有个题目。第一个他说他的公司重要谋划一个国度四A级的沙漠旅游区,其中有餐饮办事,经常以蒙古特点肉(肉食)供应客人。老法师还讲过,学佛人最好没有必要谋划这类行业,但是这个景区假如没有供应餐饮办事,客人吃午餐就很难题。我们想没有出更好的门径,只好决议把谋划肉食所得的利润所有布施于释教或慈善事业,叨教法师如许干可以吗?答:可以,如许干可以。环境我们没有能改动,我们心地善良,我们把所得的利润来干一些好事,拿这个好事回向为众生,如许就好。像这一些谋划餐饮,最好是没有杀生,本身没有杀生,可以买获得,市场买获得这一些肉食,佛法内里讲的三净肉,您没有看到杀,没有听到杀,没有为我杀,如许就好。假如迫没有得已肯定要本身杀,那末您就学伊斯兰教,您看伊斯兰教宰杀牲口,他没有是一样平常信徒,阿訇,便是他们的建行人。他正在宰杀牲口之前,肯定诵经、念咒回向为它,劝它捐躯到好的中央往投生,为它祝贺,这个心就很可贵。杀的时间肯定是一刀毙命,让它少受痛苦,这全是慈祥。所以回教徒,一样平常的肉食他没有敢吃,他肯定吃阿訇宰的,有这个事理正在。这是我们该当要进修的,老是对牲口有爱心,有慈祥心。正在迫没有得已的时间,身总归是要坏的,您为它磋议,它正在迫没有得已景象之下它还乐意赞成捐躯,它到好中央往。所以这里皆有事理,没有是没有事理的。您再以赚的钱为它回向,为这一些众生回向。(净空法师.答中国香港参学同建之六)问:底下一个题目,她说我的夫家,这个家是家庭,家庭的家,写错了字。我的夫家开餐厅,杀业很重。假如用这一些亏损所得布施,是不论是能减轻我们的罪业?答:自然,您可以把赚来的钱拿往干好事,是可以减轻。您要恳切往干,可没有必要为了赢利。为了赢利,您制业就太重了。您把这餐馆,虽然是个海鲜餐馆,还拿来干道场。这一些海鲜进来的时间,您每天为它干超度法会,超度这一些亡灵,这是好事情,餐厅便是道场。来吃这一些物品的人还让他听佛法,您这家餐厅内里放佛号,他虽然来,听经,他“一历耳根,永为道种”。您餐厅内里挂佛菩萨的相,让他看到佛菩萨,听到全是谢天谢地。虽然吃了一餐,他还有不对,结仇恨,那这一些众生皆把它超生,让他正在这结一点法缘,让他种一点佛的种子,您这个餐厅是道场,没有一样。所以动机一转,恶的那些事皆酿成好事,皆酿成接引众生。您再把佛法简简单单引见为各人,让他清楚明了,让他憬悟。先没有必要劝他没有吃肉,说没有吃肉,他吓得没有敢来了,先没有谈这个。您们吃,照吃,期望怎样?吃三净肉,您到我这个中央来吃三净肉,您没有看到杀,您没有听到杀的声音,这没有是为您杀的。便是通知他,家里头可没有能买活的物品回家往杀,那罪恶就重了。到餐馆没有必要往预订,我要往订,要什么,那便是为您杀的,没有必要往预订。这类讲法,各人皆可以接受,这就好事情。我信赖如许干,您的买卖肯定会很好,为何?有佛菩萨加持。菩萨度众生的体例良多,您看善财孺子五十三参内里,有效这一些手腕度众生。您看到他没有善,专心很善,专门度这一些恶人,恶人有恶的体例往度他。问:若以本身开肉食火锅店所赚的钱,来干长处众生的善事,并正在店内播放《弟子规》,叨教是不论是属善巧便利,没有知是不论是如法?答:可以,您如许干曾经很可贵,还就没有容易了。综上所述,这个因果义务仍是推诿没有了;除非您的发心没有是为本身赢利,没有是为本身长处,您这个火锅店是度众生的道场,那您就有好事。就像《华严经》内里的甘露火王一样,您可以学他,那您是菩萨。您这内里,这一些众生所有皆超度他,每天干超度的佛事,本身决议没有拿赚来的钱提拔本身的生活享用,您完整把它当好事干,这可以。假如赚来的钱,还本身来享用的话,您就要还债,您就要背因果义务。那这个事情您还干没有干?本身好好往想一想。分享到:0


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