有人会质疑，“若是这个钱借不用于放生，提早回向，会有后果吗？”

问曰：“佛法不堪设想，当您拿出钱来，一念发心用于放生，或许一念发心用于畅通流畅大乘佛经法音，或扶养三宝等，工作虽然借不做，可是，便正在发心的当下，好事曾经美满！以是，随喜放生，交上钱后，放生的好事曾经美满，本人便可以做回向。

而前面“收钱"代别人做好事的人，责任重大，因果庞大，不是个“好差事”，做欠好便会给本人带来负面的因果，不成失慎。

昔时世尊活着，给伶仃父老给佛陀道：“我要发心给世尊及其门生，制作一座精舍，让世尊跟门生们可以寓居，修行，讲法等等”。佛陀听了父老的话立时便笑了。父老问曰：“世尊为何笑啊”？佛言：“我笑，是因为，您那一念发心，虽然精舍借不起头制作，您下世正在天界的宫殿（果报），我曾经瞥见了！”。可见，发心便有果报，一发心，好事便美满了”。

有人或问：“若是发心的人，半途懊悔了，终极不来落实本人的初发心，还会有好事吗？”

问曰：“发心是发心的果报，懊悔有懊悔的果报，“不落实”，有“不落实"的果报；发心时的果报，不会由于懊悔而消失，而懊悔的果报，也不会由于本人的初发心而得以罢黜！所谓：种豆得豆，种豆得豆，瓜，不会由于您种豆而消失，豆，也不会由于有瓜而烂掉。实乃一饮一啄，难道前定，因果报应，谬误百出！”

以是，一件善事，必然要趁热打铁，万万莫生怀疑跟悔心，终极悉数是恶报，不生反作用。心没有喧扰，求报心切，离别执着福报巨细，做善事，常常会呈现“费钱种了福报，也买来了业障”，不能不留神。

喧扰心布施扶养，不生邪念，得美满的福报好事！南无阿弥陀佛！

爱源行善护生会

无缘大慈，同体大悲，诸好事中，放生第一