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成都最适合放生的地方在哪里,“峨眉山西雪千里,北望成都如井底”
发表日期:2024-07-03 10:46| 来源 :本站原创 | 点击数:514次
本文摘要:10、此次由空林佛学院主办的“无心茶会”,是文殊院在传统茶会、禅宗普茶的基础上,借鉴其和雅的仪式感,涉入禅堂的体验感,并以“无心”三重境为精神指导,而开创的、别具一格

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8、为追思历代祖师为法忘躯的坚强意志,传承他们无私奉献的精神,延续佛门慧灯,这场茶会自然是要设在祖堂前,并以香花茗茶虔诚奉献,伏愿祖师三宝慈悲摄受。

9、磬响一声,茶会进入第二个环节“品茗听音”。一曲尺八《绿野仙踪》,一首古琴《流水》,令宾客既忘却尘劳,也放下万缘,开始露天坝坝里的寂静品茗。

10、智海法师感谢文殊院方丈宗性法师的邀请,能与大众同饮一杯清明茶。并分享了对“清明茶会”的看法,他说:“全国人民都在祭祖扫墓,清明我们也祭祖了,所以莫忘祖宗恩!今天寺院里办清明茶会,意义在哪儿呢?这就相当于大家“回家”,扫墓、祭祖、念恩,这就是出家人的独到之处。”

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1、他向大众分享“清明茶”的意义:清是不染,明是觉悟。“清明”,它不是一个节气,是一种心境。如果每个人都能把自己的事情管好,把眼前的这杯茶喝好,有了自知之明,天下也就太平了。

2、智海法师分享“清明茶”的意义

3、寺院里喝茶,和老百姓喝茶有什么区别?寺院是出家人修行用功的地方,文殊院又是禅宗寺院,所以“喝茶”也是修行生活的一部分。传统丛林一年中有十个普茶日。到了普茶日,便集合僧众吃茶。在禅堂参禅打坐时,也是日日都离不了茶。虽然此次茶会有别于传统丛林的普茶,但其内在核心确是一样的,那就是在追思祖师的同时,借茶机参禅悟道。

4、为何叫做“无心茶会”?

5、宗性法师为此茶会安立了三个“无”:无事为本、无念为宗、无心合道。这三重境,则可用三首禅诗来匹配。

6、“无事为本”,感受一下宋朝无门慧开禅师的诗:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

7、“无念为宗”,有南怀瑾先生的诗:“秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回。一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰。”

8、而“无心合道”,则可见同安常察禅师的法偈:“问君心印作何颜?心印谁人敢授传。历劫坦然无异色,呼为心印早虚言。须知本自灵空性,将喻红炉焰里莲。莫道无心便是道,无心犹隔一重关。”

9、此三重境界,无事,心中不藏烦恼事,日日是好日;无念,不耽着那扫不尽、吹还乱的思绪,自然心安;当念念都不住,这喝茶还是不喝茶,这思善还是不思善,已不是问题。

10、此次由空林佛学院主办的“无心茶会”,是文殊院在传统茶会、禅宗普茶的基础上,借鉴其和雅的仪式感,涉入禅堂的体验感,并以“无心”三重境为精神指导,而开创的、别具一格的文化活动。稍后还会根据不同节气、人文精神等,陆续开设。

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