一、南宁哪里放生甲鱼好

1、放生是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心，至于被放的众生，也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时，没有存心让它们重遭罗网，这就不是放生人的过失。

2、放生的心要坚定，也不能和家人对着来，让他们起烦恼也是我们佛子的过失，如果他们诽谤造业，要受苦报，我们也会不忍心的，所以要善巧方便，他们不同意，暂时放生不告诉他们，功德回向给众生和家人，希望佛菩萨加持他们早日破迷开悟，时机成熟没有恶缘阻碍了，家里其他成员还会随喜赞叹的。

3、家人的话，正确的要听，那些贪嗔痴的，就不要听了，如果听了，将来你们一起堕恶道，谁也救不了谁。家人如果能做的像佛菩萨一样慈悲、一样好，那我倒是愿意言听计从的。你用佛法解释的，他们不听，那你就不要说了，也别起嗔心，受点误会和委屈也没什么。你还可以认为家人的反对就是支持，来增加你的功德，你在这压力下还能放生，这功德就很大了。他在成全你，你这么想就没事了。

4、
放生龟知恩图报

在台湾基隆有一家商店，店名叫做“遇缘号”。老板林先生做人很仁慈，他们那附近的居民都是捕鱼为生。有一天，渔夫们用网子抓到了一只大乌龟，准备要杀掉、卖它的肉。林先生恰好经过，看见在人群包围中有一只待宰的乌龟，正抬起脖子一直对人磕头，它的两个眼睛都流下了眼泪，似乎求救的样子。林老先生看了就生起恻隐之心，不惜大笔的金钱，把乌龟买下来，而且请人把它送回海滨去放生。为了担心有人又把它抓来杀，于是就在乌龟的甲壳上写了“遇缘号放生”这五个字，等于是请求后来的人都慈悲、高抬贵手，放它自由重生，不要随便杀害它。写好之后，他们就把乌龟放生了，好多人在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三磕头致谢。大家看了都很受到灵性的感动。于是就彼此约好，以后遇到这种大乌龟，就不捕、不宰、不食。这“三不食”的口号，到今天还留在他们的邻里中。事情隔了十六年，林先生的第二公子，考上了台北商业学校，在星期假日的时候，他就乘着日轮回家。那一次，在回程途中，逆流海面上，很不幸船触礁沉没了。船上乘客一百多人，被海吞没了九十多人。当沉船的那个刹那，满船惊叫、惨呼救命的声音，真是震耳欲聋。林公子虽然稍微会游泳，但是海浪太大了，他又被卷沉了，就这样在海中奋斗。忽然间他感觉到身体好像被一个圆桌般的大东西托起来，一看，自己是躺在乌龟的背上，再看清楚一点，乌龟的嘴巴大得像个脸盆。他吓一跳，想必这下子一定会葬身在乌龟腹中。于是他打算翻身，再跳人水中，但是当时，人已经无力再挣扎了。后来，不知过了多久，在翻身的时候，忽然间看见，乌龟的背上竟然写着“遇缘号放生”五个字。他才知道，原来这是父亲当年所放的那只乌龟。忽然间，他的心情由悲哀、恐惧转变成无限的欣喜和安慰，原来乌龟是来救自己的。于是他抱着那只乌龟，让乌龟载着自己，他口中念着佛号，祈求保佑。乌龟很悠然自在地鼓动着四只脚，好像划船一般，在狂风大浪中奋斗着载他上岸，还没到岸的时候，林公子就跳跃跳上浅滩，再回首看，乌龟还浮在水面。林公子就向它合掌，拜谢它的救命之恩。乌龟也扬起头，点点头，好像还礼的样子，而且还开口摆足，发出了声音，好像非常欢喜庆贺的样子，然后才转头游开，岸上的居民都急来道贺。

在这一次的海难当中，只有十多位生还的乘客，调查起来，原来都是一些孝子、贤妇，还有平时行善布施的人，可见上天保佑善人，而且加佑仁者的后代。当地邻里们知道这件事，都很感动，而且欢喜行善，本来有位星象家为林老先生算命，说他可以活到七十岁，但是林老先生活到八十八岁，而且是无疾而得到善终。当地的父老们，至今还是喜欢谈论这件感人的事实，这事迹详细地记录在《阿弥陀行刊》七十七期。

因果是一点都不差的，在茫茫大海中，乌龟怎么会知道有海难呢？又怎么会知道恩人的第二公子今天落难在海中呢？他们从来没有见过面，乌龟怎么能够在大海中找到他，又托载他呢？我们以人力来找，也未必能够顺利找到啊！众生的灵性和佛性实在不可思议！因缘果报也不可思议！乌龟能够知恩，又报恩，不惜在狂风大浪中，冒着危险送恩人的孩子安全回家，这种精神，人类也未必能有。是多么值得向它致敬啊！佛教我们要随喜赞叹，学习一切众生的美德。《华严经》说：“六道的众生，不论是什么种类，只要它有功德，乃至小到只像微尘那样的小功德，我们都应该随喜赞叹，向他们学习，一切众生都有他的美德值得学习，礼敬还来不及怎么忍心杀害它？”

我们看这位林老先生，当年是不忍心乌龟受苦，要救乌龟，放了乌龟重生。而十六年后，事实证明，他是救了自己的孩子，放自己的孩子重生。
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5、鼓浪屿黄家渡码头附近链条上，出现了一只个头不小的龟，它似乎有些疲倦。昨日上午8点多，市民郑先生去游玩时发现了这只大龟。

6、它是不是从海里爬上来的？郑先生发现，这只龟很不一样，估计有10多斤重，背甲上有很多“刺”。

7、郑先生拿来一个网袋，费了很大力气才装进去。他把龟带给朋友看，朋友很吃惊，说没见过这么大的龟，猜测是淡水龟。这下郑先生犯了难，不知如何处置，于是拨打导报热线968801求助。

8、被人捉逢凶化吉高僧度舍报往生

9、大千世界，无奇不有。世间总有一些事令人百思莫解，只好以偶然或巧合了之，然心头之谜终难破解。我与一只乌龟的缘，便是如此。

10、2009年3月中旬的一天，我们夫妇从菜场买好菜，走岀菜场时，看见门前一侧围了许多人，走近才知道，有人在卖一只大乌龟。我们从人群里看去，只见地上卧着一只菜盆大的乌龟。那龟两眼无神，头耷拉下来，任由人摆布。众目睽睽之下，那龟显得甚是惊恐、无助和沮丧。生平也见到过不少乌龟，但像这般大的，却是少有。

二、西安哪个寺庙可以放生

1、在此之前几天，也是在这个地方，曾有一个男子，也在地上摆过一只大乌龟岀售。我问他多少钱，他说最少800元，还说有个人愿出700元买走，但身上没带那么多现钱，要他送到家里付款，他都不卖。因那天我只带了400多元，听卖龟人这样说，我们就遗憾地离开了。事后，我们夫妇俩因没有尽力去救下那只大龟，心里一直很感愧疚，这次又遇着了，也就不再犹豫，非买下不可了。

2、卖龟的是俩个年青人。我问要多少钱。一个说，龟有7斤重，要600元。我说，我是买来放生的，身上只有300多元钱，我把皮包里面的钱全部给你，行不行。两个年青人一商量，说行。我又问，这个龟是家养的，还是从哪里捕捉的。他说，是某地建桥破了它的洞穴而被发现的。

3、回到家里，我们小心翼翼地把乌龟从编织袋里取出，把龟放入盛满水的大盆里，告诉乌龟说，你已经安全了，不要害怕，过几天，我们就把你带到唐江宝台禅寺，请传开老和尚为你做皈依后，再放你回归大自然。我们也不知道它能不能听懂，只见它挣扎着想从水盆里爬出来，于是，我们就在阳台西角，用几盆花围成一块空地，地上再摆上一些小石子，营造一个小自然环境，把龟安置在那里。一个盆子盛蔬菜、菇类和水果，一个盆子盛水，供龟食用。

4、第二天，老伴给它换食时，又添了米饭，并对龟说，你可以吃些米饭。不料，龟表现出很生气的样子，伸长脖子，发出一声恼怒的嘘声，倒把老伴吓了一跳，对它还有几分畏惧。我们分析，可能供给乌龟的食物，不对它的胃口，因而它很生气。儿子为了解它的食性，还从网络上查找相关资料，说龟最喜欢吃的是泥鳅和蚯蚓，也会吃些蔬菜和水果。但我们考虑，既然放生，若伤害其它物命，于情理不合，也违背放生的真义，还是坚持喂它素食。我们每天吃什么，也供它吃什么，但要尽快把它放归自然。

5、因此，买回三天时，我打通了师父传开老和尚的电话，向师父说明原委。师父听了很高兴，问有多大，我说七斤重，有大盘子那么大。师父鼓励道，放生是慈悲，可获健康长寿报。并说，他现在在九江武宁，要半个月才能回来。我说，我就等您老人家回来，为它授受三皈依后，再放生。

6、老伴把老和尚要半个月才能回来的消息说给龟听，并劝它安下心来，在家里住些日子，只要老和尚回来，马上就带它去。说来也怪，自那时开始，龟与我们变得亲切起来，我们说的话，它好像都能听懂，也显得非常平静。老伴天天在阳台洗衣洗菜时，都会和它瞌叨瞌叨，告诉它这个世界太苦，有个西方极乐世界，那里有阿弥陀佛和观世音菩萨，只要称念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨的名号，就能生到那里，那个世界只有快乐，没有痛苦，没有生老病死，有无量光、无量寿，还常常播放南无观世音菩萨圣号给它听。并反复告诉它，传开老和尚是一代高僧，你能遇到老和尚，由他老人家为你授皈依，你的福报很大。而龟的表现也非常有趣，在老伴和它说话时，常会不时地发出轻而柔和的嘘嘘声，眼睛显得特别光亮和有神，犹如彼此之间在交流一般。有时，老伴忙时，顾不上与它说话，它反而会主动的大嘘一声，老伴猜想是因为没和它说话，而惹它不高兴了，忙与它道歉，说说话，龟也就恢复常态，又会发出嘘---嘘---的细语声。我有时也逗逗它说，龟兄弟，你要好好念佛，一心求生。它多是友好的看着我，但很少发出声音。

7、过了些日子，气温高起来了，太阳光直照在龟的栖息处，阳台的气温有些热。有天午休时，阳台上有杂物倒下来的声音。我估计是龟爬出来了，赶快起来看是怎么回事，果然不出所料，龟已经跑到了阳台的另一端，显得有些局促不安。我赶紧把它抱进客厅，但无论放它在哪里，它都不能安宁下来，不停地在厅里爬来爬去，我们只得又把它放回原处，上面用伞遮盖起来。这样，它又安静的在那里呆了几天。后来气温不断升高，遮阳的效果也不能有效降温，我们只好把它安置在客厅的沙发底下，并告诉它不要乱跑，万一触上电线，怕会不安全。出乎意料，它真的非常乖巧，以后就一直静卧在沙发下面，从没有跑出来。

8、半个月到了，我与师父取得联系，打听师父他老人家有没有回到唐江。师父说，他现在在南昌，还要一个星期回来。到了一个星期，我又打师父的电话，师父这次很确定地告诉我说，最迟后天（4月19号）可以回来。每次打电话的情况，老伴都会告诉乌龟，而它似乎也能理解，反应倒也平静。

9、师父19号回唐江，按理，20号应带龟去皈依。但因为广州有一位师兄，我协助她为师父做博客，而她准备4月21号到唐江，我们约好22号在唐江宝台寺见面，一起向师父和住持法如法师，请示汇报师父博客的有关问题。因前后只差两天，我便把龟的皈依和放生的日期，定在22号。不料，20号早上，老伴起床时，龟仍在它的栖息处。但洗漱出来后，只见龟一反常态，爬出在客厅过道上，脖子伸得长长的，眼光充满着期待的眼神，嘴巴张得大大的，并发出凄厉的叫声。当我出来时，老伴告诉我，今天龟很反常。当时，见龟卧处有一滩黑黑的龟粪便，老伴想是不是龟爱干净，便清洗干净，重新把龟放回原处。放回去后，龟虽然没有再乱爬，但明显看得出，它很无奈，显得闷闷不乐，眼神中似乎有艾怨，并多次伸长脖子，张开嘴巴，发出厉叫声。面对此情此景，我们夫妇再也没有怀疑，一定是龟知道老和尚回来了，我们不带它去，它不高兴。因此，我们当即决定，今天就带它去皈依。当把决定告诉龟后，龟复又平静了下来，再也没有出现过刚才的表现了。

10、到了寺里，已是十一点了，寺里的师父和义工，叫我们吃了饭再去见师父。吃饭时，又遇上了两个赣州来的熟悉居士。饭后，我们一起去见师父。来到师父房间，顶礼后，我从纸盒中取出龟，端在手上，对龟说，这就是传开老和尚，你要好好拜师父。老和尚亲切地注视着龟，满脸慈容，就像对待孩子一样，充满关切的轻轻抚摸着龟，然后说道，把龟放地下。接着问我，这个龟好大啊，它有多长时间了。我答道，不知道啊。师父笑道，你们坐，先喝茶，再为它皈依。饮茶间，大家围饶着龟说开了，有居士说，龟有一百年，有居士说，龟有好几十年。话题一转，又说到该把它放哪里，才不会又被人捕捉。最后，大家说要在龟身上作个放生记号，以后人见到这个，才不会抓它。一个建筑商居士提议，在它背上刻个佛字，大家都说好。师父的书法古朴苍劲，神韵独具，由师父亲自提笔在龟背上书写佛，无疑是相似于授记。因此，我恭请师父书写，师父也没推让，从卧室中取出笔墨，在龟背上细心的写下了一个佛字。又找出刀刻工具，自己刻起来。师父年近又是病后调理期间，我不忍心师父亲刻，便请那个建筑商居士操刀摹刻，一番推让后，他也就没再客气了。在为它刻字时，师父曾用手指轻轻的按住龟的头，有好几秒钟，我想这是师父在为它摩顶。约莫过了半个小时，字终于刻好。