一、宠物小乌龟放生能活吗

1、明神宗万历九年，杭州湖墅这地方住了一位姓于的人家，邻居遭遇盗贼抢劫。女儿特地买了十几尾鳝鱼，赶回娘家，向母亲问安。于母把鳝鱼养在陶制的水瓮中，事后却忘记了。

有一天晚上，于母梦到十个人身上穿着黄色衣裳、头上戴着尖帽，跪在她面前，乞求救命。

2、于母醒来以后，觉得疑惑，便去卜卦的地方问吉凶。

3、卜卦的人告诉她：「你家里应当有动物乞求你放生！」

4、于母回家，找遍室内，发现水瓮里有鳝鱼，算算数目，正好是十尾，大吃一惊，便将这些鳝鱼放入溪河。（《莲池大师全集》第三册戒杀放生文第十七页）

5、学佛是为了各方面都比别人好吗？

6、首先学佛要有正确的知见，学佛的目的是了生脱死，往生西方，圆成佛果。那么学佛人要有一个对世间法的一个佛法的观照，就是苦空无常无我。这个世间一切无常，一切都是苦，不要有对自我的执著。所以不要把学佛变成一个世间的善法，好像学佛一定要比别人好，官要比别人当得大，钱要比别人赚得多，身体要比别人健康，家人要比别人发达，才说明你学佛有效果，否则就没有效果。这个话是要值得商榷的。

7、因为众生的业力不同，学佛不是为了各方面比别人好，学佛是要了生脱死。也许一个真是学佛的人，他真的就是各方面不好，不好是现象上不好，本质上还是好的，叫重报轻受，后报提前受，消业障的过程。所以，大体上来说，学佛之人，学得如法、精进，他的命运会向好的方面转化。但这个转化的过程与人和人之间的因果，三世因果，错综复杂，不能平面地看一定会比别人幸福。就像戒贤法师，他就病到要自杀的程度，难道他没有修行吗？

8、自杀的时候感得文殊、普贤现前，告诉他，你是由于多生多劫做大国王，杀害了很多众生，是你下地狱的报，用你的重病来抵消，重报轻受。所以你不能看到一个大修行人生了重病，好像他就没有修行，恰好他是有修行，才感得这种重报轻受的结果在身上。所以一个修行人，应该说，生点病没什么不好，生病是消业障的过程，以病苦为良药，生病让我们产生厌离之心。要知道病性本空，由这个生病要转凡夫的业力的身体为如来的身，所以佛教讲以八苦为师，学佛人不要过得太顺利，有坎坷，有挫折，有苦难，有忧患，都是我们修道的逆增上缘，娑婆世界众生还特别需要这个逆增上缘，才能够跳出三界。

9、读诵《地藏经》，我睡梦香甜

作者：rinhen2010年

蒙佛慈恩，我于今年农历二月十九皈依了三宝，心中无比欢喜。当时没有修任何的法门，只是自己在家中阅读各位高僧大德的开示及看vcd，对佛法有一个初步的认识和了解。

5月份的时候，不知怎么会事，有10天左右的时间我每天晚上都会做噩梦，梦中景象模糊不清，但每次都是很惊恐的醒来，感到非常的害怕，但具体害怕什么自己也不知道。甚至有几次半夜，我被吓醒后坐在床上嚎嚎大哭起来。

后来我和一位单位的同事（他也皈依了三宝）说起此事，他让我诵《地藏菩萨本愿经》回向给自己的冤亲债主。当时我不懂得诵经的仪轨，而且也只在《地藏经》的开卷上有一张地藏菩萨的圣像。我点上香就开始诵经了，这是我第一次诵《地藏经》，刚开始诵经还好，可诵了一会就感觉头晕晕的，字变得忽大忽小看不清楚，嘴里的吐字也变得不清楚来。我以为是自己累了（后来知道是累生累世冤亲债主作祟所致），诵了上卷就停了下来，在后面2天里分别诵完了中卷和下卷。诵完整部经后我按照书上的回向文回向给了我的冤亲债主。

非常奇特，当天晚上睡觉，在梦中我看见一位头带五方佛帽、穿红色衣服的僧人（和《地藏经》开卷的地藏菩萨圣像很像），虽然只看见了背面，但不知为什么心里却非常的欢喜。虽然是在梦中，但那种欢喜的感觉是非常非常清晰的。在梦中我笑了，笑得很开心，突然我醒了一下，但心中这种欢喜的感觉却没有消失，在半睡半醒之间我居然笑出了声音，“呵呵呵···”的笑了很多声，睡在我旁边的朋友听到我的笑声都醒了，还问我是怎么了，怎么睡觉会笑成这个样子。之后我又渐渐睡着了，而且到现在我都很少很少再做噩梦，睡觉很香。

现在想起来，真是感觉地藏菩萨大慈大悲，第一次诵《地藏经》就有如此不可思议的感应，让我不再被噩梦所困扰。

南无地藏王菩萨南无地藏王菩萨南无地藏王菩萨

10、把钱交给别人代替放生，真的会有功德吗？

二、5月份放生什么最好

1、放生随喜，如果自己不能亲自参加，把钱交了之后，就可以做回向。

2、有人会质疑，“如果这个钱还没有用于放生，提前回向，会有效果吗？”

3、答曰：“佛法不可思议，当你拿出钱来，一念发心用于放生，或者一念发心用于流通大乘佛经法音，或供养三宝等，事情虽然还没有做，但是，就在发心的当下，功德已经圆满！所以，随喜放生，交上钱后，放生的功德已经圆满，自己就可以做回向。

4、而后面“收钱”代他人做功德的人，责任重大，因果重大，不是个“好差事”，做不好就会给自己带来负面的因果，不可不慎。

5、当年世尊在世，给孤独长者给佛陀说：“我要发心给世尊及其弟子，建造一座精舍，让世尊和弟子们可以居住，修行，讲法等等”。佛陀听了长者的话马上就笑了。长者问曰：“世尊为什么笑啊”？佛言：“我笑，是因为，你这一念发心，虽然精舍还没有开始建造，你来世在天界的宫殿（果报），我已经看见了！”。可见，发心就有果报，一发心，功德就圆满了”。

6、有人或问：“如果发心的人，中途后悔了，最终没有去落实自己的初发心，还会有功德吗？”

7、答曰：“发心是发心的果报，后悔有后悔的果报，“没有落实”，有“没有落实”的果报；发心时的果报，不会因为后悔而消失，而后悔的果报，也不会因为自己的初发心而得以免除！所谓：种瓜得瓜，种豆得豆，瓜，不会因为你种豆而消失，豆，也不会因为有瓜而烂掉。真乃一饮一啄，莫非前定，因果报应，丝毫不爽！”

8、所以，一件善事，一定要一气呵成，千万莫生疑心和悔心，最终全部是善报，不生副作用。心不清净，求报心切，分别执着福报大小，做善事，往往会出现“花钱种了福报，也买来了业障”，不能不注意。

9、2月17日，攸县洣水河迎来了一群新生命：该县居民肖萍萍将自家鱼塘的5000多尾鱼放入了洣水河。此举获得了当地畜牧水产、环保等部门的点赞。

10、与志愿者一起把鱼投放洣水河