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大闸蟹可以在河里放生吗,净界法师:念佛不出声心里默念可以吗
发表日期:2023-01-21 09:13| 来源 :本站原创 | 点击数:698次
本文摘要:7、大安法师答:由于世间的婚姻失败,十分痛苦,产生厌离之心,绝食一心求往生,在这种情况下又有居士帮她助念,自己的愿心非常强烈,阿弥陀佛慈悲不舍任一众生,从佛的无条件

一、去黄河放生哪种鱼最好活

1、:请问师父,我有一个问题就是说,先去想厌离娑婆,然后欣求极乐,最后回归于一声佛号。那回归这一声佛号的时候,我们坐下来念佛号,像我们年纪大,念念就没声了,那我也就默念了。可是我现在有一个问题,有的时候念佛机它念,我可以跟着它念,就是心里面我念不出来;有的时候我自己念,在静坐的时候,我可不可以心里头什么也没想,我就是念那一声佛号,还是怎么样?这一段我就不大知道。谢谢!

2、:首先我们要知道:诸位!你们认为念佛的所缘境是什么?一定有所缘境,对不对?“心于所缘专一安住,心于所缘相续安住”,但是你要把所缘境现出来,善取所缘境的相貌,然后“心于所缘专一安住,心于所缘相续安住”。那么你怎么取到所缘境?所缘境在哪里?念佛的时候所缘境是什么?它是音声,是六尘里面色声香味触法中的声,它是耳根所缘。那么你如果都没有出声,它就不是音声,它变成法尘,变成第六意根所缘,那就不一样。

3、意根在缘法尘的时候,困难度比较高,因为第六意识它会变动,变来变去;音声是稳定相。所以,念佛法门的最低标准,最好是金刚持,嘴巴震动,因为你嘴巴不震动就列入法尘。你要捕捉法尘非常困难,因为它变来变去,你第一句佛号跟第二句佛号不会一样。你创造的所缘境都不一样,你怎么得到禅定,得到三昧?你在法尘的时候,你念的第一句佛号的声相,那个法尘的声相是大一点的,是明了的,是怎么样的……,它会变来变去。

4、所以,音声有个好处,它稳定,它保证每一句佛号是稳定的。那么你所缘境稳定,你的心也容易稳定。所以最好是嘴巴轻微地震动,叫作金刚念。第一个它不会耗气,养神,因为你出声耗气,但是你完全不出声又没办法摄心,所以这个平衡点最好就是稍微出一点声。

5、祖师为了在有声跟无声之间找一个平衡点,他创立一个金刚持。黄念祖老居士很强调金刚念,这个方法很好。因为你经常出声,会耗神伤气;但是你不出声,你心摄不住,它跑掉了。你第六意识的法尘跑掉,你都不知道,你可能打很久妄想才发觉。

6、问:有一位女居士,因为婚姻失败,十分痛苦,不想活下去,决心要厌离娑婆,一心求往生,要求法师和居士们为她助念。她本人没什么大病,就通过十多天绝食,终于走了。能往生吗?这样做对吗?

7、大安法师答:由于世间的婚姻失败,十分痛苦,产生厌离之心,绝食一心求往生,在这种情况下又有居士帮她助念,自己的愿心非常强烈,阿弥陀佛慈悲不舍任一众生,从佛的无条件慈悲接引层面来看,是可以往生的。

8、但这样非正常死亡求往生的情态,佛门是不提倡的。吾人投生到娑婆世界五浊恶世末法时期,生命本质上都是痛苦的,对此我们要有一种空性的智慧来看破它、接纳它、忍受它,由此生起厌离娑婆、欣求极乐之信愿,此亦是即烦恼为菩提。勉力在这个世间念佛修行,积功累德。

9、须知在娑婆世界修行一日胜过西方极乐世界修行百年,恳切念佛,临命终时,阿弥陀佛与观音势至一定会来接引的。所以,念佛行人当随分随力念佛,一切交给阿弥陀佛,随顺自己命定的寿数为好。否则,舍寿求往生的做法,或会引起社会人士的误会,有损于佛教形象。

10、在家居士,可以经常替亡者助念吗?

二、长江放生

1、作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,你应该积极地去参与。

2、我们现在帮助了别人,等我们临命终时,就有人来帮助我们,这也是善因善果的对应。实际上,你去帮他助念了一天一晚,或者三天两晚,对你自己都很好。

3、为什么?你不是要修行吗?助念就是修行,而且平时对无常还没有什么概念,现在看到一个活生生的人要死了,这种无常感就马上提起来了,这时候佛号会念得很恳切。

4、所以为他人念佛助念,包括诵经……按照《地藏经》所说,七分功德,一分归亡者,六分是归你自己的。你去助念,绝大多数功德还是你自己的,它只能带来好的结果,去做,多多益善。

5、抽烟是一种不好的习气,我们应该要改,烟里面有尼古丁,那这个对我们的身体乃至心理都有很大的障碍。所以我们作为一个清净的修行人,要把烟戒掉。

6、但是这里面不能说,抽烟就不可以往生。倒也不是这样说。如果抽烟的人,还是能够有深信切愿,执持名号,阿弥陀佛也会悲悯这样的众生,也会令他带业往生。

7、但我们要拿捏这个度,不能说由于能够带业往生,当然抽烟也是带一个不好的业,那么我就可以放心地去抽烟乃至去抽海洛因、鸦片,那你就大错特错了!

8、一个真正学佛的人,要有持戒意识啊!不持戒,我们的人生就很苦,我们的生命就是每况愈下。唯有持戒,我们人生才会慢慢子变得运气好呀,幸福、吉祥、美满。

9、抽烟又浪费钱,又糟蹋身体,又有很多毒气,何苦来哉?买钱受罪。如果烟瘾来了实际上就是魔障,要下定决心把它戒掉。古往今来,一些早年也有这个习气后来成就大业的人,那么他想到要有一番作为,在这样抽烟下去是不行的,所以他都下定决心,来戒掉它。

10、最近,深圳的一位居士,他就把二十多年的烟戒掉了。尽管戒烟的过程很痛苦,但是,他用自已的意志力和道心,还是安然地度过了。所以我们对这样的同修,表示赞叹,也希望大家向这样的同修学习。


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