一、江西放生团

1、近日，记者接到举报，住在花都区五联村的村民称有人雇用一辆小货车悄悄开进村里欲将一些动物和近百只老鼠用于放生。众所周知，老鼠是四害之首，不仅偷吃粮食破坏东西，更严重的是可能带来鼠疫。“买上百只老鼠放生,”这种做法实在是让人愕然。然而，据了解，这种乱放生现象不是个例，近年来，放生老鼠、毒蛇等现象频发，这不仅影响了生态环境，又危害了村民的生活，村民早已怨声载道，深感愤怒，扼制放生乱象实在刻不容缓。

2、放生乱象的发生一方面由于一些人对传统放生本意的理解错位，当然也反映出少数人价值观和道德观念的缺失;另一方面在于相关部门对此类乱放生者的监管惩治力度不够，使得这些人的“违法“成本过低，乱放生现象屡屡发生。因此，笔者认为双管齐下治理放生乱象才是硬道理。

3、传统放生的本意是将受困或迷途的野生动物放归适合的指定环境，是一种值得提倡的一心向善，爱惜动物和生命的行为。随着放生这种行为的兴起，政府应借助媒体的作用，引导合理放生，提升公众对符合生态学和生物学方面的知识。合理引导公众价值观，“积德”不仅仅需要靠放生在实现，相反不合理的放生更是一种杀生，一种“作孽”。用合理的方式帮助他人，爱惜生命才是正确的选择。随缘放生，才是功德。对于乱放生者，要加强教育引导，纠正其错误的观念。

4、为去除后患，杜绝乱放生现象的再次发生，及时完善关于非法放生方面的法律法规是关键。目前，我国关于放生方面的行政法规缺位，非法放生的行政规制不够及时全面。只有依靠法律强有力的手段和严格的执法，才能使社会更加和谐，人民更加幸福。因此，要抓紧立法和严格执法，让治理乱放生者有法可循，让乱放生现象不再发生。

5、黄叔达在京城的高级学府里念书，见到友人捉得了一只龟，将要把龟壳剖脱下来（多残忍呀!）黄叔达可怜这只乌龟，把它买下来放生了。

6、后业，黄得了病，很严峻。他的儿子知道了。到京城去看望。在路上遇见一位白叟，自己说是姓归，前日有人将要杀我，很荣幸被你父亲把我救了。这种深恩我还没有报答。

杭州哪里有一起放生的人

7、现在，你父亲有了病这是吃鱼太多积食了。快用“姜附汤”来医治。说完，那白叟就不见了。黄的儿子见到父亲，将路上所见的这件事，奉告了父亲。并吃了这味药，真的就好了。叔达自己一想没有救过人呀，姓归与龟同音，恐怕就是以前我放的那只乌龟罢。

8、有一只乌龟，住在小小的池塘里。有一天，一大群大雁排列成行地从长空飞过，姿态十分优美。乌龟心想：“如果有朝一日自己也能像大雁那样飞翔于天空，那该有多么的惬意！”

9、有一年，机会终于来了。有一对伉俪情深的双飞雁，正飞过池子的上空，乌龟伸长脖子，着急地大声嚷叫着，并极力要求大雁带它上天。

10、大雁拗不过乌龟的哀求，只好无奈地答应道：“好吧，我们就答应你次。但你的身体如此重，我们只能一个用嘴巴叼住你的嘴巴，另外的则咬住你的尾巴，才能撑起你的身体。为了安全起见，飞行期间，你无论发生什么状况，都不能把嘴巴张开，否则从高空摔下来，必然会失去生命。”

二、什么鱼可以放生河里

1、乌龟连连答应，就这样，大雁合力拉着乌龟，飞行于空中。乌龟多年来的梦想终于成真，它兴奋地俯视着地下的美景，原来展翅高飞的情境是如此的美妙呀！乌龟正沉醉在风驰电掣的快感之中，忽然听到下面一阵震耳的喧哗声，原来是一群在河床边玩耍的孩童，用讥嘲侮蔑的字语在嘲笑着乌龟：“哈哈！哈哈！大家快看啊！一只笨乌龟被两只大雁抓走了，大家看它那笨头笨脑的样子，真是可笑极了！”

2、气急败坏的乌龟，忘记了大雁的叮咛忠告，想破口大骂孩童的不明就里，但是乌龟才一张口，它就像断了线的风筝，从高高的空中，重重地摔了下来，粉身碎骨。

3、无中生有的议论和谗言，会使你有口难辩，气恼万分。其实，最高明的方法就是坦然处之，默然以对。

4、在实际生活中，你一定也遇多过有理说不清的情况，不论你怎么跟他讲清楚说明白，他还是听不懂，最后还比你更大声。其实，别人怎么说，你一定保持沉默，他们说得累了，也就不说了。而有的人当你的面不说并不是因为他知道错了，知道揭人隐私不好，他不说只是不说你的事，换去说别人的事了。这种是非不分到处乱说的人，根本就是没有道德和不懂尊重他人的人，他们把好奇心放在说人长短上。说人是非者便是是非人。

5、因此，自己不要因为别人一句没有根据的随性批评而耿耿于怀，这样是得不偿失的。

6、当事情已经黑白不分时，不如保持沉默，把别人的谗言当作故事听。越讲只会是越描越黑，已经浑浊的水，何必再费力去搅呢？越搅只是越浑而已。

7、在河边的草丛中，有一只乌龟。一天，当它正在美滋滋地晒太阳的时候，一只饥饿的狐狸远远地看见了它，马上跑过来捉它。小乌龟一见这个家伙来者不善，赶紧把脑袋、尾巴、四个脚丫藏进自己的壳里。狐狸没有办法了，就守在乌龟身边，希望它伸出脑袋或尾巴来。

8、小乌龟知道狐狸就在身边等待自己犯错误，藏得愈发严实。两个就耗上了，比赛看谁的耐性好。饿着肚子的狐狸是耗不过小乌龟的，最后只好气愤地离开了。

9、这是佛在《杂阿含经》中的一个比喻，说“魔王波旬”也随时等待着修行人出来犯错误，去染着色声香味触法六尘境界。这时候修行人应当学习聪明的乌龟，把自己的觉想密藏起来，不让“波旬”得到机会。

10、六尘境界是非常狡猾而凶恶的，“它”随时在等候着我们出来丧身失命。所以我们要小心警觉，而且要有耐心，慢慢地跟它磨，逐渐把它磨得没有脾气。