放生时间有何讲究，极力提倡戒杀放生和持素，究竟有何利益？

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1、问：为什么在佛祖的说法中，极力提倡戒杀放生和持素，究竟有何利益。

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2、答：戒杀、放生、持素是学习慈悲心的根本。能够做到，功德无量。

3、这三种中，我们若能做到一点，功德就多一分，若都能做到，获福甚多。

4、我们经常看到很多人在读经、持咒、念佛，有的感应很大，有的感应很小。问题在哪里，就是在这里。如果那位修学者戒杀持素，当他持起咒来。效果就会很好，当有亲朋眷属生病了，或者其他不顺心的事，请这位修学者为其读经回向，病一下子就好了。原因就是在戒杀持素的情况下读经，感应最大因为戒杀持素会消除很多恶业，立下福力。

5、而放生正是在布施生命，赐予众生各尽天年，不受残害之恩，故得功德，更能消掉我们定业中的病苦。

6、古有：吃素补罪业之说，就是说我们持素能够弥补我们的罪过。大家不要小看吃素的力量，如果我们吃素一天，在以后历生之中的劫难中。我们因为曾经吃素一天的功德，就可以避过一次灾难，何况我们能吃全素。那功德会不可思议的。曾有一位得道高僧说过，全素是大丈夫行径。可见，吃素是多么好的事，功德福力大。.

7、在众多提倡日行一善中，我们若是素食慈心，即是说我们今天吃素，也就今天做了一件好事，天天吃素，即是天天已经行了一善了。我们少吃一点鱼肉，就是多放生一些生灵。此是善举，是一善。

8、在中国逢年过节拜佛求佛的人特别多，很多人都喜欢到寺庙争头香。有的人穿着几万块的名牌服装，衣服被烧得都是窟窿，有的人连头都被烧到了，还要挤着往前冲，争着抢着点寺庙的第一柱香。人们似乎觉得谁抢到头香就最有福报，这绝对是扭曲错缪的想法，福报不是这么来算的，最多就是你起得比别人早，走得比别人快，抢得比别人猛。大家都一样有虔诚心，难道走在前面才有虔诚心，走在后面就没有虔诚心了？也许走在后面的人，是不忍心看人们这么抢，是在忍让，这样的慈悲发心，福报可能更大一些。

9、现代人急功近利、投机取巧的思想，总认为快一点儿，走得前一点儿就是最好，甚至认为贿赂别人也要走在第一个，这样好处就会多一点。所以在心理寄托的需要下，把佛陀也当成贪官了，想说：“我第一个把香交给您，您就一定要先记着我，先满足我的需求啊，这么多人拜佛，您可别忘记我，我最虔诚，我第一个烧的香……”佛陀当然不会这样想，就像天上的太阳每天从东方升起，平等地照耀全世界所有生物，对太阳而言不存在先照谁后照谁，至于有没有被照到，有很多外境的原因，也有你是不是愿意晒太阳这个内在的原因。只要你有虔诚心，佛菩萨肯定会保佑你，但是佛更希望的是让你从内心开始学会反省。当新年的钟声第一次敲响，内心要知道，这是警示我们去恶行善的钟声，不要再做坏事了，要从无明中快快醒来。

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10、香，让我们闻起来非常舒适，我们要想自己的内心有没有变香？灯，不仅是点亮这么简单，更要点亮自己内心的明灯。作为一个佛教徒，你的行为、语言、思维有没有让更多生命感到舒适、光明与温暖？让自己的心变香，还要让其他生命感到舒适；让自己的心变亮，还要想办法照亮更多生命，佛陀要我们做的是这个，这才是我们点香点灯之目的。否则寺庙里为什么要点那么多灯？难道是佛陀有什么东西看不见吗？当然不是，遍知一切的佛陀已经觉悟，不需要我们这些凡夫俗子去点灯照亮他的脸，更不需要我们用香把佛像熏得乌漆墨黑的。所以，虔诚心非常重要，但如果信仰扭曲了，就要纠正过来。

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1、明白了这些，你不用到庙里，在自己家里就能烧头香。南印度的恩扎菩提国王想要供佛供僧，就把宰相叫过来说：“你派人去北印度请佛陀来皇宫，我想要做供养。”

2、宰相说：“不需要啊国王，您只要在屋顶上虔诚祈祷就行了，无需去北印度请佛陀。”

3、恩扎菩提国王沐浴更衣焚香，安排人准备好午饭，他就在屋顶上虔诚祈祷佛陀。到了中午，佛陀果然带着五百罗汉从天而降来接受他的供养。

4、关于虔诚心，伟大的释迦牟尼佛曾说过：“谁有虔诚心，释迦就坐在他面前。”一个人的虔诚心有不同，佛离我们却没有远近之分，否则阿弥陀佛在西方极乐世界，我们就算在寺庙里烧香点灯不也会因为相距很远而没有用吗？

5、能不能只是用心去观想点香点灯呢？对于很多懒惰之人、吝啬之人而言，他们会找各种借口说形式不重要，因为他们根本不愿意付出行动，所以必要的形式还是需要的。连我们这些修行了四十多年的人，还要在佛陀面前，用这些形式不断告诉自己“我是一个佛教徒。”你们在家居士，这些形式就更加重要了。

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6、没有人会供不起几杯水，自来水又不值几个钱，你用虔诚心倒上七供杯，象征水水花香灯油果，供给佛菩萨来累积无量功德，不是佛菩萨需要喝这些水，而是我们需要这些福报。你每天买一些水果自己吃之前可以先供佛，做饭前先供佛，念念供养文，让本来是你自己的享用，在吃之前先变成供品来累积福报。所以累积福报可以有很多方法，从方方面面去累积，就看你愿不愿意。

7、我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有着良好的家庭教育，才能孕育优秀的下一代。

8、
家庭就好比一棵大树，老人是根，孩子是枝叶与果实，只有根深才能叶茂。所以，滋润的根本就是爱老、尊老、敬老。仁者爱人，而后人恒爱之。孝，是中华民族五千年文化之根本，是中华民族五千年传统之美德。

9、
在现代生活中，很多事不是因为你太忙没时间去做，而是因为你没把它当作你最重要的事。如果你把它当作你最重要的事了，你再忙也会有时间去做。孝顺父母何尝不是如此？有些人总借口太忙了，把孝顺父母的事一拖再拖，他们根本没把孝顺父母当作人生最重要的事。等想要孝顺父母的时候，父母却已离他们而去。其实，孝顺父母并不是让我们天天守在他们身边，有时候只需我们抽一点点时间问候一下，关心一下，温暖一下就足以。

10、
有时间，陪父母逛一次街或做一次短途旅行。节假日，我们少睡几天懒觉，少和朋友喝几场酒，少打几圈麻将，少上几天网，静下心来，去陪陪父母。如果父母身体允许，我们可以陪他们做一次短途旅行，或陪他们逛一次街，放松一下心情。想想，在我们小时候，父母带着我们逛过公园，逛过商场，度过一个又一个快乐的假期。如今，父母年老了，作为成家立业的儿女，我们扪心自问，我们又陪他们度过几个节日？逛过几次街？