三、佛教术语，意译梵文trikyh，又称三体佛、三体佛、三佛。即聚体的意思就是把各种规律聚集起来形成一个体。故理法之聚，谓之法体，智法之聚，谓之报体，功德之聚，谓之应体。还有一种方法就是报佛，报佛，报佛，报佛，报佛，报佛，报佛，报佛，报佛，报我，报我，报我，报我，报我，报我，报我，报我，报我，报我，报我， 向自我报告，向自我报告，向自我报告，向自我报告，向自我报告，向自我报告，向自我报告，

金光明是王净三年中最好的，化身佛有五个名字：化身、父母出世、随世、出世、化名。应佛有六名：应佛、受益佛、报佛、智慧佛、功德佛、法生。达摩佛有五名：法身、自身、实身，如佛、达摩佛。另外，金光明胜王京选的四卷本，除了上面说的五个化身，还有九个化身，包括释迦牟尼的身体，普通人看到的身体，身体要变，身体要变。应该有六个身体，加上菩萨所见的身体，一共八个；佛法五加佛身，毗卢真纳，共七。各种经典中提到的三体的名称和解释都不一样。

《十经》中提到的三体，即：

(1)法身，是证明实相为真的一种身体，没有什么不同。它生活在湛然，叫做达摩体。

(2)报身，奖励爱人庄严的身体立功。

(3)应身，顺应众生之机而出现。

广金明静提到的三个身体，即法身、肉身和道成肉身。根据该部《金光明经》卷一至卷三，一如往昔，在地支修持中，一切众生都修持各种法门，直到修持完毕。因为他们的修行能力，所以自在，可以呈现各种身体，以回应一切众生，这就是所谓的化身。此外，佛陀如来，为了使诸菩萨觉悟，达到一味涅槃，以为无量法门为根本。故示此佛有三十二相，八十种善物，圆背，谓之申英。为了消除一切烦恼和其他障碍，有各种善法，只有诸如诸如诸如诸如诸如智慧，这就是所谓的法身。前两个是“化名”，第三个是“真实”，是针对前两个身体的。根据金光明经，法报二佛是其真身，显身是为了化众生为众生。他们被称为准团体，因为他们是好朋友，有很大的威望。佛以众生如人、天、龙或鬼等形形色色，作为世界的彩色图像，称为化身。三体人以真身为基础，回应真理，回应真理。比如你根据你的烦恼去创业，你就根据你的生意去奖励。慧远观无量寿经(1833年3月37日)末：“佛有三身，其一为真身，名为法报。两者应合，八相已备。三者的化身是随机的。”也就是根据这个金光灿烂的经典。