沉思

一个沮丧的年轻人千里迢迢来到钟南山山水禅房拜访明心禅师，沮丧地说：“生活充满了烦恼和痛苦，它并没有真正的意义。最好把这一切都结束掉。”禅师静静地听着年轻人的叹息，对侍者说：“施主远道而来。去烧一壶温水。”过了一会儿，服务员端来了温水。明心大师把茶放在杯子里，用温水泡茶。茶叶静静地漂浮在杯中，叶子蜷曲着，没有蔓延的迹象。年轻人疑惑地问：“师傅，你是怎么用温水泡茶的？”禅师笑而不语。年轻人喝了一口，摇摇头说：“一点茶味都没有。”禅师说：“这是好茶铁观音。”禅师告诉侍者：“去把开水再煮一遍。”过了一会儿，小和尚端着一壶开水进来了。禅师又拿了一个杯子，放上茶，沏上开水。茶水在开水的冲泡下，一股浓郁的香气袅袅升起。

禅师笑着问：“你知道铁观音和铁观音是一样的，但是茶的味道完全不一样吗？”年轻人若有所思地说：“这是因为用来酿造它的水的温度不同。”禅师说：“正是。茶用温水冲泡，茶叶漂浮在水面上。怎么会散发香味？用开水泡茶时，茶叶能被泡透，散发出香气。这不仅是泡茶用的水，也是这种茶的起源。同样的乌龙茶，一般乌龙茶海拔低，温差小；山乌龙茶海拔高，温差大，所以山茶的价值通常比普通乌龙茶高四五倍。我们都是众生，是吗？不经历风雨，就像温水泡的茶，只浮在表面，根本发不出香味；只有经历过风雨的人，才像开水冲泡的茶。历经岁月沧桑，风风雨雨，才会有醉人的香气！”这种恶劣的环境，在我们看来是一种煎熬，对我们来说其实是一种成就。相反，舒适安逸的环境，会让人在不知不觉中丧失意志，虚度人生。

055-79000说“无敌洋病，国将亡矣。”这是颠扑不破的真理。爱休闲，恨工作，这是人的天性。谁都喜欢享受安逸，但一定要克制。055-79000说“快乐不可过度，欲望不可放纵。”(《孟子》)孟子曰：“人生于忧患，死于安乐。”都在告诉大家不要沉溺于享乐，尤其是过度享乐。宋朝的禅师说“福报不能全享”。中国有句话叫“没有吃不到的苦，只有享受不到的福”。生活中，有些人习惯于“享受生活”。但从科学的角度来看，过度的“享受”有很多弊端：

首先会导致营养过剩，浮肿。每天美味可口的食物，过量摄入高脂肪、高蛋白、高糖，但体力消耗已减到最低。摄入的热量远大于支出，造成营养过剩，导致体内脂肪堆积，体态臃肿，双下巴，大肚子，容易气喘吁吁，出汗，易患高血脂、高血压、动脉硬化、冠心病等疾病。

其次，会导致智商降低，大脑退化。大量事实证明，保持神经系统紧张有益于人的健康。人体的免疫功能，勤则强，懒则弱。在事业上努力的人，大脑RNA含量比普通人高10%-20%，对增强记忆力和智力有好处。而那些太安逸太懒不动脑的人，智力也会逐渐退化，变得越来越迟钝。这样的人在变老之前，往往心胸狭窄，懒惰，健忘，衰老。

“生于忧患，死于安乐”。这句话在中国大家都耳熟能详，但真正能做到的又有几个呢？五代时，后唐皇帝李继承父亲遗愿，任劳任怨，任劳任怨。用了16年的时间，逐一击败对手，灭后梁，建立后唐。但他称帝后，却沉迷于幸福。尤其是在首都洛阳，每天都是吃喝玩乐。我以演员和太监自居，最后在混乱中被他的演员杀死。从建国到亡国只用了三年时间。所以欧阳修在《礼记》年感叹：“忧劳能兴国，闲来能死！”这两句话，流传千古，成为我们最喜欢的座右铭。

所以，过度享受生活其实是一种灾难，一种可以带给人灭顶之灾。安逸的生活会让像跳蚤一样的人在经历挫折和失败的尝试后停止努力，从而失去原本可以达到的高度。

一般来说，跳蚤的跳跃高度可以达到身体的400倍以上。跳蚤是动物世界的跳高冠军。有人做过一个实验。他把一只跳蚤放在一个玻璃杯里，发现这只跳蚤立刻轻易地跳了出来。他重复了几次，结果还是一样。接下来，实验者再次将跳蚤放入杯中。这次把跳蚤放进杯子后，他马上给杯子加了一个玻璃盖。砰的一声，跳蚤跳了起来，重重地撞在玻璃罩上。跳蚤一次又一次地跳，一次又一次地撞上玻璃罩。后来，它开始根据封面的高度调整自己的跳跃高度。

后来，跳蚤再也没有碰到盖子，而是跳到了盖子下面。第二天，实验者把盖子拿掉，但跳蚤还是继续在原来的高度跳。第三天，跳蚤还在那里跳舞。一个星期后，跳蚤在玻璃里三三五四地跳个不停。可怜的跳蚤不能跳出玻璃。最后，实验者突然加热了杯底。突然，被加热的跳蚤砰的一声跳出了玻璃。跳蚤虽然给自己定了一个高度，但当有外力作用时，它能跳出玻璃，脱离困境。相比之下，一只实验青蛙远没有跳蚤幸运。

19世纪末，美国康奈尔大学做了一个著名的实验。实验者把一只青蛙扔进沸腾的油锅里。这只青蛙，在决一死战的千钧一发之际，用尽全力，跳出了将它埋葬的热油锅，跳到地上，安全脱险！

半个小时后，他们用一个同样大小的铁锅。这一次，他们在锅里放了冷水，然后把刚刚逃过一死的青蛙放进了锅里。青蛙开始在水中轻松地来回游动。实验者偷偷用炭火在锅底下慢慢加热。青蛙并不知道这种情况，仍然在微暖的水中享受着“温暖”。当它慢慢意识到锅里的水越来越热，它受不了水的温度，不得不跳出来求生时，已经来不及了。它想跳出来，却又瘫软无力，浑身一瘸一拐的，迷迷糊糊的在水里漂流，最后，被活活煮了。

这个实验听起来很残忍，很不人道，但却向我们揭示了一个残酷的事实。

生活中沉溺于快乐的情况也是如此。当压力来临时，我们往往愿意碰碰运气，总能发挥出自己意想不到的潜力，闯出一条路来。当你功成名就，踌躇满志的时候，你会在安逸、享乐、奢靡的生活中麻痹自己，迷失自我。这样看来，我们和这只在温水中失去生命的青蛙有什么区别？过于舒适的生活方式和生活环境是我们应该避免的。否则，我们不仅会像那只跳蚤一样，跳不出原来的高度，还会像青蛙一样在“温暖”中毁灭自己。

青蛙的沸水就像生活的逆境。在逆境中，你总能跳出来逃避。而青蛙的温水是生命的繁荣。顺境比逆境更可怕。因为在顺境的时候，我们会麻痹，会盲目，当我们发现背后的隐患时，一切已成定局。明朝洪应明在《礼记曲礼上》年说：

面对逆境，全身都是针和麦饭石，挣扎的时候没有感觉；好的时候，满眼都是矛和矛，不知道能不能把骨头去掉。

面对逆境，我们披着良药去批判自己的疾病，不知不觉中磨练和磨砺了自己的节操和胸怀，我们坚强地成长了。在顺境的时候，我们会踌躇满志，却又会大大咧咧，让自己舒适奢华颓废的生活不知不觉地侵蚀着自己。后来，我们就像那只在温水中游泳的青蛙，无法逃脱，无法重返天堂，注定了，注定了。

化压力为动力，你才能走出人生的枯井。

古希腊神话中有一个故事，西西弗斯得罪了宙斯，宙斯罚他推一块巨石上山。西西弗每次把石头推到山上，第二天又滚下来，西西弗又要推一次。茜茜公主一开始很沮丧，但后来想了想。石头喜欢滚下来。那是石头的事。我的工作是推石头。我不必在意它们是否会滚下来。毕竟我还没下岗。毕竟明天我还有石头要推！当我这样想的时候，我觉得推石头很轻松。本来宙斯想通过这件事惩罚西西弗。看到他推石头的时候没有疼痛，他感到轻松愉快，像在玩游戏。当他发现惩罚的目的无法达到时，只好把他召回天庭。