图片来源：大浦文化摄影：Xi和平

民国大师，名淳敬，俗名王，贵州普定县人。从小不爱说话，喜欢安静，不娶老婆，有空经常背Hokkekyo。

父母双亡后，他们去云南鸡足山邓辉寺拜谒岳池禅师，并请求出家。

清光绪十一年(公元1885年)春，他到云南耀州佛山，取家具足比丘戒。然后我开始到处学习，我参观了世界上所有的名山。后来去大金塔拜见了拜佛的舍利，播放了第一期《佛七》。到了第六晚，突然感觉佛光普照全身，于是更加用心的念佛。

然后，我去了普陀山，喜欢普陀山的纯净和庄严。在梵洞附近，我搭了一座香山茅草棚，一心一意念佛。此时普陀山发生旱灾，大师悲痛万分，烧了一根手指头供奉普陀山前山福塞基的佛，为大众忏悔。很快，他又烧了一根手指在后山法雨寺供佛，终于感动了天公下雨。在他居住的香山，毛鹏烧伤了一个手指来供奉一尊佛像，他被感动得倒进了甘泉。虽然是大旱，但也不会有水喝。

后来在阿育王寺佛塔前烧了一根手指，这样一共烧了四根手指。当时人们尊称他为“六指长老”，许多弟子拜他为师。

无论冬夏，我总是穿着一件破破烂烂的衣服，不积财，按照慈悲和爱去修行。捐赠者资助的所有东西都被送到各地，供僧侣斋戒或救济穷人之用。平时只是念佛，不问世俗。当人们问他几岁时，他们都说他八十六岁了。其实民国二十二年，他已经一百岁了。

有一次师傅要回云南，路过金山寺，正好在那里打佛七。因为师父年纪大了，不能跟着大众打坐，就一个人在一个房间里，连续打了三届佛七，打了21天。虽然是佛七，但是师傅精神很好，和平时没什么区别。

很多人很佩服大师的做法，向莲社方丈请教。

2003年3月，民国预言死期到了，我赶到上海与弟子告别。3月17日，我带领四位弟子回到了金山寺。第二天有小病，但是没有疼痛。只是没日没夜念佛，叫弟子帮忙，三月二十一日就死了。那时候我还在笑，我死后头上的暖气持续了很久。3月28日，我们举行了烧茶仪式，并捡了几件黄色的遗物。