节选自 卢志丹居士《快乐佛》

　　据《妙法莲华经》记载：

　　在无量阿僧祇劫以前，有一位佛叫威音王如来，其寿命和正法住世时间非常久远。

　　在威音王如来的像法时期，傲慢的比丘势力很大。这时，有一位菩萨比丘，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我非常尊敬你们，不敢有所轻视，为什么呢？因为你们都行菩萨道，未来都要成佛。”

　　这位比丘不但读诵经典，而且身体力行礼拜恭敬，甚至远远地看到四众，都要走过去施礼赞叹。

　　四众中有心不洁净、嗔恨心重的人，不但对此不屑一顾，而且破口大骂说：“你这个无智比丘来自何方？口中自言‘我不敢轻视你们’，还来给我们授记，说我们未来成佛。我们用不着你这种虚妄的授记！”

　　即便如此被讥讽辱骂，这位比丘也不生嗔恚，多年继续如此修行，有时众人用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避时仍然高声说：“我不敢轻视你们，你们未来都要成佛！”

　　因为他经常这么说，所以傲慢的出家、在家众都叫他“常不轻”。

　　常不轻比丘临命终时，在虚空中听到威音王如来演说《妙法莲华经》，由此眼、耳、鼻、舌、身、意六根皆得清净。后广为四众讲经说法，以前打骂他的人无不信服，都前来顺从听法受教。

　　由于他遇到无数佛，受持读诵《妙法莲华经》，并广为四众解说，所以最后成佛。

　　这位常不轻菩萨不是别人，就是本师释迦牟尼佛的前身。

　　不要仇恨打骂过你的人；即使再十恶不赦的人，其的佛性是不增不减的。他们其实是很可怜悯的，因为内心的无明愚痴使他们造恶；又因造恶而遭受苦报。所以你应该同情他们，以各种方便开启他们的本有的佛性。以佛眼观，他人的轻视打骂侮辱，是在为你消除业障。《金刚经》云：“是人先世罪业，应堕恶道；以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”

　　自我检查早发现

　　自知自查及早发现近视眼也十分重要。当发现看近清楚，看远模糊，经常看错字、抄错题，学习一会儿就感觉累，或者反复发生麦粒肿、霰粒肿、睑缘炎等眼病，不明原因引起学习成绩下降或性格急躁等，看远处某个物体或看电视、学习时头疼、头昏、眼痛、眼胀、眯眼、眨眼、瞪眼、斜眼、揉眼、流泪、歪头、低头、皱眉头或把物体移近等都有可能是视力异常的表现。

　　多进行球类运动

　　球类活动不仅能健身，而且对眼睛也有保健作用，特别是快速移动的球类运动。因为在进行球类运动时，双眼必须紧紧盯着穿梭往来、忽远忽近、旋转多变的快速来回物体，使眼球内部不断运转，血液循环增强，眼神经机能提高，因而能使眼睛的疲劳消除或减轻，起到预防近视的作用。同时，认真做好眼保健操也很重要，但需要强调的是，做眼保健操之前，必须洗净双手，保证眼部卫生。

　　多远眺

　　工作或学习任务再繁重也不能放弃户外活动时间，应多参加户外活动，多远眺，在有时间的条件下去登高看远，不要把仅有的时间浪费在打电子游戏或玩电脑上，多到外边放风筝、玩航模，晚上观天象、数星星等，以增加聚精会神看远的时间，可预防近视眼。另外，还可注意改造生活环境，在室内多挂些大镜子，如四面墙都是镜子，在室内居住也有在旷野的效果，对眼是非常有利的。

　　多做咀嚼眼保操

　　吃硬质食品过少也是引起青少年近视增加的原因之一。吃食物时促使面部肌肉运动，包括支配眼球运动的肌肉，进而有效地发挥调节眼睛晶状体的能力。凡是喜欢吃硬质食品者均正常，常吃软食者多有不同程度下降，故咀嚼被誉为眼的保健操。因此，根据儿童的牙齿发育情况，安排如胡萝卜、土豆、黄豆、水果等耐嚼的硬质食品，增加咀嚼机会，可预防近视眼发生。

　　多吃粗粮少吃糖

　　体内缺乏微量元素铬与近视的形成有一定的关系，铬主要存在于粗粮、蔬菜及水果等食物中，有些家长不注意食物搭配，长期给孩子吃一些精细食物，从而造成机体缺铬，使晶状体变凸，屈光度增加，产生近视。另外，过量的糖可使人体血液偏酸，而人体欲保持酸碱平衡，不得不动员大量钙质去中和酸根，从而引起血钙不足，减弱眼球壁的弹性，使眼轴伸长，播下近视的隐患。

　　限制近距离用眼

　　预防近视眼要严格限制近距离用眼时间，学习或工作40分钟后，必须休息10-20分钟，使眼睛得到有规律的休息。同时增大读书的距离，读书距离越大所用调节的力量越小，相反则越大。调节用的力量越大，激发真性近视眼的作用也越强。眼离书本100厘米远，需要300度的调节;离书20厘米远就需要500度的调节，所以要养成远距离看书的习惯，至少保持33厘米距离，这对保护视力是很有好处的。

　　用对光源与坐姿

　　照明光线的强弱与近视也有明显关系。光线太强会刺激眼睛，太弱会使眼睛疲劳，应该选用稳定性好的光源，如白炽灯，台灯等照明应位于人眼左前方40-50厘米外，这样可以使书面或作业面上没有阴影，并少用铅笔写字，握笔姿势应距笔尖1厘米，笔杆向后倾斜60度。最好选用无反光的纸张书写，选择合适的桌椅匹配，前胸距离桌子约一拳。